采芳人杳，顿觉游情少。
客里看春多草草，总被诗愁分了。
去年燕子天涯，今年燕子谁家？
三月休听夜雨，如今不是催花。
背景
公元1276年，元兵占领临安之后，世居临安的张炎的家园被抄没，亲人被掳杀，他成了逃亡在外的宋臣。多年以后，他的家祸在人们心中已经淡忘，他回到了临安。时值春天，他目睹境况萧条，自已也已无家可归，而成了旧日都城的过客，子是万千感慨，聚于笔端，吟成此住。
译文
采集花草的姑娘巳经无踪无影，我也顿时失去游山玩水的心情。流落异乡总是以写诗诉说愁苦，那有心思细细欣赏春天的光景。
去年的燕子已飞向辽远的南方，今年的燕子该落在谁家的梁栋？暮春三月不要听那夜间的风雨，雨声不催花开，但见遍地落红。
注释
采芳人：指游春采花的女子。杳：没有踪迹。顿觉：顿时觉得。游情：游玩的心情。草草：草率。
燕子：词人自喻。天涯：形容很远的地方。谁家：何处。
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湖山经醉惯。
渍春衫、啼痕酒痕无限。
又客长安，叹断襟零袂，涴尘谁浣。
紫曲门荒，沿败井、风摇青蔓。
对语东邻，犹是曾巢，谢堂双燕。
春梦人间须断。
但怪得、当年梦缘能短。
绣屋秦筝，傍海棠偏爱，夜深开宴。
舞歇歌沈，花未减、红颜先变。
伫久河桥欲去，斜阳泪满。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。
今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。
由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。“
遂与之俱出。
盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。
盖其又深，则其至又加少矣。
方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。
既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
乎绝顶，旧有浮远堂，今废。
俯长江、不占洞庭波，山拔地形高。
对扶疏古木，浮图倒影，势压雄涛。
门掩翠微僧院，应有月明敲。
物换堂安在，断碣闲抛。
不识庐山真面，是谁将此屋，突兀林坳。
上层台回首，万境入诗豪。
响天心、数声长啸，任清风、吹顶发萧骚。
凭阑久，青琴何处，独立琼瑶。
欲作鱼梁云复湍，因惊四月雨声寒。
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