草堂者,盖因自然之谿阜,前当墉洫;资人力之缔构,后加茅茨。
将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,叶乾坤之德,道可容膝休闲。
谷神同道,此其所贵也。
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。
词曰:
山为宅兮草为堂,芝兰兮药房。
罗蘼芜兮拍薜荔,荃壁兮兰砌。
蘼芜薜荔兮成草堂,阴阴邃兮馥馥香,中有人兮信宜常。
读金书兮饮玉浆,童颜幽操兮不易长。
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水碧色兮石金光,滟熠熠兮濙湟湟。
泉葩映兮烟茑临,红灼灼,翠阴阴。
翠相鲜兮金碧潭,霜天洞兮烟景涵。
有幽人兮好冥绝,炳其焕兮凝其洁,悠悠千古兮长不灭。
倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。
登路有三处可憩,或曰三休台,可以邀驭风之客,会绝尘之子。
超逸真,荡遐襟,此其所绝也。
及世人登焉,则魂散神越,目极心伤矣。
词曰:
天门豁兮仙台耸,杰屹崒兮零澒涌。
穷三休兮旷一观,忽若登昆仑兮中期汗漫仙。
耸天关兮倒景台,鲨颢气兮轶嚣埃。
皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,曾何荣辱之所及。
期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。
若可期及,儒者毁所不见则黜之,盖疑冰之谈信矣。
词曰:
霏微阴壑兮气腾虹,迤逦危磴兮上凌空。
青霞杪兮紫云垂,鸾歌凤舞兮吹参差。
鸾歌凤舞兮期仙磴,鸿驾迎兮瑶华赠。
山中人兮好神仙,想像闻此兮欲升烟,铸月炼液兮伫还年。