行路难，路悠长，壮年委身事君王。
明镜绿发能几时，不觉两鬓垂秋霜。
君不见陆士衡，空叹华亭白鹤鸣。
又不见张季鹰，秋风忽动江东情。
人生富贵有天命，知机自古称为明。
行路难，难为言。
沧江一棹且归去，柴门深巷横云烟。
奉君七宝凤凰之绣柱，五色麒麟之锦囊。
王母九霞觞中之酒，秦女万缕炉中之香。
去年红花今日开，昨日红颜今日老。
一生三万六千日，欢日颇多愁日少。
对吴歌，看楚舞，歌舞匆匆变今古。
归去来，莫行路。
行路难，前有黄河之水，后有太行之山。
车声宛转羊肠坂，马足蹭蹬人头关。
白日叫虎豹，腥风啼狗犴。
拔剑顾四野，使我摧心肝。
东归既无家，西去何时还？
行路难，重咨嗟。
乞食淮阴市，报仇博浪沙。
一剑不养身，千金徒破家，古来未际皆纷拿。
行路难，多歧路。
马援不受井蛙囚，范增已被重瞳误。
良禽择木乃下栖，不用漂流叹迟暮。
桃李不冬发，宁识霜雪威。
丈夫不出门，安知道路危。
渡河恐倾覆，登山苦崄巇。
假问何乃尔，言有名利羁。
名利孰不志，命系造化为。
请君勿躁进，藏器且待时。
行路难，历九土，猛虎当途狼在坞。
满目莽苍荆菅深，猎者谁为施弶弩。
行路难，渡江河，其中岂无蛟与鼍。
行舟往往看风色，如山大浪扬惊波。
水陆之险尚可平，人心对面干戈横。
浮云变态在焂忽，阴矢设毒无猜惊。
君不见史伯鱼，处世以直诚非愚，西边鹊噪东啼乌。
行路难，堪嗟吁！
行路难，游说难。
前车既已覆，后车心亦寒。
宣尼欲历聘，竟厄陈蔡间。
仪秦骋雄辨，黑貂几摧残。
王阳不能驱九折，郦生祸起三寸舌。
千古无人吊章亥，一贤岂尽贤鬷蔑。
行路难，游说难。
我将焚车深反关，不复更思山上山。
口中舌在毋翻澜，从渠相见嘲冥顽。
君不见孤雁关外发，酸嘶度扬越。
空城客子心肠断，幽闺思妇气欲绝。
凝霜夜下拂罗衣，浮云中断开明月。
夜夜遥遥徒相思，年年望望情不歇。
寄我匣中青铜镜，倩人为君除白发。
行路难，行路难，夜闻南城汉使度，使我流泪忆长安！
赏析
《行路难》为乐府旧题，古辞不存。《乐府解题》说：“《行路难》备言世路艰难及离别悲伤之意，多以‘君不见’为首。”《续晋阳秋》说：“袁山松善音乐，北人旧歌有《行路难》曲，辞颇疏质，山松好之，乃为文其章句，婉其节制。每因酒酣从而歌之，听者莫不流涕。”可见《行路难》词多悲哀之音。
此诗由三个层次构成。首四句为第一层，写游子思妇，两个方面同时着笔，而以秋夜闻雁声贯串。以孤雁哀鸣写游子思妇，这是古诗中常用的手法。如曹丕《杂诗》：“草虫鸣何悲，孤雁独南翔。郁郁多悲思，绵绵思故乡。……向风长叹息，断绝我中肠。”又说：“漫漫秋夜长，烈烈北风凉。展转不能寐，披衣起彷徨。彷徨忽已久，白露沾我裳。”此诗颇有化用曹诗的地方，而曹诗又是从借鉴《古诗十九首·明月何皎皎》来。诗的首句以“君不见”起，是《行路难》乐府题的常格。从孤雁发于“关外”，远度“扬越”，由北而南，知此时正是深秋节令。“孤雁”一语虽已成为这类题材的凝固意念，但它对游子或思妇说来，仍是一种心理反射。而“酸嘶”与之呼应，也是从人即游子、思妇的感受说起。第三句“空城客子心肠断”，第四句“幽闺思妇气欲绝”，都从夜闻“孤雁”而来；一个“心肠断”，一个“气欲绝”，一种相思，两处相关，而雁声则为传情之物。
