寒向江南暖，饥向江南饱。
莫道江南恶，须道江南好。
赏析
此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策，以蒙古、色目人为上等人，以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了，却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平，故作此诗以讥之。
揭傒斯的五言短古，在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜》：“疏星冻霜空，流月湿林薄。虚馆人不眠，时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二：“高花开几点，澹霭拂成衣。遥瞻应不见，相对尚依稀。”《洞庭秋月》：“灏气自澄穆，碧波还荡漾。应有凌风人，吹笛君山上。”《平沙落雁》：“天寒关塞远，水落洲渚阔。已逐夕阳低，还向黄芦没。”《烟寺晚钟》：“朝送山僧去，暮唤山僧归。相唤复相送，山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸，远离尘俗，表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味，小诗以寥寥二十字的白描，传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色，以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光（“林薄”，谓草木丛生），制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍，在“虚馆”的典型环境中，“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了，馆中人却能清晰的辨闻，足见夜间的寂静；而一个“时”（时时、时而之意）字，更将漫漫长夜中不眠人的警醒，表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系，而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪，可谓是神来之笔。
北来南去年年事，微物还应不自由。
缯缴多机应远谢，稻粱已饱更何求。
潇潇风雨衡阳暮，渺渺烟波震泽秋。
夜过边城牢闭口，断肠砧杵不禁愁。
远从北地集平沙，半夜一声惊岁华。
忽忆故人湖海去，绝无兰讯到人家。
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强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。
儿童漫相忆，行路岂知难。
露气入茅屋，溪声喧石滩。
山中夜来月，到晓不曾看。
鸡山俯鹫溪，亭子画堂西。
流水茭蒲合，阳林竹树齐。
耕桑烟外集，宾客雨中携。
万事俱尘土，诗成手自题。
蓛蓛黄桑叶，苍苍白竹峰。
居人争野碓，归客背村钟。
路暗缘溪湿，山寒著雾浓。
阿咸收稻未，辛苦阙相从。
五岁能读书，十岁能赋诗。
十五事远游，三十无所为。
既乖俯仰责，复为邻里欺。
生计日已疏，世态多瑕疵。
煌煌金张门，徒隶皆光辉。
日晏宾客集，轩车如风驰。
一笑掷千金，片言委黄泥。
齐生独抱瑟，来往何逶迤。
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
寂历帘栊深夜明，睡回清梦戍墙铃。
狂风送雨已何处？
淡月笼云犹未醒。
早有秋声随堕叶，独将凉意伴流萤。
明朝准拟南轩望，洗出庐山万丈青。