【南箕北斗】 箕、斗：都是星宿名，一个形似簸箕，一个形似古代盛酒的斗。当它们一同出现在南方时，箕宿在南，斗宿在北。有其名而不能供人使用。比喻有名无实。
【头会箕敛】 按人数征税，用畚箕装取所征的谷物。谓赋税苛刻繁重。亦作：[[头会箕赋]]
【头会箕赋】 见“[[头会箕敛]]”。
【挹斗扬箕】 《诗．小雅．大东》:'维南有箕，不可以簸扬;维北有斗，不可以挹酒浆。'孔颖达疏:'言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟;维此天上，其北则有斗星，不可以挹?其酒浆。'因以'挹斗扬箕'谓徒有虚名。
【斗挹箕扬】 比喻无实用。斗﹑箕皆星宿名，一象斗，一象箕，故以为名。语出《诗．小雅．大东》:'维南有箕，不可以簸扬;维北有斗，不可以挹酒浆。'孔颖达疏:'言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟;维此天上，其北则有斗星，不可以挹?其酒浆。'
【毕雨箕风】 原谓民性如星，星好风雨，喻庶民喜好人主的恩泽◇以\毕雨箕风\为颂扬统治者普施仁政之词。
【煮豆烧箕】 比喻兄弟间自相残杀。
【煮豆燃箕】 比喻兄弟间自相残杀。
【科头箕裾】 科头：不戴帽子；跣足：光脚。光着头赤着脚。
【科头箕踞】 科头：不戴帽子。箕踞：两腿分开而坐。指不戴帽子，席地而坐。旧时指舒坦的隐居生活。也指一种纵恣轻慢的态度。
【箕山之操】 见'箕山之节'。
【箕山之节】 《吕氏春秋．求人》:'昔尧朝许由于沛泽之中﹐曰:'……请属天下于夫子。'许由辞曰:'为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林﹐不过一枝;偃鼠饮于河﹐不过满腹。归已君乎！恶用天下？'遂之箕山之下﹐颍水之阳﹐耕而食﹐终身无经天下之色。'后因'箕山之节'谓隐居不仕的节操。
【箕山之风】 隐士的风范。
【箕山挂瓢】 意思是用为隐居不仕之典。
【箕引裘随】 比喻子弟能继承父兄之业。
【箕箒之使】 持箕帚﹐以供扫除之役。借作己妻之谦称。
【箕裘之业】 箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子继父业。
【箕裘相继】 箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子继父业。
【箕风毕雨】 本喻百姓各有所好。后因以"箕风毕雨"谓官吏施政应顺应民情。
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