以下两层分写思妇、游子。第五句至第十句写思妇。思妇因怀人夜不能寐，一个人孤独地在庭前踱着步，不知不觉，已过了深夜。忽然低头看见罗衣上已结满霜华，便用衣袖轻轻拂了几下，可是仍无意回房。她抬眼望望天空，许久天上连一颗星星也看不见，这工夫却见浮云裂开一道缝隙，露出一轮满月，洒下遍地清辉。人说月圆是亲人团聚的吉兆，以前她自己也总是盼望月圆时，可是月亮一次次圆了又缺了，征人却始终未归；多少年过去了，“夜夜遥遥徒相思”。尽管如此，思妇的一片痴情终不歇。“望望”，是望了又望，望了又望，望穿双眼。此篇写思妇怀人之苦，情境、意蕴并没有什么特别。它与传统不同的地方，在于表现技巧。如《古诗十九首·孟冬寒气至》：“孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五蟾兔缺。”其意象有某种集合性，其表情方式也基本是直接抒发，不假缘饰。此篇则有所不同。其情感则是从景物的变化及人的具体行为中见出。此种情况，以“凝霜夜下拂罗衣，浮云中断开明月”为特著。这样不仅形象鲜明，而且更含蓄蕴藉。第九句和第十句“寄我匣中青铜镜，倩人为君除白发”，更显得情意深长。青铜镜在匣中珍藏多年，本是为待游子的归来，可是游子总不见归来，这青铜镜留在匣中就没有什么作用。青铜镜本是为照青鬓朱颜，可如今，他大约已添了白发了，于是想到寄镜。不言悲凉之意，自是悲从中来。“倩人为君除白发”，表现思妇对游子的体谅之情，细意委曲。这两句诗意紧扣上句的“情不歇”三字。
第十一句至第十四句为第三层，写游子。“行路难”三字，用乐府点题之法；重复之，加重感情的抒发。“行路难，行路难”，如一声声悲怆的叹息。以下二句是“行路难”一语的落脚点。“夜闻”“汉使度”，表明游子流落胡中。因多年羁留异国他乡不得回归故土，闻汉使而遽兴故国之悲思。结尾句著“忆长安”一语，与第二层呼应，以见出两情如一，上扣第一层闻鸿“肠断”、“气绝”。
千门皆闭夜何央，百忧俱集断人肠。
探瑞箱中取刀尺，拂拭机上断流黄。
情人逐情虽可恨，复畏边远乏衣裳。
已缫一茧催衣缕，复捣百和裛衣香。
犹忆去时腰大小，不知今日身短长。
裲裆双心共一袜，耙复两边作八襊。
襻带虽安不忍缝，开孔裁穿犹未达。
胸前却月两相连，本照君心不照天。
愿君分明得此意，勿复流荡不如先。
含悲含怨判不死，封情忍思待明年。
洞庭水上一株桐，经霜触浪困严风。
昔时抽心耀白日，今旦卧死黄沙中。
洛阳名工见咨嗟，一翦一刻作琵琶。
白璧规心学明月，珊瑚映面作风花。
帝王见赏不见忘，提携把握登建章。
掩抑摧藏张女弹，殷勤促柱楚明光。
年年月月对君子，遥遥夜夜宿未央。
未央采女弃鸣篪，争先拂拭生光仪。
茱萸锦衣玉作匣，安念昔日枯树枝。
