[ yǒu liàng zhū xiāng ]
佛教術語,凡實體為絕待,故為無彼此之限量者,然有為之事相,則必不得無彼此之限量,此謂之有量諸相。即世間一切之事物,盡有限量,故是一事相,而非實體,體者,一味平等無限絕待也。
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