魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。
公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。
士以此方数千里争往归之，致食客三千。
当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。
魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。
公子闻之，往请，欲厚遗之。
不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。“
公子于是乃置酒，大会宾客。
坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。
侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。
公子执辔愈恭。
侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，原枉车骑过之。“
公子引车入市，侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子，公子颜色愈和。
当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒；市人皆观公子执辔。
从骑皆窃骂侯生。
侯生视公子色终不变，乃谢客就车。
至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。
酒酣，公子起，为寿侯生前。
侯生因谓公子曰：“今日嬴之为公子亦足矣！
嬴乃夷门报关者也，而公子亲枉车骑自迎嬴，于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。
嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客，以观公子，公子愈恭。
市人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。
于是罢酒，侯生遂为上客。
侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。“
公子往，数请之，朱亥故不复谢。
公子怪之。
魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸)公。
子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救语魏。
魏王使将军晋鄙将十万众救赵。
秦王使使者告魏王曰：“吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。“
魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。
平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。
今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！
且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？“
公子患之，数请魏王，及宾客辨士说王万端。
魏王畏秦。
终不听公子。
公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。
行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。
辞决而行，侯生曰：“公子勉之矣！
老臣不能从。“
公子行数里，心不快，曰：吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？“
复引车还，问侯生。
侯生笑曰：“臣故知公子之还也。“
曰：“公子喜士，名闻天下。
今有难，无他端，而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？
尚安事客？
然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。“
公子再拜，因问。
侯生乃屏人间语曰：“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。
嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。
如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。
如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。
公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。“
公子从其计，请如姬。
如姬果盗兵符与公子。
公子行，侯生曰：“将在外，主令有所不受，以便国家。
公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之，事必危矣。
臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。
晋鄙听，大善；不听，可使击之。
于是公子泣生曰：“公子畏死邪？
何泣也？“
公子曰：“晋鄙嚄唶宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉？“
于是公子请朱亥。
朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。