不学衡山南岭桂，至今千年犹未知。
出门行路难，富贵安可期。
淮阴不免恶少辱，阮生亦作穷途悲。
颠倒英雄古来有，封侯却属屠沽儿。
长安车马随轻肥，青云宾从纷交驰。
白眼向人多意气，宰牛烹羊如折葵。
宴乐宁知白日短，时时醉拥双蛾眉。
扬雄闭门空读书，门前碧草春离离。
不如拂衣且归去，世上浮名徒尔为。
君不见明星映空月，太阳朝升光尽歇。
君不见凋零委路蓬，长风飘举入云中。
由来人事何尝定，且莫骄奢笑贱穷。
行客满长路，路长良足哀。
白日持角弓，射人而取财。
千金谁家子，纷纷死黄埃。
见者不敢言，言者不得回。
家人各望归，岂知长不来。
君不见道傍废井傍开花，原是昔年骄贵家。
几度美人来照影，濯纤笑引银瓶绠。
风飘雨散今奈何，绣闼雕甍绿苔多。
笙歌鼎沸君莫矜，豪奢未必长多金。
休说编氓朴无耻，至竟终须合天理。
非故败他却成此，苏张终作多言鬼。
行路难，路难不在九折湾。
君不见高山万仞连苍旻，天长地久成埃尘。
君不见长松百尺多劲节，狂风暴雨终摧折。
古今何世无圣贤，吾爱伯阳真乃天。
金堂玉阙朝群仙，拍手东海成桑田。
海中之水慎勿枯，乌鸢啄蚌伤明珠。
行路难，艰险莫踟蹰。
世事浇浮后，艰难向此生。
人心不自足，公道为谁平。
德丧淳风尽，年荒蔓草盈。
堪悲山下路，非只客中行。
双丝作绠系银瓶，百尺寒泉辘轳上。
悬丝一绝不可望，似妾倾心在君掌。
人生意气好迁捐，只重狂花不重贤。
宴罢调筝奏离鹤，回娇转盼泣君前。
君不见，眼前事，岂保须臾心勿异。
西山日下雨足稀，侧有浮云无所寄。
但愿莫忘前者言，锉骨黄尘亦无愧。
行路难，劝君酒，莫辞烦，美酒千钟犹可尽，心中片愧何可论。
一闻汉主思故剑，使妾长嗟万古魂。
君不见长安城北渭桥边，枯木横槎卧古田。
昔日含红复含紫，常时留雾亦留烟。
春景春风花似雪，香车玉舆恒阗咽。
若个游人不竞襻，若个倡家不来折。
倡家宝袜蛟龙帔，公子银鞍千万骑。
黄莺一向花娇春，两两三三将子戏。
千尺长条百尺枝，丹桂青榆相蔽亏。
珊瑚叶上鸳鸯鸟，凤凰巢里雏鹓儿。
巢倾枝折凤归去，条枯叶落狂风吹。
一朝零落无人问，万古摧残君炬知？
人生贵贱无终始，倏忽须臾难久恃。
谁家能驻西山日？
谁家能堰东流水？
汉家陵树满秦川，行来行去尺哀怜。
自昔公卿二千石，咸拟荣华一万年。
不见朱唇将白貌，惟闻素棘与黄泉。
金貂有时须换酒，玉尘但摇莫计钱。
寄言坐客神仙署，一生一死交情处。
苍龙阙下君不来，白鹤山前我应去。
云间海上邈难期，赤心会合在何时？
但愿尧年一百万，长作巢由也不辞！
分类： 哲理
卢照邻： 哲理
赏析
从汉“柏梁体”开始，叹收六朝声律对仗，七言诗逐渐赶上五言诗；并从初唐开始分流，为新兴近体律绝，和乐府歌行。“初唐四杰”对七言古诗也作出巨大贡献。卢照邻的《长安古意》与《行路难》就是这方面的代表作。
《行路难》是《乐府·杂曲歌辞》旧题，在卢照邻之前，鲍照就作过一首七言《行路难》，仄声促韵与长句宛转，充分表达悒郁不平之气。卢照邻这一首从容舒展，徐缓不迫，多次转韵；其声律、修辞、与对仗明显受六朝诗歌影响，从中也反映了诗风转变期的艺术特点。
