刘禹锡《送宗密上人归南山草堂寺因谒河南尹白侍郎》原文及翻译

送宗密上人归南山草堂寺因谒河南尹白侍郎

宿习修来得慧根，多闻第一却忘言。
自从七祖传心印，不要三乘入便门。
东泛沧江寻古迹，西归紫阁出尘喧。
河南白尹大檀越，好把真经相对翻。

分类：送别

刘禹锡：送别

赏析

与柳宗元相比，刘禹锡就荣幸得多。他二人虽同时遭贬，但柳宗元生性沉郁，而刘禹锡则生性达观。柳宗元多病，刘禹锡康健。苏东坡评柳宗元“发纤浓于古简，寄至味于淡泊。”而刘禹锡在此，则还多了一团生机和气。所以柳宗元年仅四十七而逝，刘禹锡则寿高七十余，比白居易略差一点。柳宗元也没有如刘、白二人，得以交圭峰宗密大师这样佛教中的泰山北斗，也不如李翱那样得以结交药山唯俨这样的禅林宗匠。这是刘禹锡在安徽和州当太守时送别圭峰大师时所作的诗，并以此诗作为“介绍信”，介绍给白居易。圭峰大师与刘禹锡、白居易还有一段交往，的确是鲜为人知。
　　“宿习修来得慧根，多闻第一忘却言。”这里，刘禹锡盛赞圭峰大师累世修行，得到了极高的智慧。在释迦牟尼佛的众多弟子中，阿难尊者号称“多闻”第一，所有的佛经，都是经他背诵出来的。圭峰大师是华严宗的五祖，对佛教理论在当时是天下独步。同时圭峰大师还是禅宗荷泽宗的第五代祖师。这两重崇高的地位和卓绝的修行，当然堪称“多闻第一”又“忘却言”了。
　　“”这里“七祖”指六祖大师的弟子荷泽神会禅师。因神会禅师的努力，南禅击败了北禅，确立了六祖的地位，而他也在后来被唐德宗“钦封”为“七祖”。“便门”是方便法门的简称。禅宗讲“教外别传”，对“三乘”教法不那么看重，而注重“直指人心”的方便法门。
　　“”圭峰大师曾一度离开陕西卢县草堂寺到江南游历。自从隋炀帝开大运河以来，经洛阳汴河，在泗州入淮河，又经淮安、扬州入长江。故舟行极为方便。圭峰大师此行当在刘禹锡任和州刺史的太和（唐文宗年号，827—836）年间。长安到江南称“东泛”，再回长安自然为“西归”了。草堂寺为姚秦时鸠摩罗什大师译经故地，现今仍为中国佛教祖庭之一，地处终南山北麓。
　　“”白居易以侍郎身分，居河南府尹，地位极高，信佛之诚，又超过刘禹锡和柳宗元。白居易还与圭峰师叔洛阳神照禅师熟识，圭峰大师在洛阳与白居易相会，想必就更加热闹了。一起谈佛论禅，必然相契。

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唐代 · 刘禹锡

何处深春好，春深万乘家。
宫门皆映柳，辇路尽穿花。
池色连天汉，城形象帝车。
旌旗暖风里，猎猎向西斜。
何处深春好，春深阿母家。
瑶池长不夜，珠树正开花。
桥峻通星渚，楼暄近日车。
层城十二阙，相对日西斜。
何处深春好，春深执政家。
恩光贪捧日，贵重不看花。
玉馔堂交印，沙堤柱碍车。
多门一已闭，直道更无斜。
何处深春好，春深大镇家。
前旌光照日，后骑蹙成花。
节院收衙队，球场簇看车。
广筵歌舞散，书号夕阳斜。
何处深春多，春深贵戚家。
枥嘶无价马，庭发有名花。
欲进宫人食，先薰命妇车。
晚归长带酒，冠盖任倾斜。
何处深春好，春深恩泽家。
炉添龙脑炷，绶结虎头花。
宾客珠成履，婴孩锦缚车。
画堂帘幕外，来去燕飞斜。
何处深春好，春深京兆家。
人眉新柳叶，马色醉桃花。
盗息无鸣鼓，朝回自走车。
能令帝城外，不敢径由斜。
何处深春好，春深刺史家。
夜阑犹命乐，雨甚亦寻花。
傲客多凭酒，新姬苦上车。
公门吏散后，风摆戟衣斜。
何处深春好，春深羽客家。
芝田绕舍色，杏树满山花。
云是淮王宅，风为列子车。
古坛操简处，一径入林斜。
何处深春好，春深小隐家。
芟庭留野菜，撼树去狂花。
醉酒一千日，贮书三十车。
雉衣从露体，不敢有馀斜。
何处深春好，春深富室家。
唯多贮金帛，不拟负莺花。
国乐呼联辔，行厨载满车。
归来看理曲，灯下宝钗斜。
何处深春好，春深豪士家。
多沽味浓酒，贵买色深花。
已臂鹰随马，连催妓上车。
城南踏青处，村落逐原斜。
何处深春好，春深贵胄家。
迎呼偏熟客，拣选最多花。
饮馔开华幄，笙歌出钿车。
兴酣樽易罄，连泻酒瓶斜。
何处深春好，春深唱第家。
名传一纸榜，兴管九衢花。
荐听诸侯乐，来随计吏车。
杏园抛曲处，挥袖向风斜。
何处深春好，春深少妇家。
能偷新禁曲，自剪入时花。
追逐同游伴，平章贵价车。
从来不堕马，故遣髻鬟斜。
何处深春好，春深幼女家。
双鬟梳顶髻，两面绣裙花。
妆坏频临镜，身轻不占车。
秋千争次第，牵拽彩绳斜。
何处深春好，春深兰若家。
当香收柏叶，养蜜近梨花。
野径宜行乐，游人尽驻车。
菜园篱落短，遥见桔槔斜。
何处深春好，春深老宿家。
小栏围蕙草，高架引藤花。
四字香书印，三乘壁画车。
迟回听句偈，双树晚阴斜。
何处深春好，春深种莳家。
分畦十字水，接树两般花。
栉比栽篱槿，咿哑转井车。
可怜高处望，棋布不曾斜。
何处深春好，春深稚子家。
争骑一竿竹，偷折四邻花。
笑击羊皮鼓，行牵犊颔车。
中庭贪夜戏，不觉玉绳斜。