耳大至肩。《三國志.蜀志.先主傳》:'﹝先主﹞身長七尺五寸,垂手下膝,顧自見其耳。'後因以兩耳垂肩為富貴之相。
兩耳垂肩之相解釋: 1. 耳大至肩。《三國志·蜀志·先主傳》:“﹝ 先主 ﹞身長七尺五寸,垂手下膝,顧自見其耳。”後因以兩耳垂肩為富貴之相。《三國演義》第一迴:“﹝劉備 ﹞生得身長七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過膝。” 魯迅 《偽自由書·文字上的折扣》:“譬如說罷,稱讚貴相是‘兩耳垂肩’,這時我們便至少將他打一個對折:覺得比通常也許大一點,可是決不相信他的耳朵像豬玀一樣。”按,此說源於佛經,為八十種好之一。參閱 季羨林 《三國兩晉南北朝正史與印度傳說》。佛相。據《大智度論》卷四載,佛具三十二相,如足下安平立相、足下二輪相、長指相、足跟廣平相、手足柔軟相、正立手摩膝、金色相、丈光相、七處隆滿相、身體平正威儀嚴肅如獅子王相、大直身相、四十齿相、獅子頰相、廣長舌相、梵聲相、眼睫如牛王相、頂成肉髻相、眉間白毫相等等,其中頂成肉髻相成為現代人辨別佛相的重要標志。而在《觀無量壽佛經》中,眉間白毫相則是佛之極明了之相。同時,佛相又具八十種隨形好。據《大般若經》卷三百八十一、《大乘義章》卷二十載,八十種隨形好有:第一好,指甲狹長薄潤、光潔明淨;第二十八好,唇色紅潤光澤,上下相稱;第三十三好,鼻梁修長,不見鼻孔;第四十二好,耳輪闊大,成輪陲形;第五十七好,面形長寬勻稱,皎潔如明月,等等。
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