少年饮酒时，踊跃见菊花。
今来不复饮，每见恒咨嗟。
伫立摘满手，行行把归家。
此时无与语，弃置奈悲何。
落日西风弄晚晴，东篱曲曲灿金英。
先生茅舍终年淡，惟有寒芳不世情。
幽丛有佳色，不必趁时开。
冷艳霜仍借，清香蝶自来。
晚芳情愈重，醉赏目先回。
且伴芝兰秀，休嗟暮景颓。
蒲柳如懦夫，望秋已凋黄；菊花如志士，过时有余香。
眷言东篱下，数柣弄秋光。
粲粲滋夕露，英英傲晨霜。
高人寄幽情，采以泛酒觞。
投分真耐久，岁晚归枕囊。
青蕊重阳不堪摘，重阳已过菊方开。
不将时节较早晚，且折霜蕤浸玉醅。
千红万紫竞芳菲，何事黄花独放迟。
中谷英英零露质，东篱采采傲霜姿。
就荒曾入渊明赋，已老还怜子美诗。
不是春风故相妒，寒香自与晚秋宜。
宁忧失所困风霜，自信生平晚节香。
一任寂寥无客赏，看花原不为重阳。
东篱细蕊几黄昏，过却重阳开渐繁。
晓袂半沾和露采，吟杯初泛带香吞。
娱情不减陶潜兴，惜晚难同杜甫论。
短鬓经秋还耐否，一枝簪罢手重扪。
重阳过去秋芳歇，冷眼惟看十月花。
却怪人心随节改，曾从十九醉霜华。
迎冬方吐艳，篱下竟谁看？
岂敢伤迟暮，何妨历岁寒。
孤怀原淡泊，独立未凋残。
迟尔风前落，骚人佐夕餐。
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七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。
士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉。
莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。
是二人者，未始不相须也。
然而千百载乃一相遇焉。
岂上之人无可援、下之人无可推欤？
何其相须之殷而相遇之疏也？
其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下。
故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。
是二人者之所为皆过也。
未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。
愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉？
抑未闻后进之士，有遇知于左右、获礼于门下者，岂求之而未得邪？
将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？
何其宜闻而久不闻也？
愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？
古人有言：“请自隗始。“
愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。
如曰：“吾志存乎立功，而事专乎报主。
虽遇其人，未暇礼焉。“
则非愈之所敢知也。
世之龊龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。
则信乎命之穷也！
谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。
愈恐惧再拜。
月日，愈再拜：天地之滨，大江之濆，有怪物焉，盖非常鳞凡介之品匹俦也。
其得水，变化风雨，上下于天不难也。
其不及水，盖寻常尺寸之间耳，无高山大陵旷途绝险为之关隔也，然其穷涸，不能自致乎水，为獱獭之笑者，盖十八九矣。
如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。
然是物也，负其异於众也，且曰：“烂死于沙泥，吾宁乐之；若俯首贴耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。“
是以有力者遇之，熟视之若无睹也。
其死其生，固不可知也。
今又有有力者当其前矣，聊试仰首一鸣号焉，庸讵知有力者不哀其穷而忘一举手，一投足之劳，而转之清波乎？
其哀之，命也；其不哀之，命也；知其在命，而且鸣号之者，亦命也。
愈今者，实有类于是，是以忘其疏愚之罪，而有是说焉。
阁下其亦怜察之。
廉纤晚雨不能晴，池岸草间蚯蚓鸣。
投竿跨马蹋归路，才到城门打鼓声。