江山如画，茅檐低厦，妇蚕缫婢织红奴耕稼。
务桑麻，捕鱼虾。
渔樵见了无别话，三国鼎分牛继马。
兴，休羡他。
亡，休羡他。
译文
江山像图画一样美丽，几间低矮的茅屋，妇女在养蚕缫丝，婢女在纺织缝纫，家奴在耕种庄稼。操持桑麻，捕捉鱼虾，渔民樵夫相见没有别的话，随便讲讲三国鼎立、分分合合，管他谁胜谁负。兴旺了，不用羡慕他；衰亡了，也不必怜惜他。
注释
蚕缫：养蚕与抽收茧丝。织红：纺织与缝纫刺绣。耕稼：耕田与播种谷物。务：经营。桑麻：农作物的泛称。牛继马：晋朝司马氏开国初，西柳谷出土一石，上有图画及“牛继马后”的谶语。这里借指历史上王朝的更迭与嬗变。
赏析
马致远在《哨遍》套数中说：“有一片冻不死衣，有一口饿不死食，贫无烦恼知闲贵。譬如风浪乘舟去，争似田园拂袖归。”又在《四块玉·叹世》中写道：“佐国心，孥云手，命里无时莫刚求，随时过遣休生受。几叶绵，一片绸，暖后休。”可见元代归田隐居的文人，生活条件未必优裕，得免饥馁已属满足。而贯云石《水仙子·田家》四首，一首写到“布袍草履耐风寒，茅舍疏篱三两间”，另一首却说是“田翁无梦到长安，婢织奴耕仅我闲”。看来元散曲铺张归隐后“田家乐”的种种富足，既是出于愤世嫉俗的需要，也不无画饼充饥的理想意味。本曲自然也不能免俗。
作品的序络十分明晰。从“江山如画”的大背景叙出住所，再写住所中成员的日常劳作，“耕稼”引出“桑麻”，“鱼虾”引出“渔樵”——列叙生活的家常。有奴有婢，丰衣足食，符合“闲适”题材散曲的模式。独具一格的是下半的结尾。“三国鼎分牛继马”是豪辣老到的俊语。在一连串不动声色的平静叙述中，忽来此奇兀一句，顿生倔强之文气，既展现了主人的避世身份，也使隐藏在隐居生活背后的感慨牢骚之情跃然跳出。于闲适的表象下不时伺机喷发出愤世的岩浆，是元散曲这类隐世题材作品常用的模式，有力地证明了它们其实是“叹世”、“警世”之作的一种变相。
江山如画，茅檐低厦，妇蚕缫婢织红奴耕稼。
务桑麻，捕鱼虾。
渔樵见了无别话，三国鼎分牛继马。
兴，休羡他。
亡，休羡他。
译文
江山像图画一样美丽，几间低矮的茅屋，妇女在养蚕缫丝，婢女在纺织缝纫，家奴在耕种庄稼。操持桑麻，捕捉鱼虾，渔民樵夫相见没有别的话，随便讲讲三国鼎立、分分合合，管他谁胜谁负。兴旺了，不用羡慕他；衰亡了，也不必怜惜他。
注释
蚕缫：养蚕与抽收茧丝。织红：纺织与缝纫刺绣。耕稼：耕田与播种谷物。务：经营。桑麻：农作物的泛称。牛继马：晋朝司马氏开国初，西柳谷出土一石，上有图画及“牛继马后”的谶语。这里借指历史上王朝的更迭与嬗变。
赏析
马致远在《哨遍》套数中说：“有一片冻不死衣，有一口饿不死食，贫无烦恼知闲贵。譬如风浪乘舟去，争似田园拂袖归。”又在《四块玉·叹世》中写道：“佐国心，孥云手，命里无时莫刚求，随时过遣休生受。几叶绵，一片绸，暖后休。”可见元代归田隐居的文人，生活条件未必优裕，得免饥馁已属满足。而贯云石《水仙子·田家》四首，一首写到“布袍草履耐风寒，茅舍疏篱三两间”，另一首却说是“田翁无梦到长安，婢织奴耕仅我闲”。看来元散曲铺张归隐后“田家乐”的种种富足，既是出于愤世嫉俗的需要，也不无画饼充饥的理想意味。本曲自然也不能免俗。
作品的序络十分明晰。从“江山如画”的大背景叙出住所，再写住所中成员的日常劳作，“耕稼”引出“桑麻”，“鱼虾”引出“渔樵”——列叙生活的家常。有奴有婢，丰衣足食，符合“闲适”题材散曲的模式。独具一格的是下半的结尾。“三国鼎分牛继马”是豪辣老到的俊语。在一连串不动声色的平静叙述中，忽来此奇兀一句，顿生倔强之文气，既展现了主人的避世身份，也使隐藏在隐居生活背后的感慨牢骚之情跃然跳出。于闲适的表象下不时伺机喷发出愤世的岩浆，是元散曲这类隐世题材作品常用的模式，有力地证明了它们其实是“叹世”、“警世”之作的一种变相。
猜您喜欢
伏低伏弱，装呆装落，是非犹自来着莫。
任从他，待如何？
天公尚有妨农过，蚕怕雨寒苗怕火。
阴，也是错；晴，也是错。
身无所干，心无所患，一生不到风波岸。
