乾德之五星，旋于降娄，开文祥兮。
太常之英姿，跨颉历籀，开大荒兮。
游艺之神，{左车右兰}古轹今，奚钟王兮。
维副车之题，在承平时，谨瑟藏兮。
维北宫之玺，施于中兴，传帝皇兮。
维臣其得之，锦弢琼函，绚宸章兮。
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王氏之鬻他帖也，有纸缫其间。
予见其粉墨阑珊，既磨而残。
而考其氏名，辄长忾而永叹。
曰予闻这丛谈，是与忠惠者若是班乎。
今验其字体，则豪放而具骨力，激越而竞波澜。
使名节足以齐驰，亦何羡乎二难。
然而所产所趋，其视忠惠，何啻污池之于泰山。
故虽鬻驵尚得而唾弃之，世之以艺称者，斯亦足以观矣。
当边境之多虞，士君子出而备驰驱，见于盈咫之书。
观其六銮之行，虽择日亦不可以少须，其时为何如。
燀燀出车，投袂以趋。
毋宁以家而忘此匈奴，岂其私是图。
此敌忾之士，必即是以察忠臣之区区也。
八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。
兵毁而后重取而镌，遗其精而得其粗也。
京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。
此帖亦其同时，同出于尚方之储也。
芾之嗜帖，所谓麻纸十万，足以验其平生之工夫也。
字与跋皆不同，盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。
供军帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖则皆临而非摹也。
京口海岳，芾所居也。
两临本之并传，尚可以见其人之绪余也。