一敬由来入道门，须臾不在便非仁。
直须认取惺惺法，莫作回头错应人。
重生世所同，徇利良独愚。
嗟彼纬萧子，安事千金珠。
沈身九重渊，脱死骊龙胡。
得失觉寐间，危哉悲矣夫。
九方焉知祥，梱也终奚如。
虽同国君仓，乃在渠公衢。
馁也命使然，颜原亦多娱。
多年书问断，湖海竟悠悠。
一见心虽满，相看泪忽流。
彩烟山色暮，碧濑月痕秋。
明日登程去，鹡鸰河上愁。
葱茜竹林下，秋来多独往。
岂无夕禽喧，固胜人语响。
欲咏葛天歌，支离难自强。
何如默默为，中心亦怠赏。
海岸收残雨，西风放晚晴。
霜林红未脱，寒草绿犹生。
老觉光阴速，闲观世累轻。
端忧多暇日，憔悴庾兰成。
斋居积阴晦，馀寒生我衣。
新霜斗朔风，微雨翳朝晞。
庭荒绝来躅，惄然怀素徽。
鸣雁何翛翛，天际恣北飞。
而我无羽翼，安土聊乐饥。
流光不暇易，搔首叹熹微。
忽闻春光回，将遍东南城。
卧病方在床，无由起相迎。
东风入帘幕，仿佛闻流莺。
美人会相见，庶几道平生。
病起忽二旬，春色殊已深。
崇兰秀阶下，碧草交繁阴。
旭日迟迟升，众芳同照临。
援琴未成调，拂拭迟知音。
玄兔与龟兹，年年为出师。
宝刀行有赠，银甲解无期。
扬帆捉日本，披图斩月支。
不能殉国难，何用说男儿。
大化何絪缊，四时互更代。
动植各有生，种种自成类。
美矣牛山木，苦为斧斤害。
牛羊复践之，日夕就荒秽。
赖此生意深，保之方未艾。
圆象无停晷，四序迭相循。
晔晔春华敷，欻忽委埃尘。
候虫善审时，鸣鸟常伺晨。
如何建名士，迟暮多苦辛。
冲波鲜安舟，岐路恒摧轮。
顺风响易远，却行难及人。
钟鼎镌峻功，竹帛垂逸民。
静操虽殊域，德业终同伦。
慷慨感中情，高驾良可遵。
素位行吾愿，富贵宁可期。
世有要路津，比肩走奔随。
一旦致披猖，群小更诋訾。
势在则交合，时去则情离。
速登者易颠，徐进者少危。
岂惟关人事，天道恒如兹。
思之已烂热，热官未可为。
晋室尚风流，称最惟嵇阮。
性僻德无邻，行孤心乃远。
犊车自往还，竹林任偃蹇。
仰首望飞鸿，举足登绝巘。
放浪天地间，久假而不返。
无古亦无今，谁复惊岁晚。
初日浴咸池，翱翔扶桑间。
魂魄荡元气，苍茫摇天关。
火龙喷赤血，出没游黄湾。
遂使阳和散，焕然遍尘寰。
愿挽羲和鞭，驰逐开心颜。
古来有十日，代出相往还。
千年沧海头，烧破蓬莱山。
所以古夷羿，仰射雕弧弯。
我欲一揽之，惜哉不可攀。
猛虎长百兽，百兽为之奴。
豺狼及狐兔，踆踆效走趋。
岂有甘下人，而中无所图。
不复相周防，谓此皆吾徒。
威权任假借，百计为虎娱。
危机知已伏，巧以术自疏。
若辈奚足嗔，尔虎何其愚。
黄鹄举青霄，千里势辽阔。
秋蚓食槁壤，寒泉自斟酌。
一朝失其所，两者无可托。
鱼岂羡鸢飞，鸢不知鱼乐。
得意各有在，所苦网与缴。
英雄岂无用，失时转寂寞。
猛虎去深山，不如林间鹊。
雄鸠自佻巧，了知非我曹。
名缰利锁中，何从见人豪。
高楼峙西北，缥缈浮云端。
中有愁思妇，抚琴独长叹。
容颜耀朝日，咳吐如芳兰。
动作礼自持，秉质幽且间。
阳春久不作，感怀时一弹。
莫谓和者寡，知音良独难。
举世尽扰扰，何处结古欢。
春江日暖舞清涟，客舍萧萧一缕烟。
幽鸟隔林招我醉，小桃当户为谁妍。
禅心已作沾泥絮，诗思浑如上水船。
却是官閒得无事，一帘红雨枕书眠。
遥遥从羁役，一心处两端。
掩泪汛东逝，顺流追时迁。
日没星与昂，势翳西山巅。
萧条隔又涯，惆怅念常餐。
慷慨思南归，路遐无由缘。
关梁难亏替，绝音寄斯篇。
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君不见东京茅季伟，布褐躬耕具甘旨。
烹鸡馈母供晨羞，却办草蔬为客礼。
北州高士郭林宗，一见惊嗟不能已。
又不见唐朝董邵南，穷居行义无与比。
朝耕夜读养双亲，孝格天翁降祥祉。
一时好事昌黎公，为作启诗歌盛美。
两君制行固已奇，姓名自足垂千祀。
更有高贤为发挥，至今赫然在人耳。
几年见说西山汪，信义当时表闾里。
只今家虽四壁空，却有贤孙祖风似。
力田养亲孝行高，千载董茅同一轨。
孑然只影无妻儿，手自耔耘供滫瀡。
乃翁丧明三十年，膝下承颜不离跬。
三时但务亲耕锄，一日何曾入城市。
朝朝敬问衣燠寒，旦旦谨察食丰菲。
一畦早韭登春盘，五母黄鸡荐秋黍。
尽心自足为亲欢，岂必三牲八珍侈。
谨身百不贻亲忧，父子熙熙和气里。
翁目虽瞽翁心怡，八十庞眉反儿齿。
迩来瓶粟颇不悭，积善固宜天相只。
乡闾咏叹同一声，养志如君能有几。
人有诗书君未学，我谓如君真学矣。
孝弟是乃百行先，为仁每必从此始。
世人有亲不能养，浪著儒冠诚可耻。
何如汪君贫窭中，卓然合此秉彝理。
拱辰山人孝义家，冰鉴可与郭韩拟。
闻君之风喜欲颠，挥洒龙蛇忽盈纸。
诸君自感声气同，杂以清商间流徵。
既经名胜文发扬，一日传誇满桑梓。
我虽病倦愧不文，亦作长谣绍貂尾。
安得是邦贤使君，特为蜚笺启丹扆。
峨峨双表旌高门，题作西山汪孝子。
名配此山长不穷，来者人人为兴起。
日向庭闱綵服趋，天边忽下紫泥书。
分铜既佩诸侯印，衣绣仍登使者车。
万灶貔貅须宿饱，九州鸿雁要安居。
笑谈了却公家事，指日催归侍玉除。
功夫真处在持操，外泽中乾亦谩劳。
独探圣言求实用，岂同末俗为名高。