今公子有急，此乃臣效命之秋也。“
遂与公子俱。
公子过谢侯生。
侯生曰：“臣宜从，老不能，请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡自刭，以送公子。“
公子遂行。
至邺，矫魏王令代晋鄙。
晋鄙合符，疑之，举手视公子曰：“今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任。
今单车来代之，何如哉？“
欲无听。
朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。
公子遂将晋鄙军。
勒兵，下令军中曰：“父子俱在军中，父归。
兄弟俱在军中，兄归。
独子无兄弟，归养。“
得选兵八万人，进兵击秦军。
秦军解去，遂救邯郸，存赵。
赵王及平原君自迎公子于界，平原君负栏矢为公子先引。
赵王再拜曰：“自古贤人，未有及公子者也！”
当此之时，平原君不敢自比于人。
公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。
魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙，公子亦自知也。
已却秦存赵，使将将其军归魏，而公子独与客留赵。
背景
信陵君窃符救赵这件事，发生在周赧王五十七年，即公元前258年，当时属战国末期，秦国吞并六国日亟。赵国首都被围甚急，诸侯都被秦国的兵威所慑，不敢援助。就魏国来说，唇亡齿寒，救邻即自救。信陵君认识了这一点，才不惜冒险犯难，窃符救赵，抗击秦兵。
译文
魏国公子无忌，是魏昭王的小儿子，魏安釐王同父异母的弟弟。昭王死后，安釐王登上王位，封公子为信陵君。
公子为人，待人仁爱，又能谦逊地对待士人。凡是士人，不论德才高低，公子都谦逊地有礼貌地同他们结交，不敢凭仗自己的富贵对士人骄傲。因此，方圆几千里以内的士人都争着去归附他，他招来了食客三千人。在这个时候，各国诸侯因为公子贤能，又有很多门客，有十多年不敢施加武力打魏国的主意。
魏国有位隐士，名叫侯嬴，七十岁了，家里贫穷，做大梁夷门的守门人。公子听说这么个人，就去拜访他，想送他一份厚礼，侯嬴不肯受，说：“我修养品德，保持操行的纯洁，已经几十年了，终竟不能因为看守城门穷困的缘故接受公子的财物。”公子于是办了酒席，大会宾客。（宾客）坐好以后，公子带着车马，空出车上左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生撩起破旧的衣服，径直走上车子，坐在公子的上座，毫不谦让，想借此观察公子的态度。公子握着缰绳，（态度）更加恭敬。侯生又对公子说：“我有个朋友在肉市里，希望委屈你的车马去访问他。”公子就驱车进入肉市。侯生下了车，会见他的朋友朱亥，斜着眼睛傲视着，故意久久地站着跟他的朋友谈话，（一面）暗暗地观察公子，公子的脸色更加温和。在这个时候，魏国的将相和贵族以及其他宾客坐满堂上，等待公子开宴；市上的人都看着公子握着缰绳驾车，公子的随从都暗地骂侯生。侯生看见公子（温和的）脸色始终没有改变，才辞别朱亥登上车子。到了公子家中，公子领侯生坐在上座上，向侯生一个一个地介绍宾客，宾客都很吃惊。酒喝得正痛快的时候，公子站起来，到侯生面前为他举杯祝寿。侯生于是对公子说：“今天我难为您也算够了。我不过是夷门的看门人，公子却亲自委屈自己的车马，亲自迎接我。在大庭广众之中，不应该有逾越常礼之处，但今天公子特意逾越常礼。然而我想要成就公子爱士的美名，（所以）故意让公子的车马久久地站在市场中，借访问朋友来观察公子，公子却更加恭敬。街上的人都认为我是小人，认为公子是有德性的人，能够谦虚地对待士人。”
于是结束宴会。侯生就成了公子的上客。
侯生对公子说：“我访问的屠夫朱亥，这个人是有才德的人，世上没有哪个人了解他，因此隐居在屠户中间。”公子就前往朱亥家，屡次向他问候。朱亥故意不答谢。公子对此感到奇怪。 魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸公。
注释
魏：战国时国名，建都安邑（今山西省夏县北），魏晖王时迁都大梁（今河南省开封市）。公子：诸侯的儿子，后来官僚的二子也称公子。魏昭王：名遬（古“速”字），在位时间为公元前～前年。安釐王：名圉（yǔ），在位时间为公元前～前年。釐：也写作“僖”。异母弟：同父不同母的弟弟。者……也：最常见的判断句式，可译为“……是……”。薨：周代，诸侯死了叫薨；后代有封爵的大官死了，也叫薨。即位：指帝王登位。封：古代帝王把爵位或土地赐给臣子。
仁：仁爱。下士：恭谦地对待士人。下：谦让。无：不论。贤：有才德。不肖：无才德，于贤相对而言。而：顺承连词，可不译。礼交：按一定礼节与人交往。之：他们，代“士”。以：凭仗。其：他的，代信陵君。骄：骄傲地对待，形容词用作动词。以此：因此。此：代上句内容，甚言区域之广。争：争先恐后。归：投奔，归附。致：招来。食客：亦称门客，指古代寄食在贵族官僚家里并为主人效劳的人。加兵：施加兵力，及发动战争。谋：图谋，做侵犯的打算。