全诗共四十句，分两大部分。
第一部分，从开头到“万古摧残君讵知？”“长安城北渭桥边”为虚指，即物起兴，从眼前横槎、枯木倒卧古田引起联想，“昔日”领起下文十六句，对“枯木”曾经拥有的枝繁叶茂，溢彩流芳的青春岁月，进行淋漓尽致的铺陈与渲染。围绕着它“千尺长条百尺枝”，有黄莺戏春，凤凰来巢，鸳鸯双栖，高贵的丹桂青榆也依附庇荫，更有香车宝马时常经过，马蹄声断续相闻；富有而轻薄的公子，妖冶的倡女，纷趋竞骛，攀龙附凤。诗人以工整的结构，华丽的语言，为我读者展现了初唐长安城内繁荣市井，骄奢生活的世态风情全卷，读者仿佛身临其境，却又清醒地感觉到诗人冷静的态度。从行文遣辞看，整齐的偶句与变换的角度，避免了呆滞散乱；层迭的词句增添了构图的对衬感与节奏感。末两句是全诗关键，也是主旨所在。从现实的“一朝零落无人问”，由此及彼提出“万古摧残君讵知”，已如桓温当年“树犹如此，人何以堪”的普遍人生感喟，将比兴之义进一步升华了。
第二部分从“人生贵贱无终始”到末句，由隐而显，喻体“枯木”显现为本体“人生”。“终始”指无限。转瞬即逝的人生与悠久无限的岁月，这对亘古不变的自然矛盾造成人们心灵的困惑，一系列抒情意象即由此展开。“谁家”以下（至“赤心会合在何时”）运用超时空框架，不断变换叙述角度，使生死枯荣的单一主题，形成多元层次与丰富内涵。先写时光流水，无人能阻，再写改朝换代，秦川汉陵，无可奈何；再写富贵公卿，顷刻归于青棘黄泉。由此进一步指出富贵不可骄，交情不足恃，都用复迭或对比手法。金貂换酒为李白《将进酒》所本；“玉尘”指玉骢马扬起的飞尘，狂饮与游冶似乎已解生死，其实正说明了无法排遣的苦闷。既然功名利禄都只是过眼云烟，就只好求友访仙以解心中积怨。因此，唐代盛行道教，许多官僚士大夫接受道教。诗人说：纵然平日有生死交情，但只要大限到来，你未抵“苍龙阙下”（苍龙，东方之神，二十八宿东七星总称），我则已羽化白鹤山前。至于云间海上的仙山，长生不死的仙丹，更是飘缈难觅。
道家与佛家都有转世说，即使退一步寻求“赤子”重生，要到什么时候呢？表面是消极、苦闷乃至放浪形骸，其实仍融注了对人生热烈执着的追求，因此结末两句“”尧年，代长寿；巢由，巢父与许由，古时隐士。“但愿”“长作”可见其辞情恳切。卢照邻因服丹中毒，手足痉挛，最终不堪恶疾所苦，自投颍水，这里似有忏悟，只祈求正常人的健康长寿，不奢求富贵荣华与长生不死。
初唐四杰对于诗体诗风的转变，最突出之贡献是扩大了时空境界，将目光由宫廷移向社会，转向丰富多彩的现实人生。他们对历史、对人生、对物质、对理想都常常有发人深省的理解与阐释，使诗歌气势宏远，哲理性强，有很深的社会意义。
男儿轗轲徒搔首，入市脱衣且沽酒。
行路难，权门慎勿干，平人争路相摧残。
春秋四气更回换，人事何须再三叹。
君不见雀为鸽，鹰为鸠，东海成田谷为岸。
负薪客，归去来。
龟反顾，鹤裴回，黄河岸上起尘埃。
