扣盘扪烛的出处和典故

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扣盘扪烛

[ kòu pán mén zhú ]

宋苏轼《日喻》:'生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰:'日之状如铜盘。'扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰:'日之光如烛。'扪烛而得其形。他日揣钥，以为日也。日之与钟钥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。'后因以'扣盘扪烛'喻不经实践，认识片面，难以得到真知。

宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：'日之状如铜盘。'扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：'日之光如烛。'扪烛而得其形。他日揣钥，以为日也。”

【含义】见“[[扣槃扪烛]]”。

【出处】

【含义】扣：敲；扪：摸。比喻认识片面，未得要领。

【出处】宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。”

【含义】喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。

【出处】

【含义】比喻认识片面，未得要领。同“扣槃扪烛”。

【出处】