三条途径;三种方法或策略。指兼并别国之三术。《荀子.议兵》:'凡兼人者有三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。'
谓灭国三术。《谷梁传.宣公十五年》:'灭国有三术:中国谨日,卑国月,夷狄不日。'范宁注:'卑国谓附庸之属。襄六年传曰:中国日,卑国月,夷狄时,此谓三术。'
指人主治国三术。《管子.任法》:'故主有三术。夫爱人不私赏也,恶人不私罚也,置仪设法以度量断者,上主也。爱人而私赏之,恶人而私罚之,倍大臣,离左右,专以其心断者,中主也。臣有所爱而为私赏之,有所恶而为私罚之,倍其公法,损其正心,专听其大臣者,危主也。'
指帝道﹑王道﹑霸道。《文选.班固》:'商鞅挟三术以钻孝公,李斯奋时务而要始皇。'李周翰注:'三术,谓帝道﹑王道﹑霸道。'一说,指王道﹑霸道﹑富国强兵之道。
《汉书.叙传上》:'商鞅挟三术以钻孝公。'颜师古注:'应劭曰:'王﹑霸﹑富国强兵为三术也。'王,一也;霸,二也;富国强兵,三也。'
谓行仁义之三道。《列子.说符》:'昔有昆弟三人,游齐鲁之间,同师而学,进仁义之道而归。其父曰:'仁义之道若何?'伯曰:'仁义使我爱身而后名。'仲曰:'仁义使我杀身以成名。'叔曰:'仁义使我身名并全。'彼三术相反,而同出于儒。'
进忠言之三术。汉荀悦《申鉴.杂言上》:'进忠言有三术:一曰防,二曰救,三曰戒。先其未然谓之防,发而止之谓之救,行而责之谓之戒。'
三种特长。
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