吾闻近南海，乃是魑魅乡。
忽见孟夫子，欢然游此方。
忽喜海风来，海帆又欲张。
漂漂随所去，不念归路长。
君有失母儿，爱之似阿阳。
始解随人行，不欲离君傍。
相劝早旋归，此言慎勿忘。
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（古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱，至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句）
贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。
如何不思，荒恣是为？
上下隔塞，人神怨奰；
敖恶无厌，不畏颠坠。
圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。
如何反是，以为乱矣？
宠邪信惑，近佞好谀；废嫡立庶，忍为祸谟。
东邻有渔父，西邻有山僧。
各问其性情，变之俱不能。
公为二千石，我为山海客。
志业岂不同，今已殊名迹。
相里不相类，相友且相异。
何况天下人，而欲同其意。
人意苟不同，分寸不相容。
漫问轩裳客，何如耕钓翁。
（《六英》，高辛氏之乐歌也，其义盖称帝喾能总
六合之英华。
凡二章，章六句）
我有金石兮，击考崇崇。
与汝歌舞兮，上帝之风。
由六合兮，英华沨沨.
我有丝竹兮，韵和泠泠。
与汝歌舞兮，上帝之声。
由六合兮，根底嬴嬴。