汉之西都，在于雍州，实曰长安。
左据函谷、二崤之阻，表以太华、终南之山。
右界褒斜、陇首之险，带以洪河、泾、渭之川。
众流之隈，汧涌其西。
华实之毛，则九州之上腴焉。
防御之阻，则天地之隩区焉。
是故横被六合，三成帝畿，周以龙兴，秦以虎视。
及至大汉受命而都之也，仰悟东井之精，俯协《河图》之灵。
奉春建策，留侯演成。
天人合应，以发皇明，乃眷西顾，实惟作京。
于是睎秦岭，睋北阜，挟酆灞，据龙首。
图皇基于亿载，度宏规而大起。
肇自高而终平，世增饰以崇丽。
历十二之延祚，故穷泰而极侈。
建金城而万雉，呀周池而成渊。
披三条之广路，立十二之通门。
内则街衢洞达，闾阎且千，九市开场，货别隧分。
人不得顾，车不得旋，阗城溢郭，旁流百廛。
红尘四合，烟云相连。
于是既庶且富，娱乐无疆。
都人士女，殊异乎五方。
游士拟于公侯，列肆侈于姬姜。
乡曲豪举，游侠之雄，节慕原、尝，名亚春、陵。
连交合众，骋骛乎其中。
若乃观其四郊，浮游近县，则南望杜、霸，北眺五陵。
名都对郭，邑居相承。
英俊之域，绂冕所兴。
冠盖如云，七相五公。
与乎州郡之豪杰，五都之货殖，三选七迁，充奉陵邑。
盖以强干弱枝，隆上都而观万国也。
封畿之内，厥土千里，逴跞诸夏，兼其所有。
其阳则崇山隐天，幽林穹谷，陆海珍藏，蓝田美玉。
商、洛缘其隈，鄠、杜滨其足，源泉灌注，陂池交属。
竹林果园，芳草甘木，郊野之富，号为近蜀。
其阴则冠以九嵕，陪以甘泉，乃有灵宫起乎其中。
秦汉之所极观，渊云之所颂叹，于是乎存焉。
下有郑、白之沃，衣食之源。
提封五万，疆埸绮分，沟塍刻镂，原隰龙鳞，决渠降雨，荷插成云。
五谷垂颖，桑麻铺棻。
东郊则有通沟大漕，溃渭洞河，泛舟山东，控引淮湖，与海通波。
西郊则有上囿禁苑，林麓薮泽，陂池连乎蜀汉，缭以周墙，四百余里。
离宫别馆，三十六所。
神池灵沼，往往而在。
其中乃有九真之麟，大宛之马，黄支之犀，条支之鸟。
逾昆仑，越巨海，殊方异类，至于三万里。
其宫室也，体象乎天地，经纬乎阴阳。
据坤灵之正位，仿太紫之圆方。
树中天之华阙，丰冠山之朱堂。
因瑰材而究奇，抗应龙之虹梁。
列棼橑以布翼，荷栋桴而高骧。
雕玉瑱以居楹，裁金壁以饰珰。
发五色之渥彩，光焰朗以景彰。
于是左墄右平，重轩三阶。
闺房周通，门闼洞开。
列钟虡于中庭，立金人于端闱。
仍增崖而衡阈，临峻路而启扉。
徇以离宫别寝，承以崇台闲馆，焕若列宿，紫宫是环。
清凉、宣温、神仙、长年、金华、玉堂、白虎、麒麟，区宇若兹，不可殚论。
增盘崔嵬，登降炤烂，殊形诡制，每各异观。
乘茵步辇，惟所息宴。
后宫则有掖庭、椒房，后妃之室。
合欢、增城、安处、常宁、茝若、椒风、披香、发越、兰林、蕙草、鸳鸾、飞翔之列，昭阳特盛，隆乎孝成。
屋不呈材，墙不露形。
裛以藻绣，络以纶连。
随侯明月，错落其间。
金釭衔璧，是为列钱。
翡翠火齐，流耀含英。
悬黎垂棘，夜光在焉。
于是玄墀扣砌，玉阶彤庭，碝磩彩致，琳珉青荧，珊瑚碧树，周阿而生。
红罗飒纚，绮组缤纷。
精曜华烛，俯仰如神。
后宫之号，十有四位。
窈窕繁华，更盛迭贵。
处乎斯列者，盖以百数。
左右庭中，朝堂百寮之位，萧曹魏邴，谋谟乎其上。
佐命则垂统，辅翼则成化。
流大汉之恺悌，荡亡秦之毒螫。
故令斯人扬乐和之声，作画一之歌。
功德著乎祖宗，膏泽洽乎黎庶。
又有天禄、石渠，典籍之府。
命夫谆诲故老，名儒师傅，讲论乎《六艺》，稽合乎同异。
又有承明、金马、著作之庭。
大雅宏达，于兹为群。
元元本本，殚见洽闻。
启发篇章，校理秘文。
周以钩陈之位，卫以严更之署，总礼官之甲科，群百郡之廉孝。
虎贲赘衣，阉尹阍寺。
陛戟百重，各有典司。
周庐千列，徼道绮错。
辇路经营，修除飞阁。
自未央而连桂宫，北弥明光而亘长乐。
凌隥道而超西墉，掍建章而连外属。
设璧门之凤阙，上觚稜而栖金爵。
内则别风之嶕峣，眇丽巧而耸擢，张千门而立万户，顺阴阳以开阖。
尔乃正殿崔嵬，层构厥高，临乎未央。
经骀汤而出馺娑，洞枍诣以与天梁。
上反宇以盖戴，激日景而纳光。
神明郁其特起，遂偃蹇而上跻。
轶云雨于太半，虹霓回带于棼楣。
虽轻迅与僄狡，犹愕眙而不能阶。
