質地與用料。
哲學意義上的“質料”康德指出:當我們被一個對象所刺激時,它在表象能力上所產生的結果就是感覺。那種經過感覺與對象相關的直觀就叫做經驗性的直觀。一個經驗性的直觀的未被規定的對象叫做現象。而在現象中,那與感覺相應的東西稱之為現象的“質料”。一切現象的質料只是後天被給與的,但其形式卻必須是全都在內心中先天地為這些現象準備好的。
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