隐士：封建时代称隐居民间不肯做官的人。大梁：魏国都城（今河南省开封市）。夷门：大梁城的东门。监者：守门人。之：他，代侯嬴。厚遗：丰厚地赠送，即赠送丰厚的礼物。遗：赠送。臣：我，秦汉前表示谦卑的自称。洁行：使品德纯洁。洁：使……洁，形容词的使动用法。终：终究。以：因为。监门：指看守城门。故：缘故。置酒：备办酒席。从车骑：带着随从车马。从：使……跟从，动词的使动用法。虚左：空出尊位。古代乘车以左位为尊。生：先生的省称。摄敝衣冠：撩起破旧的衣服。摄：拉、拽、撩起。敝：破旧。衣冠：衣服。偏义复词，冠没有意义。直上：径直上（车）。载公子上坐：把自己安置在公子左边的尊位上。载：安置，搁。上坐：尊位，上位。坐，同“座”。？以：凭借，“以”后省宾语“之”。之，代侯生上述行动。观：观察。执辔：握着驭马的缰绳（亲自驾车）。客：这里指朋友。市屠：肉市。愿：希望。枉车骑（j：委屈“您的”车马随从。过：访问，看望。引车：带领车骑。俾倪：同“睥睨”，斜着眼睛看，表示旁若无人的傲慢神态。故：副词，故意。其：他的，代侯生。语：说话。微察：偷偷地观察。察：与上文“观”互文见义。颜色：脸色。宗室：与国君或皇帝同一祖宗的贵族。举酒：开宴的意思。窃：暗地，偷偷地。终：副词，始终。乃：副词，用于后一分句之首，表示衔接，可译为“然后”“于是”。谢：告辞。引：导引。上坐：尊位。坐：同“座”，名词。“上坐”前的“坐”为动词。“上坐”前省介词“于”（在）。遍：周遍，一个一个地。赞：见（xiàn），这里是介绍的意思。“赞”是使动用法。酒酣：饮酒兴尽畅快。为寿：也叫上寿，意思是向尊者献酒，并致辞祝颂。“侯生前”之前省介词“于”（向）。因：于是。之：用于主谓短语的主谓之间，取消短语的独立性。为：难为，作难。足：够。矣：啦，表示事物的既成状态，并有加强语气的作用。乃：（仅仅）是。报关者：名词性“者”字短语，守城门的人，即负责开关城门的人。关：门栓。不宜：不应该。有所过：有逾越常礼之处。所过：名词性“所”字短语，作“有”的宾语。过：逾越。故：特意。过之：逾越常礼。之：代词，指向侯生“遍赞宾客”一事。就：成就。之：的，用在修饰语和被修饰语之间，表示领属关系。立：使……立，动词的使动用法。“市中”前省介词“于”（在）。过客：访问朋友。过：访问。以：介词，后省宾语之）。以……为……：文言中表示意谓意义的格式。以：是表“译文”意义的动词，与“为”字相配，组成兼语式的意动句，表示对人或事的看法或判断，相当于“认为……是……”。而：连词，连接两个句子，表示并列关系，可不译出。长者：有德性的人。也：表肯定语气。
于是：承接连词，相当于现代汉语的“于是”。罢酒：结束宴会。遂：就。为：成为，做了。
所过：名词性“所”在短语，意即“访问的”。屠者：以屠宰牲畜为业的人，可译为“屠夫”。子：古代男子的尊称。贤者：有才德的人。莫：无指代词，表示“没有谁”的意思。知：了解。故：所以。隐：埋没，作“隐居”讲，也通。耳：助词，表示范围的仅此性，相当于“而已”，这里可不必译出。数：多次。请：拜访他，代朱亥。故：故意。复谢：答谢，问访。怪之：以之为怪，意即对这种情况感到奇怪，“怪”属意动用法。之：指代上面两句的内容。 魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯(hán)郸(dān)公。
赏析
文章以一连串的生动情节，描写信陵君与他的门客的事迹，充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件，所以作者把此事作为中心事件来写，写得极为详尽，也极为精彩。侯生年老家贫，是一个地位卑下的“夷门监者”，在当时的社会中，这样的人是为世俗所不齿的。然而，信陵君听说他是个贤者，就“往请，欲厚遗之”，侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”，并亲自赶车去迎接他，还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥，而侯生见朱亥后，却“俾倪，故久立与客语”。这时，“从骑皆窃骂侯生”，而“公子色终不变”。到家后，信陵君又引侯生“遍赞宾客”，并且“为寿侯生前”，待侯生为上宾。这一系列的行动，没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探，信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度，深深感动了侯生，侯生终于把信陵君当成了知己，愿为他谋划，并为他献身。
这篇作品的情节是十分生动而感人的，作者对材料的处理颇费匠心，结构很完整，又不平铺直叙，而是曲折回环，波浪起伏。如宴请侯生一段，公子为侯生“置酒大会宾客”，当公侯将相已“坐定”后，公子却亲自赶车去迎接地位卑微的“夷门侯生”，情节顿生波折；侯生坐车赴宴途中，又要求“枉车骑过之”去看朱亥，又是一折；在见朱亥后又故意“久立、与其客语”，真有些使人等得心急。再如“窃符救赵”一段中，邯郸被围，赵王求救于魏，魏王派晋鄙领兵救赵。然而，秦王又告魏王说：“诸侯有敢救者，已拔赵，必移兵先击之。”于是魏王“使人止晋鄙，留军壁邺。”使文章再生波折。公子力劝魏王救赵，“魏王畏秦，终不听公子”，公子无奈，决心“以客往赴秦军，与赵俱死”。这等于以卵击石，人们不能不为公子担心。公子“行过夷门，见侯生”，“辞决而行”，侯生出人意料地只说：“公子勉之矣，老臣不能从。”情节发展到这里为之一顿。公子“行数里，心不快”，以为“我岂有所失哉？”于是“复引车还，问侯生”，文章又一波折，这一波折，引出了侯生为公子策划“窃符救赵”，并推荐朱亥同行。人们预感到情节发展的前景：为了救赵存魏，屡立战功、受人崇敬的老将军晋鄙不得不被杀，真是惊心动魄，不能不使人为之心动。
司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的，他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化，而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后，赵王“以五城封公子”时，信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘，或有不可不忘，夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年，“秦闻公子在赵，日夜出兵东伐魏”，魏王派人请他回国时，他下令门下：“有敢为魏王使通者，死”。为此事毛公、薛公二人去责备他，“语未及卒”，他“立变色”，“告车趣驾归救魏”。这些描写，一方面表现了信陵君的一些弱点，另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写，无损于人物形象，相反，使人物形象更加丰满了，而且也进一步深化了主题思想。
