诗词大全

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读山海经十三首·其四

魏晋 · 陶渊明

丹木生何许?
乃在峚山阳。
黄花复朱实,食之寿命长。
白玉凝素液,瑾瑜发奇光。
岂伊君子宝,见重我轩黄。

分类: 咏物 

陶渊明: 咏物 

译文

丹木生长在何方?就在峚山南坡上。
黄色鲜花红果实,食之可以寿命长。
白玉凝成白玉膏,瑾瑜发出奇异光。
岂止君子视为宝,轩辕黄帝早赞扬。

参考资料:
1、郭维森包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:238-255

注释

峚:逮本作“密”,今从李本、焦本改。山阳:山的南面。
朱实:红色的果实。
瑾瑜:皆美玉。
伊:彼。见重:被重视,被看重。轩黄:黄帝轩辕氏。

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和郭主簿·其二

魏晋 · 陶渊明

和泽周三春,清凉素秋节。
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检素不获展,厌厌竟良月。

分类: 秋天  写景  咏物  菊花 

怨诗楚调示庞主簿邓治中

魏晋 · 陶渊明

天道幽且远,鬼神茫昧然。
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分类: 抒情  人生  艰难 

木兰花慢·可怜今夕月

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分类: 中秋节  咏物  月亮  抒怀  忧国 

绮罗香·红叶

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万里飞霜,千林落木,寒艳不招春妒。
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分类: 咏物  抒情  爱国 

象祠记

明代 · 王守仁

灵、博之山,有象祠焉。
其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。
宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。
予曰:“毁之乎,其新之也?“
曰:“新之。“
“新之也,何居乎?“
曰:“斯祠之肇也,盖莫知其原。
然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不敢废也。“
予曰:“胡然乎?
有鼻之祀,唐之人盖尝毁之。
象之道,以为子则不孝,以为弟则傲。
斥于唐,而犹存于今;坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎?“

  我知之矣:君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?
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意象之死,其在干羽既格之后乎?
不然,古之骜桀者岂少哉?
而象之祠独延于世,吾于是盖有以见舜德之至,入人之深,而流泽之远且久也。
  象之不仁,盖其始焉耳,又乌知其终之不见化于舜也?
《书》不云乎:“克谐以孝,烝烝乂,不格奸。“
瞽瞍亦允若,则已化而为慈父。
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进治于善,则不至于恶;不抵于奸,则必入于善。
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  吾于是盖有以信人性之善,天下无不可化之人也。
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斯义也,吾将以表于世,使知人之不善,虽若象焉,犹可以改;而君子之修德,及其至也,虽若象之不仁,而犹可以化之也。“

分类: 古文观止  咏物  哲学  理论 

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魏晋 · 陶渊明

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分类: 写人  人生  感慨 

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