經:常規、原則。義:正理。指非常正確不容置疑的道理。
《左傳·昭公二十五年》:“夫理;天之經也;地之義也;民之行也。”
古人視為~的事情,現代人未必接受。
金科玉律 理當如此 不易之論 人之常情 至理名言 千真萬確 理所當然 不刊之論
大謬不然 荒謬絕倫 似是而非 天誅地滅 不足為訓 不足為法 天理難容 豈有此理 咄咄怪事 不作為訓
出處《左傳·昭公二十五年)夫劄,天之經也,地之義也,民之行也。釋義“經”指常規,原則“義”指正理,準則。天經地義比喻正確的,不可改變的因而也不容置疑的道理。故事公元前520年週景王姬貴死後,按習俗由他正夫人所生的世子姬敬繼位。但是,景王生前曾與大夫賓孟商討過,打算立非正夫人所生的長子姬朝為世子。這樣,姬朝也有資格繼位。於是,週王室發生了激烈的王位之爭。在這種情況下,晉頃公召集各諸侯國的代表在黑壤盟,商討如何使用王室安寧。參加商討的有晉國的趙鞅,鄭國的淤吉、宋國的樂大心等。會上.晉國的趙鞅向鄭國的遊吉請教什麼叫“禮”。遊吉迴答說:“我國的子產大夫在世時曾經說過,禮就是天之經,地之義,也就是老天規定的原則,大地施行的正理!它是百姓行動的依據,不能改變,也不容懷疑。”趙鞅對遊吉的迴答很滿意,表示—定要牢記這個道理。其他諸侯國的代表聽了,也大都表示有理。接著,趙鞅提出各諸候國應全力支持敬王,為他提供兵卒、糧草,並且幫助他把王室遷迴王城。後來,晉國的大夫率領各諸侯國的軍隊,幫助敬王恢復王位,結束了週王室的王位之爭。
天經地義,經指規範,原則。義指正理。天地間歷久不變的常道。指理所當然,不容置疑的問題。也指理所當然的事。
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