去年落一牙,今年落一齿。
俄然落六七,落势殊未已。
馀存皆动摇,尽落应始止。
忆初落一时,但念豁可耻。
及至落二三,始忧衰即死。
每一将落时,懔懔恒在己。
叉牙妨食物,颠倒怯漱水。
终焉舍我落,意与崩山比。
今来落既熟,见落空相似。
馀存二十馀,次第知落矣。
倘常岁一落,自足支两纪。
如其落并空,与渐亦同指。
人言齿之落,寿命理难恃。
我言生有涯,长短俱死尔。
人言齿之豁,左右惊谛视。
我言庄周云,木雁各有喜。
语讹默固好,嚼废软还美。
因歌遂成诗,时用诧妻子。
背景
贞元十八年(802年)韩愈《与崔群书》云:“近者尤衰惫,左车第二牙无故动摇脱去。”令据此诗曰:“去年落一牙,今年落一齿。”推断诗当写于贞元十九年(803年),公三十九岁。
译文
从去年开始落一个牙齿,今年又落了一个。
不久便连续落了六七个,看来落势还不会停止。
留存着的牙齿都在动摇了,看来总要到落尽才完结。
想当初落下第一个牙齿时,只觉得口中有了缺缝,怪羞人的。
及至后来又落下两三个,才耽忧年寿衰老,恐怕快死了。
因此,每一颗牙齿将落的时候,常觉得中心懔懔。
歪斜颠倒,既妨碍咬嚼,又不敢用水漱口。
可是它终究还是舍弃我而落下了,这时我的情绪好比崩塌了一座山似的。
近来已经对于落掉牙齿习熟了,落一个,也不过和上一个差不多。
现在还留馀二十多个,也有了思想准备,知道它们会得一个一个地落掉。
如果经常是每年落一个,那么还可以支持二十年。
如果一下子全部落光,那么,和慢慢地落光也是一样。
有人说,牙齿在掉了,看来生命也靠不住了。
我说人生总有一个尽头,寿长寿短,同样得死。
有人说,牙齿落空了,左右的人看了也会吃惊。
我说庄子有山木和鸣雁的比喻,我的牙齿落光了,说不定也是喜事。
说话多误,那么就经常缄默也好,不能咬嚼,那么就专吃软的东西,也同样味美。
因为歌咏落齿,就写成了这首诗,常常用它来给老妻和孩子们读读,让他们惊笑。
注释
齿:口中两颊生的齿叫牙,俗称大牙。前近唇者称齿。诗中牙齿互文,无别。
俄然:突然间,形容时间短。落势:牙齿脱落的势头。殊未已:还没有停止。
尽落:落尽,掉完。始止:才停止。
落一时:掉第一颗牙时。但念豁可耻:只觉得豁牙难看。
始忧衰即死:才担心因衰老快要死了。
懔懔:畏惧的样子。恒在己:自己经常处于这种畏惧状态。
叉牙:与“权桠”义同。即参差不齐。颠倒:横竖,即横竖都不舒服。怯漱水:怕用水漱口。
终焉舍我落,意与崩山比:最后牙齿离开我脱落寸,像山崩一样快。形容牙掉的突然。
熟:习以为常。
次第:一个接着一个。
倘:假如。两纪:一纪十二载,两纪二十四年。
指:同惰,当意向或意思差不多讲。
恃:维持、凭借。
左右:左右的人。谛视:仔细看。
庄周:名周,人称庄子,战国时宋国蒙(今河南商丘)人,曾为漆国吏。各有喜:指主人对木与雁的态度,大木、鸣雁等各得其所,比喻有牙无牙各有各的好处。
语讹:语音不清。嚼:能嚼食的牙齿。软:柔软的舌。
诧:夸耀。
赏析
这首诗完全不用一般人所熟习的诗的修辞。除了押韵和五言句这两个诗的特征之外,可以说全是散文的表现法。因此,讲这首诗一点也不费力,思想段落仍是四句一绝,我们现在把它译成散文:第一绝说:从去年开始落一个牙齿,今年又落了一个,不久便连续落了六七个,看来落势还不会停止。牙与齿虽然有一点区别,但这里是互文同义。第二绝和第三绝说:“留存着的牙齿都在动摇了,看来总要到落尽才完结,想当初落下第一个牙齿时,只觉得口中有了缺缝,怪羞人的。及至后来又落下两三个,才耽忧年寿衰老,恐怕快死了。因此,每一颗牙齿将落的时候,常觉得中心懔懔。