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中国古代哲学名词。“居敬”指以身心的清静来排除物欲的诱惑；“穷理”指去获得事物所以然的道理。两者相辅相成。
三国·魏·吴志《答魏太子笺》：“发言抗论，穷理尽微。”
晋·张协《文身刀铭》：“宝刀既成，穷理尽妙繁文波回，流光电照。”
【含义】中国古代哲学名词。“居敬”指以身心的清静来排除物欲的诱惑；“穷理”指去获得事物所以然的道理。两者相辅相成。
【出处】《答魏太子笺》：“发言抗论，穷理尽微。”
【含义】穷：寻求到尽头。尽：深入本源。原指透彻推究事物的道理，彻底了解人类的本性。后泛指探究天地万物的道理。
【出处】《易·说卦》:“穷理尽兴，以至于命。”
【含义】形容极其美好。
【出处】汉·荀悦《汉纪·元帝纪下》：“孝元皇帝多才艺，善史书，鼓琴吹洞箫，自度声曲，分别节度，穷极要妙。”
【含义】谓再也找不到理由﹐无话可说。
【出处】唐·崔致远《萧遘相公书》之二:“仰干陶冶，敬托笺毫，始知调急声哀，唯愧词穷理尽。”
【含义】中国古代哲学名词。“居敬”指以身心的清静来排除物欲的诱惑；“穷理”指去获得事物所以然的道理。两者相辅相成。
【出处】宋·释道原《景德传灯录·怀州玄泉第二世和尚》：“僧问：‘辞穷理尽时如何？’师曰：‘不入理岂同尽。”
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