攀井干而未半，目眴转而意迷，舍棂槛而却倚，若颠坠而复稽，魂怳怳以失度，巡回途而下低，既惩惧于登望，降周流以彷徨。
步甬道以萦纡，又杳窱而不见阳。
排飞闼而上出，若游目于天表，似无依而洋洋。
前唐中而后太液，览沧海之汤汤。
扬波涛于碣石，激神岳之嶈嶈。
滥瀛洲与方壶，蓬莱起乎中央。
于是灵草冬荣，神木丛生。
岩峻崷崪，金石峥嵘。
抗仙掌以承露，擢双立之金茎，轶埃壒之混浊，鲜颢气之清英。
骋文成之丕诞，驰五利之所刑。
庶松乔之群类，时游从乎斯庭。
实列仙之攸馆，非吾人之所宁。
尔乃盛娱游之壮观，奋泰武乎上囿。
因兹以威戎夸狄，耀威灵而讲武事。
命荆州使起鸟、诏梁野而驱兽。
毛群内阗，飞羽上覆，接翼侧足，集禁林而屯聚。
水衡虞人，修其营表。
种别群分，部曲有署。
罘网连纮，笼山络野。
列卒周匝，星罗云布。
于是乘銮舆，备法驾，帅群臣，披飞廉，入苑门。
遂绕酆鄗，历上兰。
六师发逐，百兽骇殚，震震爚爚，雷奔电激，草木涂地，山渊反覆。
蹂躏其十二三，乃拗怒而少息。
尔乃期门佽飞，列刃钻鍭，要趹追踪。
鸟惊触丝，兽骇值锋。
机不虚掎，弦不再控。
矢不单杀，中必叠双。
飑飑纷纷，矰缴相缠。
风毛雨血，洒野蔽天。
平原赤，勇士厉。
猿狖失木，豺狼慑窜。
尔乃移师趋险，并蹈潜秽。
穷虎奔突，狂兕触蹶。
许少施巧，秦成力折。
掎僄狡，扼猛噬。
脱角挫脰，徒搏独杀。
挟师豹，拖熊螭。
曳犀犛，顿象罴。
超洞壑，越峻崖。
蹶崭岩，巨石隤。
松柏仆，丛林摧。
草木无余，禽兽殄夷。
于是天子乃登属玉之馆，历长杨之榭。
览山川之体势，观三军之杀获。
原野萧条，目极四裔。
禽相镇压，兽相枕藉。
然后收禽会众，论功赐胙。
陈轻骑以行炰，腾酒车以斟酌。
割鲜野食，举烽命釂。
飨赐毕，劳逸齐，大辂鸣銮，容与徘徊。
集乎豫章之宇，临乎昆明之池。
左牵牛而右织女，似云汉之无涯。
茂树荫蔚，芳草被堤。
兰茝发色，晔晔猗猗。
若摛锦布绣，烛燿乎其陂。
鸟则玄鹤白鹭，黄鹄鵁鹳，鸧鸹鸨鶂，凫鷖鸿雁。
朝发河海，夕宿江汉。
沉浮往来，云集雾散。
于是后宫乘輚辂，登龙舟。
张凤盖，建华旗。
祛黼帷，镜清流。
靡微风，澹淡浮。
棹女讴，鼓吹震，声激越，謍厉天，鸟群翔，鱼窥渊。
招白鹇，下双鹄。
揄文竿，出比目。
抚鸿罿，御矰缴，方舟并骛，俯仰极乐。
遂乃风举云摇，浮游溥览。
前乘秦岭，后越九嵕，东薄河华，西涉岐雍。
宫馆所历，百有余区。
行所朝夕，储不改供。
礼上下而接山川，究休佑之所用。
采游童之欢谣，第从臣之嘉颂。
于斯之时，都都相望，邑邑相属。
国藉十世之基，家承百年之业，士食旧德之名氏，农服先畴之畎亩，商循族世之所鬻，工用高曾之规矩。
粲乎隐隐，各得其所。
若臣者徒观迹于旧墟，闻之乎故老，十分而未得其一端，故不能遍举也。
赏析
班固的《西都赋》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式，合二为一，又相对独立成篇。内容划分清楚，结构较为合理。从主导思想上说，他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都，而从礼法的角度，从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度，无益于天下。《西都赋》写长安都城的壮丽宏大，宫殿之奇伟华美，后宫之奢侈淫靡，也极尽铺排之能事，使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬，而是折之以法度，衡之以王制。
杜笃的《论都赋》建议迁都长安，写得很策略；班固维护建都洛阳，在处理对前汉西都评价上，也极为谨慎小心。《西都赋》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解，甚至是为了参与一场争论，故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分，以气争胜，而更多实证。它主要不是抒发一种情感，表现一种精神，而是要表现一种思想，体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关，是当时文风和社会风气的体现。另外，同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致，赋的语言典雅和丽（马积高《赋史》即已指出这一点），节奏步武从容，和銮相鸣，可谓金声玉振，有庙堂朝仪的风度。
