原比喻事物像風和影子一樣難以捉摸。現比喻說話或做事毫無事實根據。也作“系風捕影”。
《漢書·郊祀志下》:“求之;蕩蕩乎如系風捕影;終不可得。”
做事情要確實,~地瞎搞,徒勞無功。
廁所消息 道聽途說 疑神疑鬼 空穴來風 附耳射聲 無中生有 道聽途看 系風捕影 子虛烏有 摶空捕影 捉風捕影 系風捕景 望風捕影 不足為憑
信而有征 耳聞目睹 言之鑿鑿 言必有據 真憑實據 實事求是 確鑿不移 人言鑿鑿 有案可稽 十拿九穩
穀永,字子雲,長安(在今陝西西安市)人,漢成帝時擔任過光祿大夫、大司農等職。 漢成帝二十歲做皇帝,到四十多歲還沒有孩子。他聽信方士的話,熱衷於祭祀鬼神。許多向漢成帝上書談論祭祀鬼神或談論仙道的人,都輕而易舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話,在長安郊外的上林苑大搞祭祀,祈求上天賜福,花了很大的費用,但並沒有什麼效驗。 穀永向漢成帝上書說:“我聽說對於明了天地本性的人,不可能用神怪去迷惑他;懂得世上萬物之理的人,不可能受行為不正的人蒙蔽。現在有些人大談神仙鬼怪,宣揚祭祀的方法,還說什麼世上有仙人,服不死的藥,壽高得像南山一樣。聽他們的說話,滿耳都是美好的景象,好像馬上就能遇見神仙一樣;可是,你要尋找它,卻虛無縹緲,好像要縛住風、捉住影子一樣不可能得到。所以古代賢明的君王不聽這些話,聖人絕對不說這種話。”,穀永又舉例說:週代史官萇弘想要用祭祀鬼神的辦法幫助週靈王,讓天下諸侯來朝會,可是週王室更加衰敗,諸侯反叛的更多;楚懷王隆重祭祀鬼神,求神靈保佑打退秦國軍隊,結果仗打敗了,土地被秦削割,自己做了俘虜;秦始皇統一天下後,派徐福率童男童女下海求仙采藥,結果一去不迴,遭到天下人的怨恨。最後,他又說道:“從古到今,帝王們憑著尊貴的地位、眾多的財物,尋遍天下去求神靈、仙人,經過了多少歲月,卻沒有絲毫應驗。希望您不要再讓那些行為不正的人幹預朝廷的事。”,漢成帝認為穀水說得很有道理,便聽從了他的意見。
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語出東漢.班固《漢書.郊祀志》:“聽其言,洋洋滿耳,若將可遇;求之,蕩蕩如系風捕景,終不可得。”
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