相逢未相识，何用强相猜。
行路难，故山应不改，茅舍汉中在。
白酒杯中聊一歌，苍蝇苍蝇奈尔何。
平生结交无十人，与君契合怀抱真，春游有时马忘秣，夜话不觉鸡报晨。
极知贫贱别离苦，明日有怀就谁语！
人无根柢似浮萍，未死相逢在何许？
道边日斜泣相持，旗亭取醉不须辞。
君贵堂厨万钱食，我劝一杯应不得。
行路难，东南地倾水瀰漫。
三江五湖沧海宽，鱼龙出没肆神奸。
万斛不劳一蹴翻，江水有潮溪有滩。
钱塘潮头平越山，乘潮寄命呼吸间。
上滩篙挽寸步悭，下滩小跌沦奔湍。
我行河道差若安，亡奈众堰为阻艰。
两牛力尽费跻攀，咫尺犹如限重关。
行路难，西南之险更莫言。
一山至有百八盘，猿猱欲上愁复还。
汝如惮行要登船，恐汝胆落濆淖旋。
此去投北经中原，昆崙万里倾浊澜。
一吞数舟岁常然，舟楫么么吁难全。
陆行崤函车不前，况复羊肠万屈蟠。
其馀禹历诸山川，深入无底高㨖天。
行路难，有如此，不如闭门且隐几。
门前有地平如砥，无忧那忧勃堆起。
人生动与衣食关，百年役役谁为閒。
四时睡足鞍马上，去岁钱塘今长安。
车愁羊肠夜险折，船畏人鲊晨惊湍。
九州一身恨自惜，使我颜色常鲜欢。
天地一气成万象，融即是江结是山。
再愿洪垆泻融结，万世更无行路难。
长安行路难，上阙隘秦关。
万里貂裘敝，三边宝剑閒。
近闻绛灌在，翻谪贾生还。
归去狂歌客，萧条草莽间。
笋舆向江行，十步四三曲。
日落天渐昏，栖止怜不夙。
有如丧家狗，望望共奔逐。
遥见洲渚边，凋杨失新绿。
一室小如舟，偶值酒新熟。
主翁面如鬼，行步苦彳亍。
延坐白木床，发问极羞缩。
百钱买一斗，聊诳先生腹。
执觞未及饮，所睹甚怪促。
昂昂舶上下，头缠布一幅。
两胫赤如染，俟食类饥鹄。
忽然来共席，迫我汗如沐。
弃酒出倚闾，远吸江上渌。
青山向我笑，不语意良足。
居常务标致，今此毋乃俗。
少时凶悍徒，几欲塞破屋。
喧嚣呈百伎，丑恶难具录。
生平见未曾，五藏为反覆。
瞠目久不语，情思殊隘蹙。
晚入一窝卧，槁秸纷不束。
瓦穿星似筛，壁坏风如镞。
水车贴四畔，转足碍轮轴。
解装暂一息，何异树下宿。
萧晨出门去，轩豁骋遐瞩。
远岭收片云，前汀落双鹜。
即景政自佳，抚怀欲成哭。
天地虽无私，人事有倚伏。
台观变坑阱，衽席为韔箙。
休嗟行路难，羊肠乃平陆。
锦笙翠蛾心莫疑，色销言忤情遽离。
偶投响诺山岳移，背面诋訾孰复知。
川涂忧风备其舟，彼风东西流，波翻浪侧时不休。
泊船倚岸缆树根，彼何者鸟翻然喧，愿置此曲令心烦。
出门登山无太行，出门涉水无瞿唐。
太行羊肠九折坂，谁道车轮去不返。
瞿唐虎须千丈渊，谁道此中能覆船。
惟有人心不可测，当面波澜与荆棘。
我欲剪荆棘、平波澜，出门莫歌行路难。
行路难，路多岐。
青天白日光洞地，出门相背东西驰。
忆昔贫贱时，两情如胶漆。
共言生死不相违，握手披肝誓天日。
君今得意成大勋，金章封侯蒙主恩。
六曹贵臣却避马，两府官僚趋过门。
一朝富贵谁能及，翻笑傍人百忧集。
平生金石安足论，对面云泥不相揖。
