每每樽前惜岁华，牡丹开后似无花。
山中谩说秦为晋，海上难逢枣似瓜。
妄想既空无得梦，神仙所至即为家。
不须更问升沉事，看取西楼月又斜。
独对西风酒一尊，可怜庭院正黄昏。
何当钓出沧浪月，豁我诗魂伴醉魂。
对酒不觉暝，落花盈我衣。
醉起步溪月，鸟还人亦稀。
分类： 饮酒
李白： 饮酒
译文
与朋友对饮，不知不觉已经暮色昏暗，落花洒满了我的衣衫。
醉意朦胧在溪边月光下散步，鸟都归家了，路上行人也很稀少。
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
背景
罗隐由于生活在政治极端腐败的晚唐社会，又加上他仕途坎坷，十举进士而不第，便化进取为愤怒，视功名如烟云，常常以激愤的心情、锐利的笔锋揭露现实的丑恶，批判政治的腐败，抒发胸中的愤懑。《自遣》就是其中较有名的诗作。
译文
一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。
今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。
注释
得：指得到高歌机会。失：指失去这个机会。悠悠：悠闲自在的样子。
今朝：今日。
赏析
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情，而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失，倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情态，则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”，便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊，而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效，不特是趁韵而已。同样，不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”，更将“得即高歌失即休”一语具体化，一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
此诗艺术表现上更其成功之处，则在于重叠中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意，说得时诚可高兴失时亦不必悲伤；次句则是首句的补充，从反面说同一意思：倘不这样，“多愁多恨”，是有害无益的；三、四句则又回到正面立意上来，分别推进了首句的意思：“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进，“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之，从头至尾，诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对，而二、六字（“即”）重叠；次句是紧缩式，意思是多愁悠悠，多恨亦悠悠，形成同意反复。三、四句句式相同，但三句中“今朝”两字重叠，四句中“明日愁”竟然三字重叠，但前“愁”字属名词，后“愁”字乃动词，词性亦有变化。可以说，每一句都是重叠与变化手牵手走，而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致，在小诗中似乎是最突出的。
由于上述两个方面的独到，宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“自遣”，陶冶情操时，于古人偌多解愁诗句中，惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
诗名《自遣》，是自行排遣宽慰的意思。解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。上书，皇帝不听；劝说，皇帝不理；讽谏，皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
强健宦途何足谓，入微章句更难论。
谁知野性真天性，不扣权门扣道门。
窥砚晚莺临砌树，迸阶春笋隔篱根。
朝回何处消长日，紫阁峰南有旧村。
粝食粗衣随分过，堆金积帛欲如何。
百年身后一丘土，贫富高低争几多。
永拟东归把钓丝，将行忽起半心疑。
青云道是不平地，还有平人上得时。
了然知是梦，既觉更何求。
死入孤峰去，灰飞一烬休。
云无空碧在，天静月华流。
免有诸徒弟，时来吊石头。
四十已云老，况逢忧窘馀。
且抽持板手，却展小年书。
嗜酒狂嫌阮，知非晚笑蘧。
闻流宁叹吒，待俗不亲疏。
遇事知裁剪，操心识卷舒。
还称二千石，于我意何如。
翻覆升沉百岁中，前途一半已成空。
浮生暂寄梦中梦，世事如闻风里风。
修竹万竿资阒寂，古书千卷要穷通。
一壶浊酒暄和景，谁会陶然失马翁。
四十年来诗酒徒，一生缘兴滞江湖。
不愁世上无人识，唯怕村中没酒沽。
春巷摘桑喧姹女，江船吹笛舞蛮奴。
焚鱼酌醴醉尧代，吟向席门聊自娱。
晚树疏蝉起别愁，远人回首忆沧洲。
江连故国无穷恨，日带残云一片秋。
久客转谙时态薄，多情只共酒淹留。
到头生长烟霞者，须向烟霞老始休。
翻覆升沈百岁中，前途一半已成空。
浮生暂寄梦中梦，世事如闻风里风。
修竹万竿资阒寂，古书千卷要穷通。
一壶浊酒暄和景，谁会陶然失马翁。
闭户欲推愁，愁终不肯去。
底事春风来，留愁愁不住。
蔬食任无鱼，山行可借驴。
指挛犹把钓，眼涩未捐书。
客少胜纷若，家贫亦晏如。
时时顾影叹，顽似十年初。
读书忘岁月，人竞笑蹉跎。
但得甘旨足，宁辞辛苦多。
龙泉去铓刃，蜗角亦风波。
知我为亲老，不知将谓何。
富贵浮云毕竟空，大都仁义最无穷。
一千八百周时国，谁及颜回陋巷中。
莫将一病苦忧煎，山尚能游石可眠。
匹似病风兼病脚，老夫犹是地行仙。
衣冠尚作闲身祟，梁肉终非退士宜。
惟有褐裘井豆饭，尚能相伴到期颐。
蚁梦功名觉即休，驹阴岁月去难留。
伤念不复并三乐，拟古犹堪续四愁。
松下抱琴尘外境，雨余莳药柳边洲。
老来莫问浮生事，醉后同为造物游。
卧疴人事违，流景自如昔。
年年溪南村，霜叶千树赤。
既为升平民，所好胡不得。
耕凿给妻孥，相看至头白。
但得身閒好读书，不妨贫病似相如。
春花世事开仍落，秋雨人情密又疏。
窗外好山青入坐，门前细水绿穿渠。
令人翻忆磻溪老，笑把长竿学钓鱼。
遁迹在空山，生涯寄场圃。
柴门到者稀，满地梨花雨。
江湖肆鲛鳣，沟渎难容身。
人情不千日，世事有两心。
朝暮有显晦，日月常升沉。
天道我欲问，其理幽且深。
医门累叶重高明，迄我偏忘问药名。
五柳先生馀本色，三槐后裔忝家声。
身经治乱四朝运，人与乾坤一气清。
自揆何尝无分量，独怜修炼未能精。
便当卜宅水之滨，携得全家作散人。
閒坐溪桥松是盖，醉眠石磴草成茵。
未能谐俗难云达，但免干人不碍贫。
荠菜调羹菰煮粥，绿藤阴下款亲邻。
西风撼庭木，秋晚客心惊。
老叶不肯下，群鸦何故鸣。
自吟无限韵，寄食免劳生。
多少乘舆者，传呼夜亦行。
老来拙懒愿全违，不道衰颓事事非。
有酒可能谋剧饮，无钱且自典春衣。
唐花过眼空红紫，晋帖留心有瘦肥。
偶向庭前观止水，也同鸥鹭学忘机。
一市惟书卷，萧然伴此生。
交情云共淡，诗思水同清。
池涨知鱼乐，林深爱鸟鸣。
人生须适意，何事日营营。
敝刺虽怀总未投，早知身世一轻沤。
长贫枉说千金赋，高卧犹存百尺楼。
已谢子鱼分讲席，还嗟夷甫覆神州。
绕门秋水菰蒲满，若问新盟有数鸥。
居闲聊自适，造物果何如。
生理年年拙，交情日日疏。
吠犹闻蹠犬，技可笑黔驴。
谁识徘徊意，西山有旧庐。
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