[ tián bù zhī chǐ ]
做了坏事满不在乎，不以为耻。
宋·钱时《两汉笔记》：“谏不行；言不听；膏泽不下于民；而但缄默固位；恬不知耻；又可谓贤乎？”
王安石（1021-1086），字介甫，号半山，抚州临川——今江西人，为神宗时宰相，主持变法（列宁曾称其为“中国十一世纪时的改革家”）。崔公度有口吃病，不健谈，但头脑异常清醒聪明，读书过目不忘。他作的赋深得欧阳修、王安石、韩琦等名士的赏识。公度布衣出身，朝中无亲朋可依靠，于是专以顺附谄媚王安石为务，经常不分昼夜向王安石请安，即使在厕中相遇，也莫不诚惶诚恐。一次他尾随王安石之后，手执其衣带尾，王安石回顾疑惑不解，公度却笑着说：“相公，您的衣带有点污垢，我已小心地用袍袖擦干净了。”见者无不耻笑，而他自己却不以为耻。
有些人穿得挺时髦，貌似很有身份，却～地在公共场所乱扔果皮。
【含义】做了坏事满不在乎，一点也不觉得羞耻。
【出处】宋·钱时《两汉笔记》：“谏不行；言不听；膏泽不下于民；而但缄默固位；恬不知耻；又可谓贤乎？”
【含义】不会读书写文章。
【出处】
【含义】谓安然处之，不以为怪。语本汉贾谊《治安策》:'至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪。'
【出处】语出汉·贾谊《治安策》:“至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪。”宋·苏轼《谢中书舍人表》:“既任止于训词，故权移于胥史，恬不知怪，习为故常。”
【含义】安然处之，不以为耻，同“恬不知耻”。
【出处】清·阎尔梅《房琯论》:“军法，大将失律者，斩。琯失律，宜斩；不斩而罢，已属非法，尚恬不知愧，宾客盈门。”
【含义】意思是安然处之，不以为耻。同“恬不知耻”。
【出处】清·王韬《凇隐漫录·冯佩伯》:“特不解当时妇女，何以恬不知羞，岂真叔宝全无心肝者哉？”
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