因为此赋写长安的形胜、制度、文物等，同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比，内容要更为丰富、开阔，也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况，因而后世时有人加以摹拟，形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类，“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
尽管在班固之前已有京都赋之作，但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类，乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品，尤其具有某方面划时代意义的作品，往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作，扬雄的《蜀都赋》已有残缺，崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句，傅毅《洛都赋》也有残缺，便说明了它们的历史地位。
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修顿首再拜，白司谏足下：某年十七时，家随州，见天圣二年进士及第榜，始识足下姓名。
是时予年少，未与人接，又居远方，但闻今宋舍人兄弟，与叶道卿、郑天休数人者，以文学大有名，号称得人。
而足下厕其间，独无卓卓可道说者，予固疑足下不知何如人也。
其后更十一年，予再至京师，足下已为御史里行，然犹未暇一识足下之面。
但时时于予友尹师鲁问足下之贤否。
而师鲁说足下：“正直有学问，君子人也。“
予犹疑之。
夫正直者，不可屈曲；有学问者，必能辨是非。
以不可屈之节，有能辨是非之明，又为言事之官，而俯仰默默，无异众人，是果贤者耶！
此不得使予之不疑也。
自足下为谏官来，始得相识。
侃然正色，论前世事，历历可听，褒贬是非，无一谬说。
噫！
持此辩以示人，孰不爱之？
虽予亦疑足下真君子也。
是予自闻足下之名及相识，凡十有四年而三疑之。
今者推其实迹而较之，然后决知足下非君子也。
前日范希文贬官后，与足下相见于安道家。
足下诋诮希文为人。
予始闻之，疑是戏言；及见师鲁，亦说足下深非希文所为，然后其疑遂决。
希文平生刚正、好学、通古今，其立朝有本末，天下所共知。
今又以言事触宰相得罪。
足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之责己，遂随而诋之，以为当黜，是可怪也。
夫人之性，刚果懦软，禀之于天，不可勉强。
虽圣人亦不以不能责人之必能。
今足下家有老母，身惜官位，惧饥寒而顾利禄，不敢一忤宰相以近刑祸，此乃庸人之常情，不过作一不才谏官尔。
虽朝廷君子，亦将闵足下之不能，而不责以必能也。
今乃不然，反昂然自得，了无愧畏，便毁其贤以为当黜，庶乎饰己不言之过。
夫力所不敢为，乃愚者之不逮；以智文其过，此君子之贼也。
且希文果不贤邪？
自三四年来，从大理寺丞至前行员外郎，作待制日，日备顾问，今班行中无与比者。
是天子骤用不贤之人？
夫使天子待不贤以为贤，是聪明有所未尽。
足下身为司谏，乃耳目之官，当其骤用时，何不一为天子辨其不贤，反默默无一语；待其自败，然后随而非之。
若果贤邪？
则今日天子与宰相以忤意逐贤人，足下不得不言。
是则足下以希文为贤，亦不免责；以为不贤，亦不免责，大抵罪在默默尔。
