楚人的書信,燕人來解釋,比喻牽強附會,曲解原意。
《韓非子·外儲說左上》:
郢人有遺燕相國書者。夜書,火不明,因謂持燭者曰:“舉燭。”雲而過書“舉燭”。“舉燭”非書意也。燕相受書而說之,曰:“‘舉燭’者,尚明也,舉賢而任之。”燕相白王,王大說,國以治。 治則治矣,非書意也。今世學者,多似此類。
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