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异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。
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闻之：一人飞升，仙及鸡犬。
信夫！”
文帝之后六年，匈奴大入边。
乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。
上自劳军。
至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。
已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。
天子先驱至，不得入。
先驱曰：“天子且至！”
军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。
’”居无何，上至，又不得入。
于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。“
亚夫乃传言开壁门。
壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。“
于是天子乃按辔徐行。
至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。“
天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。“
成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。
文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！
曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。
至于亚夫，可得而犯邪？“
称善者久之。
仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者，遂往告别。
至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。
又六七里，乃止。
见有妇人，牧羊于道畔。
毅怪视之，乃殊色也。
然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。
毅诘之曰：“子何苦而自辱如是？“
妇始楚而谢，终泣而对曰：“贱妾不幸，今日见辱问于长者。
然而恨贯肌骨，亦何能愧避？
幸一闻焉。
妾，洞庭龙君小女也。
父母配嫁泾川次子，而夫婿乐逸，为婢仆所惑，日以厌薄。
既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御。
迨诉频切，又得罪舅姑。
舅姑毁黜以至此。“
言讫，歔欷流涕，悲不自胜。
又曰：“洞庭于兹，相远不知其几多也？
长天茫茫，信耗莫通。
心目断尽，无所知哀。
闻君将还吴，密通洞庭。
或以尺书寄托侍者，未卜将以为可乎？“
毅曰：“吾义夫也。
闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！
然而洞庭深水也。
吾行尘间，宁可致意耶？
惟恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖恳愿。
子有何术可导我邪？“
女悲泣且谢，曰：“负载珍重，不复言矣。
脱获回耗，虽死必谢。
君不许，何敢言。
既许而问，则洞庭之与京邑，不足为异也。“
毅请闻之。
女曰：“洞庭之阴，有大橘树焉，乡人谓之‘社橘’。
君当解去兹带，束以他物。
然后叩树三发，当有应者。
因而随之，无有碍矣。
幸君子书叙之外，悉以心诚之话倚托，千万无渝！”
毅曰：“敬闻命矣。“
女遂于襦间解书，再拜以进。
东望愁泣，若不自胜。
毅深为之戚，乃致书囊中，因复谓曰：“吾不知子之牧羊，何所用哉？
神岂宰杀乎？“
女曰：“非羊也，雨工也。“
“何为雨工？“
曰：“雷霆之类也。“
毅顾视之，则皆矫顾怒步，饮龁甚异，而大小毛角，则无别羊焉。
毅又曰：“吾为使者，他日归洞庭，幸勿相避。“
女曰：“宁止不避，当如亲戚耳。“
语竟，引别东去。
不数十步，回望女与羊，俱亡所见矣。
其夕，至邑而别其友，月余到乡，还家，乃访友于洞庭。
洞庭之阴，果有社橘。
遂易带向树，三击而止。
俄有武夫出于波问，再拜请曰：“贵客将自何所至也？“
毅不告其实，曰：“走谒大王耳。“
武夫揭水止路，引毅以进。
谓毅曰：“当闭目，数息可达矣。“
毅如其言，遂至其宫。
始见台阁相向，门户千万，奇草珍木，无所不有.夫乃止毅，停于大室之隅，曰：“客当居此以俟焉。“
毅曰：“此何所也？“
夫曰：“此灵虚殿也。“
谛视之，则人间珍宝毕尽于此。
柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水精，雕琉璃于翠楣，饰琥珀于虹栋。
奇秀深杳，不可殚言。
然而王久不至。
毅谓夫曰：“洞庭君安在哉？“
曰：“吾君方幸玄珠阁，与太阳道士讲《火经》，少选当毕。“
毅曰：“何谓《火经》？“
夫曰：“吾君，龙也。
龙以水为神，举一滴可包陵谷。
道士，乃人也。
人以火为神圣，发一灯可燎阿房。
然而灵用不同，玄化各异。
太阳道士精于人理，吾君邀以听焉。“
语毕而宫门辟，景从云合，而见一人，披紫衣，执青玉。
夫跃曰：“此吾君也！”
乃至前以告之。
君望毅而问曰：“岂非人间之人乎？“
对曰：“然。“
毅而设拜，君亦拜，命坐于灵虚之下。
谓毅曰：“水府幽深，寡人暗昧，夫子不远千里，将有为乎？“
