《後漢書·向栩傳》:“﹝ 向栩 ﹞少為書生,性卓詭不倫。恒讀《老子》,狀如學道。又似狂生,好被髮,著絳綃頭。常於灶北坐板牀上,如是積久,板乃有膝踝足指之處……會 張角 作亂,栩 上便宜,頗譏刺左右,不欲國家興兵,但遣將於 河 上北向讀《孝經》,賊自當消滅。”後即以“隱灶”用作死讀書但不成才的典故。唐 李端《雜歌》:“向栩 非才徒隱灶,田文 有命那關戶。”
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