臣闻行夏之时，正莫加于人统；
采周之旧，王方在於镐京。
惟吉月之布和，休庶工而未作。
使华远集，邻好交修。
萃簪笏於九门，来车书於门里。
将兴嗣岁，以乐太平。
恭惟皇帝陛下，躬履至仁，诞膺眷命。
法天地四时之运，民日用而不知；传祖宗六圣之心，我无为而自化。
九德咸事，三年有成。
始御八音之和，以临元日之会。
人神相庆，夷夏来同。
臣等忝与贱工，得亲壮观。
知舆情之愿颂，顾盛德之难形。
不度荒芜，敢进口号。
九霄清跸一声雷，万物欣荣意已开。
晓日自随天仗出，春风不待斗杓回。
行看菖叶催耕籍，共喜椒花映寿杯。
欲识太平全盛事，振振鵷鹭满云台。
猜您喜欢
指点云间数点红，笙歌正拥紫髯翁。
谁知爱酒龙山客，却在渔舟一叶中。
西阁珠帘卷落晖，水沉烟断佩声微。
遥知通德凄凉甚，拥髻无言怨未归。
城里田员外，城西贺秀才。
不愁家四壁，自有锦千堆。
珍重尤奇品，艰难最后开。
芳心困落日，薄艳战轻雷。
老守仍多病，壮怀先已灰。
殷勤此粲者，攀折为谁哉。
玉腕揎红袖，金樽泻白醅。
何当镊霜鬓，强插满头回。
凡物皆有可观。
苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。
哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。
推此类也，吾安往而不乐？
夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也。
人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。
则可乐者常少，而可悲者常多。
是谓求祸而辞褔。
夫求祸而辞褔，岂人之情也哉？
物有以盖之矣。
彼游于物之内，而不游于物之外。
物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。
彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。
是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！
余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。
始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。
人固疑余之不乐也。
处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。
予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。
于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。
而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。
时相与登览，放意肆志焉。
南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！
而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。
西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。
北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。
台高而安，深而明，夏凉而冬温。
雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。
撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！
"
方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。