少年饮酒时,踊跃见菊花。
今来不复饮,每见恒咨嗟。
伫立摘满手,行行把归家。
此时无与语,弃置奈悲何。
落日西风弄晚晴,东篱曲曲灿金英。
先生茅舍终年淡,惟有寒芳不世情。
幽丛有佳色,不必趁时开。
冷艳霜仍借,清香蝶自来。
晚芳情愈重,醉赏目先回。
且伴芝兰秀,休嗟暮景颓。
蒲柳如懦夫,望秋已凋黄;菊花如志士,过时有余香。
眷言东篱下,数柣弄秋光。
粲粲滋夕露,英英傲晨霜。
高人寄幽情,采以泛酒觞。
投分真耐久,岁晚归枕囊。
青蕊重阳不堪摘,重阳已过菊方开。
不将时节较早晚,且折霜蕤浸玉醅。
千红万紫竞芳菲,何事黄花独放迟。
中谷英英零露质,东篱采采傲霜姿。
就荒曾入渊明赋,已老还怜子美诗。
不是春风故相妒,寒香自与晚秋宜。
宁忧失所困风霜,自信生平晚节香。
一任寂寥无客赏,看花原不为重阳。
东篱细蕊几黄昏,过却重阳开渐繁。
晓袂半沾和露采,吟杯初泛带香吞。
娱情不减陶潜兴,惜晚难同杜甫论。
短鬓经秋还耐否,一枝簪罢手重扪。
重阳过去秋芳歇,冷眼惟看十月花。
却怪人心随节改,曾从十九醉霜华。
迎冬方吐艳,篱下竟谁看?
岂敢伤迟暮,何妨历岁寒。
孤怀原淡泊,独立未凋残。
迟尔风前落,骚人佐夕餐。
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廉纤晚雨不能晴,池岸草间蚯蚓鸣。
投竿跨马蹋归路,才到城门打鼓声。
太行之阳有盘谷。
盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。
或曰:“谓其环两山之间,故曰‘盘’。“
或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。“
友人李愿居之。
愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣:利泽施于人,名声昭于时,坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令;其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人,各执其物,夹道而疾驰。
喜有赏,怒有刑。
才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。
曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。
大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。
吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。
穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。
采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。
起居无时,惟适之安。
与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。
车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻。
大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。
伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人,贤不肖何如也?“
昌黎韩愈闻其言而壮之,与之酒而为之歌曰:“盘之中,维子之宫;盘之土,维子之稼;盘之泉,可濯可沿;盘之阻,谁争子所?
窈而深,廓其有容;缭而曲,如往而复。
嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。
饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望!
膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!”
河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者。
有荐石先生者。
公曰:“先生何如?“
曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。
人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。
坐一室,左右图书。
与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也;若烛照、数计而龟卜也。“
大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?“
从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。
方今寇聚于恒,师还其疆,农不耕收,财粟殚亡。
吾所处地,归输之涂,治法征谋,宜有所出。
先生仁且勇。
若以义请而强委重焉,其何说之辞?“
于是撰书词,具马币,卜日以受使者,求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。
宵则沫浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。
晨则毕至,张上东门外。
酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。
为先生别。“
又酌而祝曰:“凡去就出处何常,惟义之归。
遂以为先生寿。“
又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言,惟先生是听,以能有成功,保天子之宠命。“
又祝曰:“使先生无图利于大夫而私便其身。“
先生起拜祝辞曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规。“
于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。
遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。