朋好翩翩去,君今伤此行。
春风一杯酒,旧雨十年情。
循吏平生志,神仙薄幸名。
海隅氛正恶,看法斫长鲸。
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余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无许可,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。
今将永别,特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。
自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。
能慎独,册内省不疚,可以对天地质鬼神。
人无一内愧之事,则天君泰然。
此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。
二曰主敬则身强。
内而专静纯一,外而整齐严肃。
敬之工夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。
聪明睿智,皆由此出。
庄敬日强,安肆日偷。
若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢怠慢。
则身强之强健,又何疑乎?
三曰求仁则人悦。
凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同出一源。
若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。
至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。
读书学古,粗知大义,既有觉后知觉后觉之责。
孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。
立人达人之人,人有不悦而归之者乎?
四曰习劳则神钦。
人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。
若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,神鬼所不许也,其能久乎?
古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。
为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识。
为天下计,则必已饥已溺,一夫不获,引为余辜。
大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。
勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙,则余曾家可长盛不衰,代有人才。
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骊驹且莫喧,我歌始一放。
忆昔初逢君,汉滨俯高浪。
同拾春官第,天门蹋阆闶。
射策千羲轩,挟神一何王。
君喁我斯于,蹑屐星辰上。
双鸟不分飞,短翎实所傍。
借屋两头居,嬉游不可状。
六月寒瓜肥,嚼冰涤府藏。
劈半持作冠,狂呼极跌宕。
秋雨催归人,膏车各南向。
长沙揖君庐,入门删三让。
拜母升后堂,排筵倒家酿。
明岁同还朝,百扶接居巷。
朝餐或来过,夕渴还相访。
问学商米盐,经纶说鱼酱。
驱驴驾鸡栖,似狗颇茁壮。
有甑例宜尘,无衣安用桁。
我道夫子贤,世人或嘲谤。
世人病我顽,夫子怜其诳。
袍笏虽支离,貌卑心则亢。
平生企高遐,力微不自量。
树德追孔周,拯时俪葛亮。
又兼韩欧技,大言足妖妄。
夫子不予讥,和高越初唱。
洽比三四年,为欢亦云畅。
卯岁夏之中,九门盛炎瘴。
君实罹其灾,一病月三望。
毒热轰外彊,客瘥兀中胀。
有妇贤且勤,吁天事供养。
背分荀令凉,饘进冀缺饷。
剜肉补其天,有神实克相。
繄我相扶持,计穷屡怏怏。
国工吴与郑,调齐妙心匠。
鬼录不见收,人谋信可仗。
由来福与祸,茫茫自天贶。
时月无几何,中馈遘死丧。
我时匍匐救,仓皇事摒挡。
黄口抱呱呱,稽首别穗帐。
移巢翼其儿,室毁子无恙。
良人匪顽石,焉能缺凄怆。
倾家营奠斋,泪河送反葬。
我谓君已愚,稽经惧失当。
君谓情自缠,谁超六尘障。
展转弥再期,病贫互摩荡。
南望问尸饔,储粮不盈盎。
摧肠与蹙眉,万端欲谁谅。
一朝被殊恩,千忧始涤荡。
士穷守艰危,时来类放旷。
为君述前尘,在莒慎无忘。
报恩不在他,立德乃可尚。
丈夫要努力,无为苦惆怅。
蓬莱清浅信推迁,回首乡关事可怜。
今日朝簪陪末秩,早时社鼓舞华筵。
陈平宰国无消息,质倍辞家有岁年。
蹙蹙生涯非我里,滔滔四望极敷天。