[ hù è bù quān ]
坚持作恶，不肯悔改。
先秦《左传·隐公六年》：“长恶不悛；从自及也虽欲救之；其将能乎？”
西晋末年，中原再次出现混乱，一些少数民族在北方建立起独立的政权，史称１６国时期。 前赵的国君刘濯，本为匈奴族，他依仗武力夺取了汉刘渊建立的政权，建都长安，威震一时。 和刘濯同时的另一位武将石勒原是羯族人，从小做商贩。后来，石勒投奔刘渊从军，立下战功，被封为大将。 石勒对刘濯的篡权很不满，伺机灭掉刘濯取而代之。石勒经过多次与刘濯交战，使刘濯的军事实力日渐削弱。 于是，刘濯对石勒改换收买拉扰的策略，派心腹郭汜为使者，前去封石勒为太宰，领大将军衔，进爵赵王，领二十部，出入乘金银车，驾云马，冕带十二旒，夫人封王后。 石勒答应下来，为了表示谢意，他特派王修等人为大使前往刘濯处拜谢。 刘濯手下有个叫曹平的谋士，原是石勒的舍人。他告诫刘濯说：“石勒派王修等人前来，外表上是来答谢，实际上是要观察各郡的虚实，以便伺机发起攻战。”,刘濯听后大怒，待郭汜等回来，立即将来使王修斩首，并下令撤销了对石勒的封授。 石勒听后怒不遏，下令灭了曹平的三族，以后召集大臣说：“我们派出使者本是为了修好如初，并无他意，但刘濯却‘长恶不悛’，反而杀害了表示诚意的使者。这实在是做恶多端，不可饶恕！所以，我决定自取赵地自立为王。”,于是，石勒设了太医、尚方、御府诸令，并专门修了正阳门，正式称起王来。 公元３１８年，石勒杀了刘濯，建立起后赵政权。“长恶不悛”，后引申为“怙恶不悛”，用以比喻作恶多端而不可悔改的人。
对这个～的惯犯，必须严加惩处。
【含义】为恶：做坏事。悛：改过。坚持做坏事，不肯悔改。
【出处】
【含义】为恶不悛 wéi’è-bùquān 坚持为非作歹,不思改过自新
【出处】《周书·武帝纪下》：“而彼怀恶不悛，寻事侵轶，背言负信，窃邑藏奸。”
【含义】长期作恶而不悔改。
【出处】明·宋濂《胡公神道碑铭》:“苟能去逆效顺，悉从厚宥；或稔恶不悛，城一破，悔无及矣。”
【含义】隐恶不改悔。
【出处】《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。《后汉书·朱穆传》：“讳恶不悛，卒至亡灭。”
【含义】作恶事而不肯悔改。
【出处】明·刘基《春秋明经·公会齐侯伐莱公至自伐莱大旱》:“宣公造恶不悛，而流毒于其国若是哉！”
【含义】悛：悔改。长期作恶而不知道悔改。
【出处】《左传·隐公六年》：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎，长恶不悛，从自及也。”
【含义】犹言顽固不化。
【出处】《明史·广西土司传二·思明》:“帝曰:‘蛮人怙顽不悛，终必取祸，姑待之。’”
【含义】有所恃而终不悔改。
【出处】语出《书·舜典》:“眚灾肆赦，怙终贼刑。”孔传:“怙奸自终，当刑杀之。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:“君子之心未尝不欲其去非而就是，舍邪而适正。其怙终不悛，则当为《夬》之上六矣。”
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