真龙真虎原无象，谁为起模传此样。
若于无象里承当，又落断常终莽荡。
青青白白太分明，也是无风自起浪。
时人要识真龙虎，不属有无并子午。
休将二物浑沦吞，但把五行颠倒数。
根芽本是太玄宫，造化却在朱陵府。
虽然运用有主张，毕竟虚灵无处所。
一条大道要心通，些子神机非目睹。
忽然迸开顶额门，勘破木金同一母。
高高绝顶天罡推，耿耿银河斗柄戽。
兴云起雾仗丁公，掣电驱雷役玄武。
瞬息之间天地交，刹那之顷坎离补。
虎从水底起清风，龙在火中降甘雨。
云行雨施天下平，运乾龙德功周普。
人言六龙以御天，孰知一龙是真主？
人言五虎透玄关，孰知一虎生真土？
会得龙虎常合和，便知龟蛇互吞吐。
圣人设象指蹄筌，象外明言便造言。
言外更须穷祖意，元来太极本无○。
得意忘象未为特，和意都忘为极则。
稽首束斋赵隐居，彻底掀翻参学毕。
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中是儒宗，中为道本，中是禅机。
这三教家风，中为捷径，五常百行，中立根基。
动止得中，执中不易，更向中中认细微。
其中趣，向词中剖得，慎勿狐疑。
个中造化还知。
却不在、当中及四维。
这日用平常，由中运用，兴居服食，中里施为。
透得此中，分明中体，中字元来物莫违。
全中了，把中业劈破，方是男儿。
叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。
只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。
我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。
思今古，有千贤万圣，总是人为。
可怜后学无知。
辨是是非非没了期。
况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。
见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。
功成后，但殊途异派，到底同归。
至道本无言说，全凭立志刚坚。
心常不昧究根源。
一月千潭普见。
会取击风捕影，便知火里栽莲。
任他海水变桑田。
只这本来无变。