禄休干，贵休攀，功名纵得皆虚幻，浮世落花空过眼。
官，也梦间；私，也梦间。
林泉高攀，虀盐贫过，官囚身虑皆参破。
富如何？
贵如何？
闲中自有闲中乐，天地一壶宽又阔！
东，也在我；西，也在我。
青霄有路，黄金无数，劝君万事从宽恕。
富之余，贵也余，望将后代儿孙护，富贵不依公道取。
儿，也受苦；孙，也受苦。
繁华般弄，豪杰陪奉，一杯未尽笙歌送。
恰成功，早无踪，似昨宵一枕南柯梦，人世枉将花月宠。
春，也是空；秋，也是空。
有钱有物，无忧无虑，赏心乐事休辜负。
百年虚，七旬疏，饶君更比石崇富，合眼一朝天数足。
金，也换主；银，也换主。
风波实怕，唇舌休挂，鹤长凫短天生下。
劝渔家，共樵家，从今莫讲贤愚话，得道多助失道寡。
贤，也在他；愚，也在他。
阴随阴报，阳随阳报，不以其道成家道。
枉劬劳，不坚牢，钱财人口皆凶兆，一旦祸生福怎消？
人，也散了；财，也散了。
须教人倦，须教人怨，临危不与人方便。
吃腥膻，着新鲜，一朝报应天公变，行止不依他在先。
饥，也怨天；寒，也怨天。
休争闲气，休生不义，终身孝悌心休退。
去他疑，俺人非，得官休倚官之势，家富莫骄贫莫耻。
天，也顺你；人，也顺你。
官资新受，功名将就，折腰为在儿曹彀。
赋归休，便抽头，黄花恰正开时候，篱下自教巾漉酒。
功，也罢手；名，也罢手。
三闾当日，一身辞世，此心倒大无萦系。
氵屈其泥，啜其醨，何须自苦风波际，泉下子房和范蠡。
清，也笑你；醒，也笑你。
争奈聪慧，争夸手艺，乾坤一浑清浊气。
察其实，不能知，时间难辨鱼龙辈，只到禹门三月里。
龙，也认得；鱼，也认得。
生涯虽旧，衣食足够，区区自要寻生受。
一身忧，一心愁，身心常在他人彀，天道若能随分守。
身，也自由；心，也自由。
天于人乐，天于人祸，不知此个心何苦？
叹萧何，反调唆，未央宫罹惹韩侯过，千古史书难改抹。
成，也是他；败，也是他。
晨鸡初叫，昏鸦争噪，那个不去红尘闹？
路迢遥，水迢迢，功名尽在长安道，今日少年明日老。
山，依旧好；人，憔悴了。
愁眉紧皱，仙方可救，刘伶对面亲传授。
满怀忧，一时愁，锦封未拆香先透，物换不如人世有。
朝，也媚酒；昏，也媚酒。
风流人坐，玻璃盏大，采莲学舞新曲破。
饮时歌，醉时魔，眼前多少秋毫末，人世是非将就我。
高，也亦可；低，也亦可。
新修宅院，多开门面，要图久远儿孙佃。
恣专权，横堆钱，更临危不与人方便，一日过深业贯满。
天，也降愆；人，也做冤。
江山如画，茅檐低厦，妇蚕缫、婢织红、奴耕稼。
务桑麻，捕鱼虾，渔樵见了无别话，三国鼎分牛继马。
兴，休羡他；亡，休羡他。
风波时候，休教遥受，少年场上堪驰骤。
酒盈瓯，锦缠头，休令人老花残候，花退落红人皓首。
花，也自羞；人，也自羞。
渊明图醉，陈抟贪睡，此时人不解当时意。
志相违，事难随，不由他醉了齁睡，今日世途非向日。
贤，谁问你？
愚，谁问你？
花开花谢，灯明灯灭，百年梦觉庄周蝶。
兴时节，快活些，明朝绿鬓添霜雪，石氏邓通今谩说。
人，不见也；钱，不见也。
尧民堪讶，朱陈婚嫁，柴门斜搭葫芦架。
沸池蛙，噪林鸦，牧笛声里牛羊下，茅舍竹篱三两家。
民，田种多；官，差税寡。
红尘千丈，风波一样，利名人一似风魔障。
恰余杭，又敦煌，云南蜀海黄茅瘴，暮宿晓行一世妆。
钱，金数两；名，纸半张。
尘心撇下，虚名不挂，种园桑枣团茅厦。
笑喧哗，醉麻查，闷来闲访渔樵话，高卧绿阴清昧雅。
载，三径花；看，一段瓜。
伏低伏弱，装呆装落，是非犹自来着莫。
任从他，待如何，天公尚有妨农过，蚕怕雨寒苗怕火。
阴，也是错；晴，也是错。
新晴原野旷，极目无氛垢。
郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。
农月无闲人，倾家事南亩。
恰离了绿水青山那答，早来到竹篱茅舍人家。
野花路畔开，村酒槽头榨。
直吃的欠欠答答。
醉了山童不劝咱，白发上黄花乱插。
路回临石岸，树老出墙根。
野水合诸涧，桃花成一村。
呼鸡过篱栅，行酒尽儿孙。
老矣吾将隐，前峰恰对门。