昔汉杀萧望之与王章，计其当时之议，必不肯明言杀贤者也。
必以石显、王凤为忠臣，望之与章为不贤而被罪也。
今足下视石显、王凤果忠邪？
望之与章果不贤邪？
当时亦有谏臣，必不肯自言畏祸而不谏，亦必曰当诛而不足谏也。
今足下视之，果当诛邪？
是直可欺当时之人，而不可欺后世也。
今足下又欲欺今人，而不惧后世之不可欺邪？
况今之人未可欺也。
伏以今皇帝即位已来，进用谏臣，容纳言论，如曹修古、刘越虽殁，犹被褒称。
今希文与孔道辅皆自谏诤擢用。
足下幸生此时，遇纳谏之圣主如此，犹不敢一言，何也？
前日又闻御史台榜朝堂，戒百官不得越职言事，是可言者惟谏臣尔。
若足下又遂不言，是天下无得言者也。
足下在其位而不言，便当去之，无妨他人之堪其任者也。
昨日安道贬官，师鲁待罪，足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。
所可惜者，圣朝有事，谏官不言而使他人言之，书在史册，他日为朝廷羞者，足下也。
《春秋》之法，责贤者备。
今某区区犹望足下之能一言者，不忍便绝足下，而不以贤者责也。
若犹以谓希文不贤而当逐，则予今所言如此，乃是朋邪之人尔。
愿足下直携此书于朝，使正予罪而诛之，使天下皆释然知希文之当逐，亦谏臣之一効也。
前日足下在安道家，召予往论希文之事。
时坐有他客，不能尽所怀。
故辄布区区，伏惟幸察，不宣。
修再拜。
长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。
又向人家啄大屋，屋底达官走避胡。
金鞭断折九马死，骨肉不得同驰驱。
腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。
问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。
已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。
高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。
豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯。
不敢长语临交衢，且为王孙立斯须。
昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都。
朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚。
窃闻天子已传位，圣德北服南单于。
花门剺面请雪耻，慎勿出口他人狙。
哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。
康熙五十一年三月，余在刑部狱，见死而由窦出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天时顺正，死者尚稀，往岁多至日数十人。“
余叩所以。
杜君曰：“是疾易传染，遘者虽戚属不敢同卧起。
而狱中为老监者四，监五室，禁卒居中央，牖其前以通明，屋极有窗以达气。
旁四室则无之，而系囚常二百余。
每薄暮下管键，矢溺皆闭其中，与饮食之气相薄，又隆冬，贫者席地而卧，春气动，鲜不疫矣。
狱中成法，质明启钥，方夜中，生人与死者并踵顶而卧，无可旋避，此所以染者众也。
又可怪者，大盗积贼，杀人重囚，气杰旺，染此者十不一二，或随有瘳，其骈死，皆轻系及牵连佐证法所不及者。“
余曰：“京师有京兆狱，有五城御史司坊，何故刑部系囚之多至此？“
杜君曰：“迩年狱讼，情稍重，京兆、五城即不敢专决；又九门提督所访缉纠诘，皆归刑部；而十四司正副郎好事者及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多，少有连，必多方钩致。
苟入狱，不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍，然后导以取保，出居于外，量其家之所有以为剂，而官与吏剖分焉。