第四绝描写将落的牙齿。歪斜颠倒,既妨碍咬嚼,又不敢用水漱口,可是它终究还是舍弃我而落下了。这时我的情绪好比崩塌了一座山似的。“叉牙”是个连绵词,歪斜旁出之意,是状词,不是名词。第五绝和第六绝叙述习惯于落齿的心理状态。近来已经对于落掉牙齿习熟了,落一个,也不过和上一个差不多,现在还留馀二十多个,也有了思想准备,知道它们会得一个一个地落掉。如果经常是每年落一个,那么还可以支持二十年。如果一下子全部落光,那么,和慢慢地落光也是一样。第七绝说:有人说,牙齿在掉了,看来生命也靠不住了。我说:人生总有一个尽头,寿长寿短,同样得死。第八绝说:有人说:牙齿落空了,左右的人看了也会吃惊。我说:庄子有山木和鸣雁的比喻,山木因不中用,故得尽其天年;雁因为能鸣,故得免于被杀,可知有才与无才,各有好处。我的牙齿落光了,说不定也是喜事。第九绝说:落了牙齿,说话多误,那么就经常缄默也好。没有牙齿,不能咬嚼,那么就专吃软的东西,也同样味美。最后两句是结束:因为歌咏落齿,就写成了这首诗,常常用它来给老妻和孩子们读读,让他们惊笑。
全诗只用了一个《庄子·山木篇》里的典故,此外没有必须注释才能懂的辞句,我们演译为散文,宛然是一篇很有趣味的小品文。牙齿一颗一颗地落掉,是每一个渐入老年的人都会遇到的事。作者就利用这一件平常的事,描写他每一个阶段的思想情绪。从紧张到旷达,从忧衰惧死到乐天知命,整个过程,反映了作者对人生的态度,是从执着到自然,基本上还是老庄思想。但是从另外一个角度来体会,也可以说,作者不因落齿而消沉,对人生的态度,仍然是积极的。
这样的题材;这样的表现方法,在初、盛唐诗中,确是不曾有过。因此,韩愈的诗和文,在同时代人的心目中,都被认为是一种怪诞的文学。他的门人李汉在《昌黎先生集》的序文中说:“时人始而惊,中而笑且排。”这是记录了当时人对韩愈的态度:始而惊讶,继而讥笑,最后便大施攻击。但韩愈并不动摇,他坚守他的原则:第一,不用陈辞滥调。第二,有独创的风格。他说:“若皆与世浮沉,不自树立,虽不为当时所怪,亦必无后世之传也。”这是说:如果跟着一般人的路走,而没有独创的风格,在当时虽然不被人排斥为怪,可是也必不能流传到后世。从此也可以了解,韩愈自己很清楚地知道他的文艺创作,不是迎合当世,而是有意于影响后世的。用我们今天的话来说,他的创作是为将来的。
韩愈所倡导的古文运动,是在复古的口号下实现革新的目的,所以他的第一个原则是“师古”,要向古圣贤人学习。他说:要学习古人的意,而不是学习古人的文辞。“师其意,不师其辞。”就是“务去陈言”和“能自树立”。他的散文,以“司马相如、太史公、刘向、扬雄”为师,就是学习他们的创作方法。同样,他的一部分诗,虽然当时人以为怪,其实也还是远远地继承了汉魏五古诗的传统,或者还可以迟到陶渊明。从陶渊明以后,这种素朴的说理诗几乎绝迹了三四百年,人们早已忘记了古诗的传统,因而见到韩愈这一类诗,就斥为怪体了。
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。
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枍诣承光,睽瓜庨豁。
增桴重棼,锷锷列列。
反宇业业,飞檐?
?
。
流景内照,引曜日月。
天梁之宫,实开高闱。
旗不脱扃,结驷方蕲。
轹辐轻骛,容于一扉。
长廊广庑.途阁云蔓。
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重闺幽闼,转相逾延。
望?