毅曰：“毅，大王之乡人也。
长于楚，游学于秦。
昨下第，闲驱泾水右涘，见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬓，所不忍睹。
毅因诘之，谓毅曰：‘为夫婿所薄，舅姑不念，以至于此’。
悲泗淋漓，诚怛人心。
遂托书于毅。
毅许之，今以至此。“
因取书进之。
洞庭君览毕，以袖掩面而泣曰：“老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽，使闺窗孺弱，远罹构害。
公，乃陌上人也，而能急之。
幸被齿发，何敢负德！”
词毕，又哀咤良久。
左右皆流涕。
时有宦人密侍君者，君以书授之，令达宫中。
须臾，宫中皆恸哭。
君惊，谓左右曰：“疾告宫中，无使有声，恐钱塘所知。“
毅曰：“钱塘，何人也？“
曰：“寡人之爱弟，昔为钱塘长，今则致政矣。“
毅曰：“何故不使知？“
曰：“以其勇过人耳。
昔尧遭洪水九年者，乃此子一怒也。
近与天将失意，塞其五山。
上帝以寡人有薄德于古今，遂宽其同气之罪。
然犹縻系于此，故钱塘之人日日候焉。“
语未毕，而大声忽发，天拆地裂。
宫殿摆簸，云烟沸涌。
俄有赤龙长千余尺，电目血舌，朱鳞火鬣，项掣金锁，锁牵玉柱。
千雷万霆，激绕其身，霰雪雨雹，一时皆下。
乃擘青天而飞去。
毅恐蹶仆地。
君亲起持之曰：“无惧，固无害。“
毅良久稍安，乃获自定。
因告辞曰：“愿得生归，以避复来。“
君曰：“必不如此。
其去则然，其来则不然，幸为少尽缱绻。“
因命酌互举，以款人事。
俄而祥风庆云，融融恰怡，幢节玲珑，箫韶以随。
红妆千万，笑语熙熙。
中有一人，自然蛾眉，明珰满身，绡縠参差。
迫而视之，乃前寄辞者。
然若喜若悲，零泪如丝。
须臾，红烟蔽其左，紫气舒其右，香气环旋，入于宫中。
君笑谓毅曰：“泾水之囚人至矣。“
君乃辞归宫中。
须臾，又闻怨苦，久而不已。
有顷，君复出，与毅饮食。
又有一人，披紫裳，执青玉，貌耸神溢，立于君左。
君谓毅曰：“此钱塘也。“
毅起，趋拜之。
钱塘亦尽礼相接，谓毅曰：“女侄不幸，为顽童所辱。
赖明君子信义昭彰，致达远冤。
不然者，是为泾陵之土矣。
飨德怀恩，词不悉心。“
毅撝退辞谢，俯仰唯唯。
然后回告兄曰：“向者辰发灵虚，巳至泾阳，午战于彼，未还于此。
中间驰至九天，以告上帝。
帝知其冤，而宥其失。
前所谴责，因而获免。
然而刚肠激发，不遑辞候，惊扰宫中，复忤宾客。
愧惕惭惧，不知所失。“
因退而再拜。
君曰：“所杀几何？“
曰：“六十万。“
“伤稼乎？“
曰：“八百里。“
无情郎安在？“
曰：“食之矣。“
君怃然曰：“顽童之为是心也，诚不可忍，然汝亦太草草。
赖上帝显圣，谅其至冤。
不然者，吾何辞焉？
从此以去，勿复如是。“
钱塘君复再拜。
是夕，遂宿毅于凝光殿。
明日，又宴毅于凝碧宫。
会友戚，张广乐，具以醪醴，罗以甘洁。
初，笳角鼙鼓，旌旗剑戟，舞万夫于其右。
中有一夫前曰：“此《钱塘破阵乐》。“
旌杰气，顾骤悍栗。
座客视之，毛发皆竖。
复有金石丝竹，罗绮珠翠，舞千女于其左，中有一女前进曰：“此《贵主还宫乐》。“
清音宛转，如诉如慕，坐客听下，不觉泪下。
二舞既毕，龙君大悦。
锡以纨绮，颁于舞人，然后密席贯坐，纵酒极娱。
酒酣，洞庭君乃击席而歌曰：“大天苍苍兮，大地茫茫，人各有志兮，何可思量，狐神鼠圣兮，薄社依墙。
雷霆一发兮，其孰敢当？
荷贞人兮信义长，令骨肉兮还故乡，齐言惭愧兮何时忘！”
洞庭君歌罢，钱塘君再拜而歌曰：“上天配合兮，生死有途。
此不当妇兮，彼不当夫。
腹心辛苦兮，泾水之隅。
风霜满鬓兮，雨雪罗襦。
赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初。
永言珍重兮无时无。“
钱塘君歌阕，洞庭君俱起，奉觞于毅。
毅踧踖而受爵，饮讫，复以二觞奉二君，乃歌曰：“碧云悠悠兮，泾水东流。
伤美人兮，雨泣花愁。
尺书远达兮，以解君忧。
哀冤果雪兮，还处其休。
荷和雅兮感甘羞。
山家寂寞兮难久留。
欲将辞去兮悲绸缪。“
歌罢，皆呼万岁。
洞庭君因出碧玉箱，贮以开水犀；钱塘君复出红珀盘，贮以照夜玑：皆起进毅，毅辞谢而受。
然后宫中之人，咸以绡彩珠璧，投于毅侧。
重叠焕赫，须臾埋没前后。
毅笑语四顾，愧谢不暇。
洎酒阑欢极，毅辞起，复宿于凝光殿。
翌日，又宴毅于清光阁。
钱塘因酒作色，踞谓毅曰：“不闻猛石可裂不可卷，义士可杀不可羞耶？
愚有衷曲，欲一陈于公。
如可，则俱在云霄；如不可，则皆夷粪壤。
足下以为何如哉？“
毅曰：“请闻之。“
钱塘曰：“泾阳之妻，则洞庭君之爱女也。
淑性茂质，为九姻所重。
不幸见辱于匪人，今则绝矣。
将欲求托高义，世为亲戚，使受恩者知其所归，怀爱者知其所付，岂不为君子始终之道者？“
毅肃然而作，欻然而笑曰：“诚不知钱塘君孱困如是！
毅始闻跨九州，怀五岳，泄其愤怒；复见断金锁，掣玉柱，赴其急难。
毅以为刚决明直，无如君者。
盖犯之者不避其死，感之者不爱其生，此真丈夫之志。
奈何萧管方洽，亲宾正和，不顾其道，以威加人？
岂仆人素望哉！
若遇公于洪波之中，玄山之间，鼓以鳞须，被以云雨，将迫毅以死，毅则以禽兽视之，亦何恨哉！
今体被衣冠，坐谈礼义，尽五常之志性，负百行怖之微旨，虽人世贤杰，有不如者，况江河灵类乎？
而欲以蠢然之躯，悍然之性，乘酒假气，将迫于人，岂近直哉！
且毅之质，不足以藏王一甲之间。
然而敢以不伏之心，胜王不道之气。
惟王筹之！”
钱塘乃逡巡致谢曰：“寡人生长宫房，不闻正论。
向者词述疏狂，妄突高明。
退自循顾，戾不容责。
幸君子不为此乖问可也。“
其夕，复饮宴，其乐如旧。
毅与钱塘遂为知心友。
明日，毅辞归。
洞庭君夫人别宴毅于潜景殿，男女仆妾等悉出预会。
夫人泣谓毅曰：“骨肉受君子深恩，恨不得展愧戴，遂至睽别。“
使前泾阳女当席拜毅以致谢。
夫人又曰：“此别岂有复相遇之日乎？“
毅其始虽不诺钱塘之情，然当此席，殊有叹恨之色。
宴罢，辞别，满宫凄然。
赠遗珍宝，怪不可述。
