终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。
望来已是几千载，只似当时初望时。
背景
传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫，立在山头守望不回，天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的望夫山，在今安徽当涂县西北，唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”，可见作于刘禹锡和州刺史任上。
译文
整天地盼望丈夫而丈夫不归来，她最后化成孤立的石头苦苦相思。
这妇人在这里望夫已经是几千年了，还是当年刚刚站在这里遥望的形象。
注释
望夫石：古迹名。属民间传说，谓妇人伫立望夫日久化而为石。此指安徽当涂望夫石。
载：一作“岁”。时：一作“年”。
赏析
全诗紧扣题目，通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见，诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题，是第一层，“终日”即从早到晚，又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深；“望夫”而“夫不归”，是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格，意转声连，便觉节奏舒缓，音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字，正是“化为石，不回头”（王建《望夫石》），表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头，风雨不动，几千年如一日。——这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后，末句突然出现“初望”二字。这出乎意外，又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切，写久望只如初望，就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现，把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系，但通过“已是”与“只似”虚词的呼应，又给人一气呵成之感。
这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后，政治上备遭打击和迫害，长流边州，思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀，诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》，其中“望夫人化石，梦帝日环营”两句，就是此诗最好的注脚。纯用比体，深于寄意，是此诗写作上第一个特点。
此诗用意虽深，语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意，诗意在用字重复的过程中步步深化。
这种反复咏叹突出主题的手法，形象地再现了诗人思归之情，含蓄地表达了他坚贞不渝的志行，柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》：“若为化得身千亿，散作峰头望故乡”，与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇；此诗不直接写“望故乡”之意，却通过写石人“望夫”，巧妙地传达出来，用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
朝望夫，暮望夫，一夕化作山石枯。
潮水去却回，行人来不来。
亭亭千古质，曾是念征夫。
一作山头石，畏看天际途。
犹如托萝蔓，不似采蘼芜。
时有江云近，僊衣挂六铢。
亭亭碧山椒，依约凝黛立。
何年荡子妇，登此望行役。
君行断音信，妾恨无终极。
坚城不磨灭，化作山上石。
烟悲复云惨，仿佛见精魄。
野花徒自好，江月为谁白。
亦知江南与江北，红楼无处无倾国。
妾身为石良不惜，君心为石那可得。
春风江头吹柳枝，闺中佳人怨别离。
长城烟草渺天北，重见郎面知何时。
欲飞向君无羽翮，登山望远双瞳碧。
寸心似石无转移，遍体随之总成石。
相思誓与天地久，肌骨犹香坚不朽。
征夫飘泊终不归，纵活孤帏难独守。
岫花红簪螺髻绿，雨露朝昏足膏沭。
银河云锦织衣裳，月光为镜天为屋。
呜呼六朝重镇姑孰城，前后藩臣来驻兵。
为臣不忠取屠醢，何如贞女身长在。
猜您喜欢
红旗阅五兵，绛帐领诸生。
味道轻鼎食，退公犹笔耕。
青箱传学远，金匮纳书成。
一瞬见前事，九流当抗行。
编蒲曾苦思，垂竹愧无名。
今日承芳讯，谁言赠衮荣。
槿花朝开暮还坠，妾身与花宁独异。
忆昔相逢俱少年，两情未许谁最先。
感君绸缪逐君去，成君家计良辛苦。
人事反覆那能知？
谗言人耳须臾离。
嫁时罗衣羞更著，如今始悟君难托叶。
君难托，妾亦不忘旧时约。
雨过远山出，江澄暮霞生。
因浮济川舟，遂作适野行。
郊树映缇骑，水禽避红旌。
田夫捐畚锸，织妇窥柴荆。
古岸夏花发，遥林晚蝉清。
沿洄方玩境，鼓角已登城。
部内有良牧，望中寄深情。
临觞念佳期，泛瑟动离声。
寂寞一病士，夙昔接群英。
多谢谪仙侣，几时还玉京。
望夫处，江悠悠。
化为石，不回头。
上头日日风复雨。
(上头一作：山头)
行人归来石应语。
浮云集。
轻雷隐隐初惊蛰。
初惊蛰。
鹁鸠鸣怒，绿杨风急。
玉炉烟重香罗浥。
拂墙浓杏燕支湿。
燕支湿。
花梢缺处，画楼人立。
前陪看花处，邻里近王昌。
今想临戎地，旌旗出汶阳。
营飞柳絮雪，门耀戟枝霜。
东望清河水，心随艑上郎。