小姑织白纻，未解将人语。
大嫂采芙蓉，溪湖千万重。
长兄行不在，莫使外人逢。
愿学秋胡妇，贞心比古松。
背景
这首诗是李白漫游会稽一带所作。诗人描写了丈夫远行，家中无男丁姑嫂对话的场景。
译文
小姑子在家纺织苎麻布，还不知道与人打交道。
大嫂子去湖里采芙蓉，曲溪宽湖，荷叶千万重。
你大哥外出远行，大嫂你别跟陌生人说话。
要像秋胡的夫人一样，不受诱惑，要像松树高洁。
注释
白纻：苎麻布。将：与。
大嫂：兄嫂，文中指哥哥的妻子。溪湖：曲溪宽湖。
行不在：外出远行。外人：陌生人。
秋胡妇：典故名，典出汉·刘向《列女传》卷五《节义传·鲁秋洁妇》。秋胡之妻。诗文中常用以为节义烈女的典型。贞心：表示贞洁，贞操。
赏析
《湖边采莲妇》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题，刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中，运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡，未解将人语”和“大嫂采芙蓉，”“莫使外人逢”相对比。
前两句描写小姑子在家纺织麻布，不懂的与外人打交道，还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉，美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女，清新脱俗之感跃然纸上。
后两句描写大哥走后大嫂的表现，加上运用典故，更能体现出他们之间夫妻相爱，也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
“愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故，加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然，更能看出古时女子的淳朴善良，引入喜欢。
小姑在家中，尚且要“将人语”，大嫂在野外，反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫，来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后，又以“愿学秋胡妻，贞心比古松”结尾，把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
《湖边采莲妇》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，通过对小事的描写，形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故，更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理，更能和读者产生共鸣。
猜您喜欢
醉来脱宝剑，旅憩高堂眠。
中夜忽惊觉，起立明灯前。
开轩聊直望，晓雪河冰壮。
哀哀歌苦寒，郁郁独惆怅。
傅说版筑臣，李斯鹰犬人。
欻起匡社稷，宁复长艰辛。
而我胡为者，叹息龙门下。
富贵未可期，殷忧向谁写。
去去泪满襟，举声梁甫吟。
青云当自致，何必求知音。
清明节，雨晴天，得意正当年。
马骄泥软锦连乾，香袖半笼鞭。
花色融，人竟赏，尽是绣鞍朱鞅。
日斜无计更留连，归路草和烟。
出墙花，当路柳。
借问芳心谁有。
红解笑，绿能颦。
千般恼乱春。
北来人，南去客。
朝暮等闲攀折。
怜晚芳，惜残阳。
情知枉断肠。
欧阳晔治鄂州，民有争舟而相殴至死者，狱久不决。
晔自临其狱，坐囚于庭中，去其桎梏而饮食之，食讫，悉劳而还之狱。
独留一人于庭，留者色变而惶顾。
晔曰：“杀人者汝也！”
囚佯为不知所以。
晔曰：“吾观食者皆以右手持箸，而汝独以左。
今死者伤在右肋，非汝而谁？“
囚无以对。
江村秋雨歇，酒尽一帆飞。
路历波涛去，家惟坐卧归。
岛花开灼灼，汀柳细依依。
别后无馀事，还应扫钓矶。
长桑晓洞视，五藏无全牛。
赵叟得秘诀，还从方士游。
西过获麟台，为我吊孔丘。
念别复怀古，潸然空泪流。