毅于是复循途出江岸，见从者十余人，担囊以随，至其家而辞去。
毅因适广陵宝肆，鬻其所得。
百未发一，财已盈兆。
故淮右富族，咸以为莫如。
遂娶于张氏，亡。
又娶韩氏。
数月，韩氏又亡。
徙家金陵。
常以鳏旷多感，或谋新匹。
有媒氏告之曰：“有卢氏女，范阳人也。
父名曰浩，尝为清流宰。
晚岁好道，独游云泉，今则不知所在矣。
母曰郑氏。
前年适清河张氏，不幸而张夫早亡。
母怜其少，惜其慧美，欲择德以配焉。
不识何如？“
毅乃卜日就礼。
既而男女二姓俱为豪族，法用礼物，尽其丰盛。
金陵之士，莫不健仰。
居月余，毅因晚入户，视其妻，深觉类于龙女，而艳逸丰厚，则又过之。
因与话昔事。
妻谓毅曰：“人世岂有如是之理乎？“
经岁余，有一子。
毅益重之。
既产，逾月，乃秾饰换服，召毅于帘室之间，笑谓毅曰：“君不忆余之于昔也？“
毅曰：“夙为姻好，何以为忆？“
妻曰：“余即洞庭君之女也。
泾川之冤，君使得白。
衔君之恩，誓心求报。
洎钱塘季父论亲不从，遂至睽违。
天各一方，不能相问。
父母欲配嫁于濯锦小儿某。
遂闭户剪发，以明无意。
虽为君子弃绝，分见无期。
而当初之心，死不自替。
他日父母怜其志，复欲驰白于君子。
值君子累娶，当娶于张，已而又娶于韩。
迨张、韩继卒，君卜居于兹，故余之父母乃喜余得遂报君之意。
今日获奉君子，咸善终世，死无恨矣。“
因呜咽，泣涕交下。
对毅曰：“始不言者，知君无重色之心。
今乃言者，知君有感余之意。
妇人匪薄，不足以确厚永心，故因君爱子，以托相生。
未知君意如何？
愁惧兼心，不能自解。
君附书之日，笑谓妾曰：‘他日归洞庭，慎无相避。
’诚不知当此之际，君岂有意于今日之事乎？
其后季父请于君，君固不许。
君乃诚将不可邪，抑忿然邪？
君其话之。“
毅曰：“似有命者。
仆始见君子，长泾之隅，枉抑憔悴，诚有不平之志。
然自约其心者，达君之冤，余无及也。
以言‘慎无相避’者，偶然耳，岂有意哉。
洎钱塘逼迫之际，唯理有不可直，乃激人之怒耳。
夫始以义行为之志，宁有杀其婿而纳其妻者邪？
一不可也。
某素以操真为志尚，宁有屈于己而伏于心者乎？
二不可也。
且以率肆胸臆，酬酢纷纶，唯直是图，不遑避害。
然而将别之日。
见君有依然之容，心甚恨之。
终以人事扼束，无由报谢。
吁，今日，君，卢氏也，又家于人间。
则吾始心未为惑矣。
从此以往，永奉欢好，心无纤虑也。“
妻因深感娇泣，良久不已。
有顷，谓毅曰：“勿以他类，遂为无心，固当知报耳。
夫龙寿万岁，今与君同之。
水陆无往不适。
君不以为妄也。“
毅嘉之曰：“吾不知国客乃复为神仙之饵！”
。
乃相与觐洞庭。
既至，而宾主盛礼，不可具纪。
后居南海仅四十年，其邸第、舆马、珍鲜、服玩，虽侯伯之室，无以加也。
毅之族咸遂濡泽。
以其春秋积序，容状不衰。
南海之人，靡不惊异。
洎开元中，上方属意于神仙之事，精索道术。
毅不得安，遂相与归洞庭。
凡十余岁，莫知其迹。
至开元末，毅之表弟薛嘏为京畿令，谪官东南。
经洞庭，晴昼长望，俄见碧山出于远波。
舟人皆侧立，曰：“此本无山，恐水怪耳。“
指顾之际，山与舟相逼，乃有彩船自山驰来，迎问于嘏。
其中有一人呼之曰：“柳公来候耳。“
嘏省然记之，乃促至山下，摄衣疾上。
山有宫阙如人世，见毅立于宫室之中，前列丝竹，后罗珠翠，物玩之盛，殊倍人间。
毅词理益玄，容颜益少。
初迎嘏于砌，持嘏手曰：“别来瞬息，而发毛已黄。“
嘏笑曰：“兄为神仙，弟为枯骨，命也。“
毅因出药五十丸遗嘏，曰：“此药一丸，可增一岁耳。
岁满复来，无久居人世以自苦也。“
欢宴毕，嘏乃辞行。
自是已后，遂绝影响。
嘏常以是事告于人世。
殆四纪，嘏亦不知所在。
陇西李朝威叙而叹曰：“五虫之长，必以灵者，别斯见矣。
人，裸也，移信鳞虫。
洞庭含纳大直，钱塘迅疾磊落，宜有承焉。
嘏咏而不载，独可邻其境。
愚义之，为斯文。“
陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。“
佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？“
陈涉太息曰：“嗟乎！
燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。
陈胜﹑吴广皆次当行，为屯长。
会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
陈胜﹑吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？“
陈胜曰：“天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故，上使外将兵。
今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。
项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。
或以为死，或以为亡。
今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。“
吴广以为然。
乃行卜。
卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。
然足下卜之鬼乎！”
陈胜﹑吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。“
乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。“
卒皆夜惊恐。
旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。
将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。
尉果笞广。
尉剑挺，广起，夺而杀尉。
陈胜佐之，并杀两尉。
