风切切，深秋月，十朵芙蓉繁艳歇。
小槛细腰无力，空赢得，目断魂飞何处说。
寸心恰似丁香结，看看瘦尽胸前雪。
偏挂恨，少年抛掷，羞觑见，绣被堆红闲不彻。
注释
切切：象声词，形容风声萧瑟。
觑见：细看。不彻：不撤。
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竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。
或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。
或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。
予以愚触罪，谪潇水上。
爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。
古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。
自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。
愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。
合流屈曲而南，为愚沟。
遂负土累石，塞其隘，为愚池。
愚池之东为愚堂。
其南为愚亭。
池之中为愚岛。
嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。
今是溪独见辱于愚，何哉？
盖其流甚下，不可以溉灌。
又峻急多坻石，大舟不可入也。
幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。
皆不得为真愚。
今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。
夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。
予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。
以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。
于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
雁怯重云不肯啼，画船愁过石塘西。
打头风浪恶禁持。
春浦渐生迎棹绿，小梅应长亚门枝，一年灯火要人归。
偎红敛翠，尽日思闲事。
髻滑凤凰钗欲坠，雨打梨花满地¤
绣衣独倚阑干，玉容似怯春寒。
应待少年公子，鸳帏深处同欢。
芳年妙妓，淡拂铅华翠。
轻笑自然生百媚，争那尊前人意¤
酒倾琥珀杯时，更堪能唱新词。
赚得王孙狂处，断肠一搦腰肢。
月沉沉，人悄悄，一炷后庭香袅。
风流帝子不归来，满地禁花慵扫。
离恨多，相见少，何处醉迷三岛？
漏清宫树子规啼，愁锁碧窗春晓。
繁华地，王孙富贵。
玳瑁筵开，下朝无事。
压红茵，凤舞黄金翅。
玉立纤腰，一片揭天歌吹。
满目绮罗珠翠，和风淡荡，偷散沈檀气。
堪判醉，韶光正媚。
折尽牡丹，艳迷人意。
纵金张许史应难比，贪恋欢娱，不觉金乌西坠。
还惜会难别易，金船更劝，勒住花骢辔。