天迷迷，地密密。
熊虺食人魂，雪霜断人骨。
嗾犬狺狺相索索，舐掌偏宜佩兰客。
帝遣乘轩灾自息，玉星点剑黄金轭(è)。
我虽跨马不得还，历阳湖波大如山。
毒虬相视振金环，狻猊猰貐吐馋涎。
鲍焦一世披草眠，颜回廿九鬓毛斑。
颜回非血衰，鲍焦不违天；
天畏遭衔啮，所以致之然。
分明犹惧公不信，公看呵壁书问天。
译文
天迷迷，地密密，公无出门。
九头熊虺会吞噬人的灵魂，严霜大雪几乎会把人骨折断。
凶恶的狗呀，听谁使唤？闻嗅跳蹿，要把人掀翻。佩兰客，品高行端，可它们要舔舐足掌精髓，却偏把你挑选。帝遣乘轩灾自息，玉星点剑黄金轭。只有天帝指令它们乘轩升天，手持玉星宝剑，倚靠黄金横木，它们才会意足心满。
我虽然跨着大马，却无能归还，因为历阳湖波汹涌如大山。
剧毒角龙抖动蛇身花纹，张开大嘴如血口大盘；狻猊以虎豹为餐，猰貐以人肉为食。它们狂乱地吐着谗涎，等待把佩兰客送到嘴边。
鲍焦吐枣而死，是因为无能自食其力吗？颜回年少鬓白，是因为呕心沥血吗？
颜回之死并非血气衰竭，鲍焦之死并非违背天意。
天公无道，贤才早陨；之所以会这样，是昭昭上天遭到肆意吞噬。
天道公明还怕你不信，那你就看看屈原。在先王庙，在公卿祠，图画天地、山川、神灵，琦伟谲诡，因书其壁，呵而问之，作《天问》，抒发情思。
注释
熊虺：传说中食人魂魄的九头毒蛇。
嗾：唆使狗的声音。狺狺：狗叫声。索索：内心不安的样子。这里指狗向前闻嗅的模样。佩兰客：指品德高尚的人。出自《楚辞·离骚》
帝：天帝。乘轩：乘车，坐车。玉星点剑：镶嵌于事的宝剑。轭：驾车时套在牲口脖子上的横木。
历阳湖：麻湖，在今天安徽和县。
虬：有角的龙。这里指巨大的毒蛇。狻猊：狮子。猰貐：传说中吃人的怪兽。
鲍焦：周代隐士，传说中他非自己种的粮食不吃，非妻子制的衣服不穿。后来饿在山中，吃枣子，受人责问，于是呕吐而死。出自《风俗通》。颜回：孔子的弟子。31岁就逝世了。
衔啮：咀嚼。
呵壁书问天：屈原遭谗言被流放后，见楚国先王庙公卿祠上画着天地山川神灵等奇崛的景象，于是，写下了《天问》，对壁呵责，抒写胸中的愁思和满腔的悲愤。
天迷迷，地密密，海漫漫。
身若仓中鼠，迟回出门难。
大道冥冥不知处，小人心里藏崩湍。
我亦为君长叹息，炊沙作饭岂堪吃。
棘针生猛义路闲，太华磨成一拳石。
不惧天地倾，津涯浩难识。
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人生结交在终始，细人何言入君耳。
归卧东窗兀然醉，任他上是天，下是地。
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不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。
智者诚其性，当读《中庸》；愚者虽读此不晓也，不作可焉。
又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己者，故丁宁如此；使其得志，亦未必。
以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊，亦善论人者也。
最后读《幽怀赋》，然后置书而叹，叹已复读，不自休。
恨，翱不生于今，不得与之交；又恨予不得生翱时，与翱上下其论也删。
凡昔翱一时人，有道而能文者，莫若韩愈。
愈尝有赋矣，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔。
此其心使光荣而饱，则不复云矣。
若翱独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，成叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。“
又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧必。
呜呼！
使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉？
然翱幸不生今时，见今之事，则其忧又甚矣。
奈何今之人不忧也？
余行天下，见人多矣，脱有一人能如翱忧者，又皆贱远，与翱无异；其余光荣而饱者，一闻忧世之言，不以为狂人，则以为病痴子，不怒则笑之矣。
呜呼，在位而不肯自忧，又禁他人使皆不得忧，可叹也夫！
景祐三年十月十七日，欧阳修书。