召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
藉第令毋斩，而戍死者固十六七。
且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁nìng有种乎！”
徒属皆曰：“敬受命。“
乃诈称公子扶苏﹑项燕，从民欲也。
袒右，称大楚。
为坛而盟，祭以尉首。
陈胜自立为将军，吴广为都尉。
攻大泽乡，收而攻蕲qí。
蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。
攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。
行收兵。
比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。
攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。
弗胜，守丞死，乃入据陈。
数日，号令召三老﹑豪杰与皆来会计事。
三老﹑豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷jì，功宜为王。“
陈涉乃立为王，号为张楚。
当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
乃以吴叔为假王，监诸将以西击荥阳。
令陈人武臣、张耳、陈馀徇赵地，令汝阴人邓宗徇九江郡。
当此时，楚兵数千人为聚者，不可胜数。
葛婴至东城，立襄强为楚王。
婴后闻陈王已立，因杀襄强，还报。
至陈，陈王诛杀葛婴。
陈王令魏人周市北徇魏地。
吴广围荥阳。
李由为三川守，守荥阳，吴叔弗能下。
陈王征国之豪杰与计，以上蔡人房君蔡赐为上柱国。
周文，陈之贤人也，尝为项燕军视日，事春申君，自言习兵，陈王与之将军印，西击秦。
行收兵至关，车千乘，卒数十万，至戏，军焉。
秦令少府章邯免郦山徒﹑人奴产子生，悉发以击楚大军，尽败之。
周文败，走出关，止次曹阳二三月。
章邯追败之，复走次渑池十余日。
章邯击，大破之。
周文自刭，军遂不战。
武臣到邯郸，自立为赵王，陈馀为大将军，张耳、召骚为左右丞相。
陈王怒，捕系武臣等家室，欲诛之。
柱国曰：“秦未亡而诛赵王将相家属，此生一秦也。
不如因而立之。“
陈王乃遣使者贺赵，而徙系武臣等家属宫中，而封耳子张敖为成都君，趣赵兵，亟入关。
赵王将相相与谋曰：“王王赵，非楚意也。
楚已诛秦，必加兵於赵。
计莫如毋西兵，使使北徇燕地以自广也。
赵南据大河，北有燕、代，楚虽胜秦，不敢制赵。
若楚不胜秦，必重赵。
赵乘秦之弊，可以得志于天下。“
赵王以为然，因不西兵，而遣故上谷卒史韩广将兵北徇燕地。
燕故贵人豪杰谓韩广曰：“楚已立王，赵又已立王。
燕虽小，亦万乘之国也，原将军立为燕王。“
韩广曰：“广母在赵，不可。“
燕人曰：“赵方西忧秦，南忧楚，其力不能禁我。
且以楚之彊，不敢害赵王将相之家，赵独安敢害将军之家！”
韩广以为然，乃自立为燕王。
居数月，赵奉燕王母及家属归之燕。
当此之时，诸将之徇地者，不可胜数。
周市北徇地至狄，狄人田儋杀狄令，自立为齐王，以齐反击周市。
市军散，还至魏地，欲立魏后故宁陵君咎为魏王。
时咎在陈王所，不得之魏。
魏地已定，欲相与立周市为魏王，周市不肯。
使者五反，陈王乃立宁陵君咎为魏王，遣之国。
周市卒为相。
将军田臧等相与谋曰：“周章军已破矣，秦兵旦暮至，我围荥阳城弗能下，秦军至，必大败。
不如少遗兵，足以守荥阳，悉精兵迎秦军。
今假王骄，不知兵权，不可与计，非诛之，事恐败。“
因相与矫王令以诛吴叔，献其首于陈王。
陈王使使赐田臧楚令尹印，使为上将。
田臧乃使诸将李归等守荥阳城，自以精兵西迎秦军于敖仓。
与战，田臧死，军破。
章邯进兵击李归等荥阳下，破之，李归等死。
阳城人邓说将兵居郯，章邯别将击破之，邓说军散走陈。
铚人伍徐将兵居许，章邯击破之，伍徐军皆散走陈。
陈王诛邓说。
陈王初立时，陵人秦嘉﹑铚人董譄﹑符离人朱鸡石﹑取虑人郑布﹑徐人丁疾等皆特起，将兵围东海守庆于郯。
陈王闻，乃使武平君畔为将军，监郯下军。
秦嘉不受命，嘉自立为大司马，恶属武平君。
告军吏曰：“武平君年少，不知兵事，勿听！”
因矫以王命杀武平君畔。
章邯已破伍徐，击陈，柱国房君死。
章邯又进兵击陈西张贺军。
陈王出监战，军破，张贺死。
腊月，陈王之汝阴，还至下城父，其御庄贾杀以降秦。
陈胜葬砀，谥曰隐王。
陈王故涓人将军吕臣为仓头军，起新阳，攻陈下之，杀庄贾，复以陈为楚。
初，陈王至陈，令铚人宋留将兵定南阳，入武关。
留已徇南阳，闻陈王死，南阳复为秦。
宋留不能入武关，乃东至新蔡，遇秦军，宋留以军降秦。
秦传留至咸阳，车裂留以徇。
秦嘉等闻陈王军破出走，乃立景驹为楚王，引兵之方与，欲击秦军定陶下。
使公孙庆使齐王，欲与并力俱进。
齐王曰：“闻陈王战败，不知其死生，楚安得不请而立王！”
公孙庆曰：“齐不请楚而立王，楚何故请齐而立王！
且楚首事，当令于天下。“
田儋诛杀公孙庆。
秦左右校复攻陈，下之。
吕将军走，收兵复聚。
鄱盗当阳君黥布之兵相收，复击秦左右校，破之青波，复以陈为楚。
会项梁立怀王孙心为楚王。
陈胜王凡六月。
已为王，王陈。
其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。“
宫门令欲缚之。
自辩数，乃置，不肯为通。
陈王出，遮道而呼涉。
陈王闻之，乃召见，载与俱归。
入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐！
涉之为王沉沉者！”
楚人谓多为伙，故天下传之，夥涉为王，由陈涉始。
客出入愈益发舒，言陈王故情。
或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威。“
陈王斩之。
诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。