中家以上，皆竭资取保；其次‘求脱械居监外板屋，费亦数十金；惟极贫无依，则械系不稍宽，为标准以警其余。
或同系，情罪重者，反出在外，而轻者、无罪者罹其毒。
积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往至死。“
余伏见圣上好生之德，同于往圣。
每质狱词，必于死中求其生，而无辜者乃至此。
傥仁人君子为上昌言：除死刑及发塞外重犯，其轻系及牵连未结正者，别置一所以羁之，手足毋械。
所全活可数计哉？
或曰：“狱旧有室五，名曰现监，讼而未结正者居之。
傥举旧典，可小补也。
杜君曰：“上推恩，凡职官居板屋。
今贫者转系老监，而大盗有居板屋者。
此中可细诘哉！
不若别置一所，为拔本塞源之道也。“
余同系朱翁、余生及在狱同官僧某，遘疫死，皆不应重罚。
又某氏以不孝讼其子，左右邻械系入老监，号呼达旦。
余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。
凡死刑狱上，行刑者先俟于门外，使其党入索财物，名曰“斯罗”。
富者就其戚属，贫则面语之。
其极刑，曰：“顺我，即先刺心；否则，四肢解尽，心犹不死。“
其绞缢，曰：“顺我，始缢即气绝；否则，三缢加别械，然后得死。“
唯大辟无可要，然犹质其首。
用此，富者赂数十百金，贫亦罄衣装；绝无有者，则治之如所言。
主缚者亦然，不如所欲，缚时即先折筋骨。
每岁大决，勾者十四三，留者十六七，皆缚至西市待命。
其伤于缚者，即幸留，病数月乃瘳，或竟成痼疾。
余尝就老胥而问焉：“彼于刑者、缚者，非相仇也，期有得耳；果无有，终亦稍宽之，非仁术乎？“
曰：“是立法以警其余，且惩后也；不如此，则人有幸心。“
主梏扑者亦然。
余同逮以木讯者三人：一人予三十金，骨微伤，病间月；一人倍之，伤肤，兼旬愈；一人六倍，即夕行步如平常。
或叩之曰：“罪人有无不均，既各有得，何必更以多寡为差？“
曰：“无差，谁为多与者？“
孟子曰：“术不可不慎。“
信夫！
部中老胥，家藏伪章，文书下行直省，多潜易之，增减要语，奉行者莫辨也。
其上闻及移关诸部，犹未敢然。
功令：大盗未杀人及他犯同谋多人者，止主谋一二人立决；余经秋审皆减等发配。
狱词上，中有立决者，行刑人先俟于门外。
命下，遂缚以出，不羁晷刻。
有某姓兄弟以把持公仓，法应立决，狱具矣，胥某谓曰：“予我千金，吾生若。“
叩其术，曰：“是无难，别具本章，狱词无易，取案末独身无亲戚者二人易汝名，俟封奏时潜易之而已。“
其同事者曰：“是可欺死者，而不能欺主谳者，倘复请之，吾辈无生理矣。“
胥某笑曰：“复请之，吾辈无生理，而主谳者亦各罢去。
彼不能以二人之命易其官，则吾辈终无死道也。“
竟行之，案末二人立决。
主者口呿舌挢，终不敢诘。
余在狱，犹见某姓，狱中人群指曰：“是以某某易其首者。“
胥某一夕暴卒，众皆以为冥谪云。
凡杀人，狱词无谋、故者，经秋审入矜疑，即免死。
吏因以巧法。
有郭四者，凡四杀人，复以矜疑减等，随遇赦。
将出，日与其徒置酒酣歌达曙。
或叩以往事，一一详述之，意色扬扬，若自矜诩。
噫！
渫恶吏忍于鬻狱，无责也；而道之不明，良吏亦多以脱人于死为功，而不求其情，其枉民也亦甚矣哉！
奸民久于狱，与胥卒表里，颇有奇羡。
山阴李姓以杀人系狱，每岁致数百金。
康熙四十八年，以赦出。
居数月，漠然无所事。
其乡人有杀人者，因代承之。
盖以律非故杀，必久系，终无死法也。
五十一年，复援赦减等谪戍，叹曰：“吾不得复入此矣！”
故例：谪戍者移顺天府羁候。
时方冬停遣，李具状求在狱候春发遣，至再三，不得所请，怅然而出。
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启灵篇兮披瑞图。
获白雉兮效素乌。
嘉祥阜兮集皇都。
发皓羽兮奋翘英。
容洁朗兮于纯精。
彰皇德兮侔周成。
永延长兮膺天庆。
因露寝兮产灵芝。
象三德兮瑞应图。
延寿命兮光此都。
配上帝兮象太微。
参日月兮扬光辉。
长安何纷纷。
诏葬霍将军。
刺绣被百领。
县官给衣衾。