窱以径延,眇不知其所返。
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似阆风之遐扳,横西洫而绝金墉。
城尉不弛拆,而内外潜通。
前开唐中,弥望广橡。
顾临太液,沧池漭沆。
渐台立子中央;赫昈昈以弘敞。
清渊洋洋,神山峨峨。
列瀛洲与方丈,夹蓬莱而骈罗。
上林岑以垒嶵,下崭严以岩龉。
长风激于别岛,起洪涛而扬波。
浸石菌于重涯,濯灵芝以朱柯。
海若游于玄渚,鲸宜失流而蹉跎。
于是采少君之端信,庶栾大之贞固。
立修茎之仙掌,承云表之清露。
屑琼蕊以朝飧,必性命之可度。
美往普之松乔,要羡门乎天路。
想升龙于鼎湖,岂时俗之足慕。
若历世而长存,何遽营乎陵墓!
徒观其城郭之制,则旁开三门,参涂夷庭,方轨十二,街衢相经。
廛里端直,甍宇齐平。
北阙甲第,当道直启。
程巧致功,期不纮陊。
木衣绨锦,士被朱紫。
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匪石匪董,畴能宅此?
尔乃廓开九市,通阛带阓。
旗亭五重,俯察百隧。
周制大胥,今也惟尉。
瓌货方至,鸟集鳞萃。
鬻者兼赢,求者不匮。
尔乃商贾百族,裨贩夫妇,鬻良杂普,蚩眩边鄙。
何必昏于作劳,邪赢优而足恃。
彼肆人之男女,丽美奢乎许史。
若夫翁伯浊质,张里之家,击钟鼎食,连骑相过。
东京公侯,壮何能加?
都邑游侠,张赵之伦,齐志无忌,拟迹田文。
轻死重气,结党连群?
实蕃有徒,其从如云。
茂陵之原,阳陵之朱。
趫悍虓豁,如虎如貙。
睚眦虿芥,尸僵路隅。
丞相欲以赎子罪,阳石污而公孙诛。
若其五县游丽辩论之士,街谈巷议,弹射臧否,剖析毫厘,擘肌分理。
所好生毛羽,所恶成创痏。
郊甸之内,乡邑殷赈。
五都货殖,既迁既引。
商旅联槅,隐隐展展。
冠带交错,方辕接轸。
封几千里,统以京尹。
郡国宫馆,百四十五。
右机盩屋,并卷酆鄠。
左暨河华,遂至虢土。
上林禁苑,跨谷弥阜。
东至鼎湖,邪界细柳。
掩长杨而联五柞,绕黄山而款牛首。
缭垣绵联,四百余里。
植物斯生,动物斯止。
众鸟翩翻,群兽飚呆。
散似惊波,聚以京峙,伯益不能名,隶首不能纪。
林麓之饶,于何不有?
木则枞括根楠,梓械楩枫。
嘉卉灌丛,蔚若邓林。
郁蓊薆薱,橚爽櫹椮。
吐葩飓荣,布叶垂阴。
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季秋就温。
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众形殊声,不可胜论。
于是孟冬作阴,寒风肃杀。
雨雪飘飘,冰霜惨烈。
百卉具零,刚虫搏击。
尔乃振天维,衍地络,荡川滨,簸林薄。
鸟毕骇,兽咸作,草伏木栖,寓居穴托。
起彼集此,霍绎纷泊,在彼灵囿之中,前后无有垠锷,虞人掌焉,为之营域。
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结置百里,迒杜蹊塞。
麀鹿虞虞,骈田逼仄。
天子乃驾雕轸,六骏驳。
戴翠帽,倚金较。
璇弁玉缨?
遗光倏爚。
建玄弋,树招摇。
栖鸣鸢,曳云梢。
弧旌枉矢,虹旃蜕旄。
华盖承辰,天毕前驱。
千乘雷动,万骑龙趋。
属车之篷,载猃猲獢。
匪唯玩好,乃有秘书。
小说九百,本自虞初。
从容之求,实侯实储。
于是蚩尤秉钺,奋鬣被般。
禁御不若,以知神奸,魑魅魍魉,莫能逢旃。
陈虎旅于飞廉,正垒壁乎上兰。
结部曲,整行伍。
燎京薪,骇雷鼓。
纵猎徒,赴长莽。
迾卒清候,武士赫怒。
缇衣韎韐,睢盱拔扈。
光炎烛天庭,嚣声震海浦。
河渭为之波荡,吴狱为之陁堵。
百禽棱遽,骙瞿奔触。
丧精亡魂,失归忘趋。
投轮关辐,不邀自遇。
飞罕潚箾,流镝?