陈王以朱房为中正，胡武为司过，主司群臣。
诸将徇地，至，令之不是者，系而罪之，以苛察为忠。
其所不善者，弗下吏，辄自治之。
陈王信用之。
诸将以其故不亲附，此其所以败也。
陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。
高祖时为陈涉置守頉三十家砀，至今血食。
褚先生曰：地形险阻，所以为固也；兵革刑法，所以为治也。
犹未足恃也。
夫先王以仁义为本，而以固塞文法为枝叶，岂不然哉！
吾闻贾生之称曰：
“秦孝公据肴函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室，有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。
“孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，收要害之郡。
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器、重宝、肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。
当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离横，兼韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山之众。
于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。
秦人开关而延敌，九国之师逡巡遁逃而不敢进。
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。
于是从散约解，争割地以赂秦。
秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血飘橹。
因利乘便，宰割天下，分裂河山。
强国请服，弱国入朝。
“施及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲朴以鞭笞天下，威振四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡。
百越之君，俯首系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。
胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道，燔百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪俊，收天下之兵聚之咸阳，销锋鍉，铸以为金人十二，以弱天下之民。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城、临不测之溪以为固。
良将劲驽，守要害之处；信臣精卒，陈利兵而谁何。
天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
“始皇既没，余威震于殊俗。
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；材能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。
蹑足行伍之间，倔起阡陌之中，率罢散之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，赢粮而景从。
山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
“且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也；陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，不铦于钩戟长铩也；适戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。
然而成败异变，功业相反。
试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。
然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。
然后以六合为家，肴函为宫。
一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？
仁义不施而攻守之势异也。“
【索隐述赞】天下匈匈，海内乏主，掎鹿争捷，瞻乌爰处。
陈胜首事，厥号张楚。
鬼怪是凭，鸿鹄自许。
葛婴东下，周文西拒。
始亲朱房，又任胡武。
伙颐见杀，腹心不与。
庄贾何人，反噬城父！
太史公曰：吾闻之周生曰：“舜目盖重瞳子。“
又闻项羽亦重瞳子。
羽岂其苗裔邪？
何兴之暴也？
夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。
然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为霸王，位虽不终，近古以来，未尝有也。
及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。
自矜功伐，奋其私智，而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年，卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣。
乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！