[ bǎi wén bù rú yī jiàn ]
闻：听见。听到一百次，不如亲眼见到一次。指亲眼看到比听到更可靠。
《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见；兵难隃度；臣愿驰至金城；图上方略。”
汉朝的时候，西边湟水一带，聚居着羌族人，称为西羌。自从汉武帝打败匈奴以后，西羌比较安定。汉宣帝时，朝廷派了官员渠安国去西羌视察。那里的一些部落请求朝廷放宽禁令，但问题没有解决，渠安国就回来了。 过了不久，西羌的一些部落联合起来渡过湟水，并派人与匈奴联系。渠安国带了一批人马再去西羌，结果被西羌打得大败。 再派谁去呢？宣帝派人向老将军赵充国请教。赵充国说：”我去最合适了。”宣帝又派人问赵充国：”皇上请将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马？”赵充国说：”百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，还是让我上前方了解了解再来制定策略吧！”赵充国到了西羌，先认真了解情况，又采取了分化瓦解的办法，团结了大多数西羌人，终于使西羌安定下来。 赵充国说的”百闻不如一见”后来就成了谚语。它的意思是听到一百次，也不如亲自去看一次，耳听为虚，眼见为实，凡事要调查研究才能下结论。
～，这次参观，我才真正理解了大庆人艰苦的创业精神。
【含义】指听得再多还不如亲见更为可靠。
【出处】《陈书·萧摩诃传》:“安都谓摩诃曰:‘卿骁勇有名，千闻不如一见。’”
【含义】听人传说总不如亲眼所见。
【出处】《后汉书·马援传》:“臣愚以为传闻不如亲见，视景（影）不如察形。”
【含义】耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲身感受比传闻可靠。也作“耳闻不如眼见”。
【出处】汉·刘向《说苑·政理》：“耳闻之；不如目见之；不如足践之。”耳发ěr…fāfā发
【含义】听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
【出处】汉·刘向《说苑·政理》:“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
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