世事悠悠安可期，芳春花木秋易衰。
冰霜岁寒不改色，却羡南山松柏枝。
荀卿将入楚，范叔未归秦。
花鸟非乡国，悠悠行路人。
蜀道难，难于上青天。
蜀道易，易于履平地。
行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。
行路难，不待人情反覆间。
人情有正方有反，有仰方有覆；
当其未反未覆时，尚觉彼此两相关。
如今人情首尾都险绝，安有正反、仰覆之二端。
呼天谈节侠，指水结盟坛；芬芳可以佩，甘美可以餐。
此时蜜中已藏剑，岂有肝胆许所欢。
吁嗟乎！
吾不能如鹿豕之蠢、木石之顽，安能与人无往还；
往还未竟凶隙成，闭门静坐不得安。
行路难，念之使人心胆寒。
请君勿言苦，我歌行路难。
世事有反覆，人心若波澜。
布衣扼夺卿相位，祸仇起自杯酒间。
君不见昔时山东一匹夫，读书往往轻凡愚。
谈笑强于唐举相，摇鞭西入咸阳都。
一言啖秦王，再言扼范雎。
黄金束带高堂居，风云变态生须臾。
君不见魏其都位汉公卿，灌夫意气排汉廷。
武安本在门下列，拜伏跪起呼父兄。
一朝宠据津要地，旧时意态宁复生。
窦婴既失势，颍水亦不清。
狂呼骂坐何足惊，咸阳市上殊无情。
行路难，行路难，人生自古有如此，何须局促增叹声。
倚剑且勿叹，听我《行路难》。
世途反覆多波澜，焦原九折未为艰。
君不见汉谣斗粟歌未阑，长门一夕秋草残。
骨肉之恩尚如此，何况他人方寸间。
又不见绛侯身荣应繫狱，贾生终对长沙鵩。
功成更觉小吏尊，才高宁避明时逐。
所以赤松子，远赴中林期。
谁能吴江上，见笑鸱夷皮。
骊龙有珠在沧海，劝君逆鳞勿婴之。
子推介山下，屈原湘江湄。
当时枘凿自不量，至今憔悴令人悲。
行路难，难为言，沧浪一棹且归去，长安大道横青天。
身不必贤良书，名不必茂才举。
便便饱五经，讵若工三语。
乡里小儿车上舞，大字新衔谒府主。
三年前在廊下趋，白头老儒徒踽踽。
汉家公卿半刀笔，平阳之后有丙吉。
家家小牢祀酂侯，有儿莫读《天人策》。
驷马银鞍金作鱼，何足道哉二千石！
自许直如绳，看君白如雪。
一朝更变不似先，雾里看花云里月。
梦中不悟君心异，言笑依依尚相悦。
五更欲曙百鸟啼，玄鬓生丝泪成血。
念君旧恩君岂知，万物荣衰各有时。
君不见黄蜂阶下收残蕊，转眼飞莺过别枝。
行路难，空长叹。
河北秋风八月寒。
蓟门烟树何迷漫。
征衣密缝慈母线，天涯鸿雁孤飞倦。
不见齐州九点烟痕青，但见济水七分清泠泠。
凿石蓄潴济漕运，河为控制波为渟。
奈何水势建瓴下，淮黄交汇如沧溟。
天吴夜舞老蛟泣，蜃楼杂沓飞涛腥。
嗟余鼓枻苦行役，长波乃遇石尤逆。
金堤溃决若瓠子，八十三丈涛头碧。
转篷捩舵舟不前，十里五里日向夕。
舟子饥呼邪许声，一唱百和凄以清。
安得长房缩地术，过此八闸奔流疾。
四角雕轮三足马，请君暂憩瓜庐下。
天荆地棘康庄途，问此牺栖胡为者。
秋霜昨下羊肠坂，春风自暖桑榆社。
雕轮马足秋霜深，天荆地棘惊羁心。
羁心幽迥向谁诉，南辕北辙多沈吟。
西风一夜歌归去，桑柘依依钓游处。