昔年苦逆乱，举族来南奔。
日行几十里，爱君此山村。
峰谷呀回映，谁家无泉源。
修竹多夹路，扁舟皆到门。
瀼溪中曲滨，其阳有闲园。
邻里昔赠我，许之及子孙。
我尝有匮乏，邻里能相分。
我尝有不安，邻里能相存。
斯人转贫弱，力役非无冤。
终以瀼滨讼，无令天下论。
猜您喜欢
（古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱，至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句）
贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。
如何不思，荒恣是为？
上下隔塞，人神怨奰；
敖恶无厌，不畏颠坠。
圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。
如何反是，以为乱矣？
宠邪信惑，近佞好谀；废嫡立庶，忍为祸谟。
谁能守清躅，谁能嗣世儒。
吾见何君饶，为人有是夫。
黜官二十年，未曾暂崎岖。
终不病贫贱，寥寥无所拘。
忽然逢知己，数月领官符。
犹是尚书郎，收赋来江湖。
人皆悉苍生，随意极所须。
比盗无兵甲，似偷又不如。
公能独宽大，使之力自输。
吾欲探时谣，为公伏奏书。
但恐抵忌讳，未知肯听无。
不然且相送，醉欢于坐隅。
古昔有遗叹，所叹何所为。
有国遗贤臣，万事为冤悲。
所遗非遗望，所遗非可遗。
所遗非遗用，所遗在遗之。
嗟嗟山海客，全独竟何辞。
心非膏濡类，安得无不遗。