?
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矢不虚舍,铤不苟跃。
当足见蹍,值轮被轹。
僵禽毙兽,烂若碛砾。
但观置罗之所罥结,竿殳之所揘毕,叉簇之所搀捔,徒搏之所撞?
,白日未及移其晷,巳狝其十七八。
若夫游鷮高翚,绝坑逾斥。
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乃有迅羽轻足,寻景追括。
鸟不暇举,兽不碍发。
青骹击于韝下,韩卢噬于緤末。
及其猛毅髬髵,隅目高匡,威慑兕虎,莫之敢伉。
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鼻赤象,圈巨狿,摣狒猬,?
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华岳峨峨,冈峦参差。
神木灵草,朱实离离.总会仙倡,戏豹舞罴。
白虎鼓瑟,苍龙吹篪。
女娥坐而长歌,声清畅而蜲蛇.洪涯立而指麾,被毛羽之襳襹。
度曲未终,云起雪飞。
初若飘飘,后遂霏霏。
复陆重阁,转石成雷。
礔砺激而增响,磅盖象乎天威。
巨兽百寻,是为曼延。
神山崔巍,欻从背见。
熊虎升而挐攫,猿狖超而高援。
怪兽陆梁,大雀踆踆。
白象行孕,垂鼻磷囷。
海鳞变而成龙,状婉婉以昷昷。
舍利飏飏,化为仙车,骊驾四鹿,芝盖九葩。
蟾蜍与龟,水人弄蛇。
奇幻倏忽,易貌分形。
吞刀吐火,云雾杏冥。
画地成川,流渭通泾。
东海黄公,赤刀粤祝。
冀厌白虎,卒不能救。
挟邪作蛊,于是不售。
尔乃建戏车,树修旃。
伥僮程材,上下翩翻。
突倒投而跟絓,譬陨绝而复联。
百马同辔,骋足并驰。
撞末之技,态不可弥。
弯弓射乎西羌,又顾发乎鲜卑。
于是众变尽,心酲醉。
般乐极,怅怀萃。
阴戒期门,微行要屈。
降尊就卑,怀玺藏绂。
便旋闾阎,周观郊遂。
若神龙之变化,章后皇之为贵。
然后历掖庭,适欢馆。
捐衰色,从嬿婉。
促中堂之狭坐,羽觞行而无算。
秘舞更奏,妙材骋技。
妖蛊艳夫夏姬,美声畅于虞氏。
始徐进而嬴形,似不任乎罗绮。
嚼清商而却转、增婵娟以此豸。
纷纵体而迅赴,若惊鹤之群罢。
振朱屣于盘樽,奋长袖之飒俪。
要绍修态,丽服飏菁。
眠藐流眄,一顾倾城。
展季桑门,谁能不营?
列爵十四,竟媚取荣。
盛衰无常,唯爱所丁。
卫后兴于鬓发,飞燕宠于体轻。
尔乃逞志究欲,穷身极娱。
鉴戒《唐诗》,他人是偷。
自君作故,何礼之拘?
增昭仪于婕妤,贤既公而又侯。
许赵氏以无上,思致董于有虞。
王闳争坐于侧,汉载安而不渝。
高祖创业,继体承基。
暂劳永逸,无为而治。
耽乐是从,何虑何思?
多历年所,二百余期。
徒以地沃野丰,百物殷阜;岩险周固,衿带易守。
得之者强,据之者久。
流长则难竭,柢深则难朽。
故奢泰肆情,馨烈弥茂。
鄙生生乎三百之外,传闻于未闻之者,曾仿佛其若梦,未一隅之能睹。
此何与于殷人之屡迁,前八而后五,居相圮耿,不常厥土。
盘庚作诰,帅人以苦。
方今圣上,同天号于帝皇,掩四海而为家。
富有之业,莫我大也。
徒恨不能以靡丽为国华,独俭啬以龌龊。
忘《蟋蟀》之谓何?
岂欲之而不能,将能之而不欲欤?
蒙窃惑焉,愿闻所以辩之之说也。
晚知清净理,日与人群疏。
将候远山僧,先期扫弊庐。
果从云峰里,顾我蓬蒿居。
藉草饭松屑,焚香看道书。
燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。
一悟寂为乐,此生闲有余。
思归何必深,身世犹空虚。