基本釋義
1.山名。在古印度摩揭陀國王舍城之東北，梵名耆闍崛。山中多鷲，故名。或雲山形像鷲頭而得名。如來曾在此講《法華》等經，故佛教以為聖地。又簡稱靈山或鷲峰。《古詩類苑》卷一〇二引晉廬山諸道人《遊石門》詩序：“靈鷲邈矣，荒途日隔。”南朝宋謝靈運《山居賦》：“欽鹿野之華苑，羨靈鷲之名山。”自注：“靈鷲山，説《般若法華》處。”唐劉禹錫《送義舟師卻還黔南》詩：“常説摩圍似靈鷲，卻將山屐上丹梯。”清譚嗣同《怪石歌》：“不然天竺亡靈鷲，月黑深林歗猨狖。”
2.山名。即浙江杭州西湖的飛來峰。傳說由印度飛來。宋蘇軾《祭柳子玉文》：“頃在錢塘，惠然我覯，相從半歲，日飲醇酎，朝遊南屏，莫宿靈鷲。”金元好問《雲峽》詩：“飛墮不嫌靈鷲小，奇探已覺太湖空。”清厲鶚《西林過滿月精舍》詩：“秋蟾圓幾夕，靈鷲約同登。”
3.山名。在廣東曲江北。北魏酈道元《水經注·溱水》：“瀧水又南歷靈鷲山。山本名虎羣山，亦曰虎市山，以虎多暴故也。晉義熙中沙門釋僧律葺宇巖阿，猛虎遠跡，蓋律仁感所致，因改曰靈鷲山。”
4.山名。在江西上饒東南。一名靈山。清顧祖禹《讀史方輿紀要·江西三·廣信府》：“靈山，府西北六十裏，一名靈鷲山。道書第三十三福地，實郡之鎮山也。”
5.峰名。在山西五台山中台之東南，亦稱菩薩頂。峰有真容院，黃教喇嘛劄薩克居此。清陳夢雷《擬遊五台山不果》詩：“勢控太行蟠巨鎮，派分靈鷲落曇花。”
百科釋義
在古印度摩揭陀國王舍城之東北，梵名耆闍崛。山中多鷲，故名。或雲山形像鷲頭而得名。如來曾在此講《法華》等經，故佛教以為聖地。又簡稱靈山或鷲峰 。《古詩類苑》卷一○二引晉·廬山諸道人《遊石門》詩序：“ 靈鷲 邈矣，荒途日隔。” 南朝·宋·謝靈運《山居賦》：“欽鹿野之華苑，羨靈鷲之名山。”自注：“ 靈鷲山，說《般若法華》處。” 唐·劉禹錫《送義舟師卻還黔南》詩：“常說摩圍似靈鷲，卻將山屐上丹梯。” 清·譚嗣同《怪石歌》：“不然天竺亡靈鷲，月黑深林歗猨狖。”
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