没马尘埃白昼驰，人生得似此翁稀。
西风墙竹疏疏雨，短帽长髯百衲衣。
曾留宋玉旧衣裳，惹得巫山梦里香。
云雨无情难管领，任他别嫁楚襄王。
背景
这首《赠人》诗，所赠之人虽不可考，具体创作时间也不能确证，但从内容可知，对方是一位失恋的多情男子。
译文
曾经留下宋玉的旧衣裳，惹得巫山神女梦里添香。
男女有情无情很难把握，任由她另又嫁给楚襄王。
注释
宋玉：战国后期楚国辞赋作家，相传他长相秀美，风流倜傥。巫山：指神女。
云雨无情：指男女间的私情。楚襄王：战国时楚国国君。楚怀王之子。
赏析
全诗借用宋玉《高唐赋》与《神女赋》的典故写出。据《高唐赋》与《神女赋》：楚怀王在游览云梦泽台馆时，曾经梦遇巫山神女。临别时，神女告诉怀王，她“旦为朝云，暮为行雨”。后人便根据神女的话，用“云雨”来指代男女间的私情。后来宋玉陪侍楚襄王到云梦泽游览，又都曾在梦中会过神女。《赠人》诗开头两句即用宋玉梦遇神女之事。诗人将失恋男子比成宋玉，将他所爱女子比成神女。首句以“衣裳”喻文采，暗示受赠者的文采风流一似宋玉。次句接着说，“惹得”神女动情而入梦。神女因宋玉之文采风流而生向往之情，入梦自荐。然而，美人的心是变化难测的，就说这位巫山神女吧，她先倾心于怀王，后来又钟情于襄王。“惹得”二字很有意味，也很有分寸感，又照顾到了对方的体面。后两句议论，出语真诚，在旷达的劝说中见出对朋友的深情。“云雨无情难管领”的说法尽管偏颇，但对于失恋中的朋友却有很强的针对性，不失为一剂清热疏滞的良药。
这首诗的成功，很大程度上得力于典故的运用。写诗向一位失恋的朋友进言，最易直露，也最忌直露。这首诗由于借用典故写出，将对失恋友人的劝慰之情说得十分含蓄，委婉得体，给诗情平添了许多韵味。
静神凝思仰青冥，此夕长天降瑞星。
海上昨闻鹏羽翼，人间初见鹤仪形。
湘野源头筇一枝，黄云黑雾雨淋漓。
天公有眼能青白，世路无情谩崄巇。
场屋秋风三岛梦，江湖夜雨四愁诗。
苍苔翠竹檐声里，重瀹茶瓯当酒卮。
孝弟须知是本根，万般功行且休论。
圣门事业无多子，守此心为第一门。
拨炉应对夜语久，云灰消尽红金斗。
君才合在殿阁间，簿书帷中不应有。
且置玉堂风雨笔，来试牛刀霹雳手。
六符摇斗极，八座冠文章。
规宪存中府，动庸入太常。
双双小叶衬花房，只斗花房不斗双。
拾得不教同伴见，袖中拈出一齐降。
平时语我密须移，我是商丘内不欺。
时节因缘翻异论，助他笑我见阿弥。
忆昔先人辞玉京，君家父子来相迎。
开轩岸帻耽松雪，酒酣落笔沧溟惊。
周南留滞有遗命，剪薄滥欲追群英。
明当尽节报天子，从此云间吹玉笙。
看君如欲老岩阿，矫首青霄路若何。
近日弹章中贵少，一时谪籍楚人多。
山岚会意还生色，湖水无心也自波。
天语丁宁犹记尔，年来或恐滞渔蓑。
谁将儿女浪干情，春雨来时草又生。
梦亦是真真亦梦，石泉槐火对清明。
相闻凤城曲，相识粤城阴。
赠我如兰芷，投君匪石心。
花田期素月，纸帐对鸣琴。
别后如相忆，秋风寄短吟。
离樽情不极，归路值秋深。
江晚枫如锦，篱寒菊未金。
渐看千里隔，愁说二毛侵。
忠孝吾人事，相期罄此心。
邹阳休上书，缧绁非所耻。
祸虽如风飙，义命有根柢。
次公从长公，讲经狴犴底。
闻道在崇朝，夕死亦可矣。
刑以惩小人，怀之在君子。
匕鬯苟不隳，何妨惊百里。
委运与思愆，并行正相倚。
古人大业成，皆自忧患始。
何必罗浮访稚川，相逢一笑共谈玄。
蓬莱咫尺三万里，铜狄因循五百年。
梦幻莫论身外事，啸歌聊得醉中天。
几时丹灶同收拾，去入云山了旧缘。