昔我在南时，数君常在念。
摇摇不可止，讽咏日喁噞.
如以膏濯衣，每渍垢逾染。
又如心中疾，针石非所砭。
常思得游处，至死无倦厌。
地遐物奇怪，水镜涵石剑。
荒花穷漫乱，幽兽工腾闪。
碍目不忍窥，忽忽坐昏垫。
逢神多所祝，岂忘灵即验。
依依梦归路，历历想行店。
今者诚自幸，所怀无一欠。
孟生去虽索，侯氏来还歉。
欹眠听新诗，屋角月艳艳。
杂作承间骋，交惊舌互bc.
缤纷指瑕疵，拒捍阻城堑。
以余经摧挫，固请发铅椠。
居然妄推让，见谓爇天焰。
比疏语徒妍，悚息不敢占。
呼奴具盘餐，饤饾鱼菜赡。
人生但如此，朱紫安足僭。
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二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：
向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。
恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。
愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。
将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。
彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之也。
虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，濡手足，焦毛发，救之而不辞也。
若是者何哉？
其势诚急而其情诚可悲也。
愈之强学力行有年矣。
愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。
阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤？
抑将安而不救欤？
有来言于阁下者曰：“有观溺于水而爇于火者，有可救之道，而终莫之救也。“
阁下且以为仁人乎哉？
不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也。
或谓愈：“子言则然矣，宰相则知子矣，如时不可何？“
愈窃谓之不知言者。
诚其材能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。
前五六年时，宰相荐闻，尚有自布衣蒙抽擢者，与今岂异时哉？
且今节度、观察使及防御营田诸小使等，尚得自举判官，无间于已仕未仕者；况在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？
古之进人者，或取于盗，或举于管库。
今布衣虽贱，犹足以方乎此。
情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。
愈再拜。
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
(草树一作：草木)
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
城上赤云呈胜气，眉间黄色见归期。
幕中无事惟须饮，即是连镳向阙时。