星星白发，生于鬓垂。
虽非青蝇，秽我光仪。
策名观国，以此见疵。
将拔将镊，好爵是縻。
白发将拔，惄然自诉：禀命不幸，值君年暮。
逼迫秋霜，生而皓素。
始览明镜，惕然见恶。
朝生昼拔，何罪之故？
子观桔柚，一暠一晔，贵其素华，匪尚绿叶。
愿戢子之手，摄子之镊。
咨尔白发，观世之途。
靡不追荣，贵华贱桔。
赫赫阊阖，蔼蔼紫庐。
弱冠来仕，童髫献谟。
甘罗乘轸，子奇剖符。
英英终贾，高论云衢。
拔白就黑。
此自在吾。
白发临欲拔，瞑目号呼：何我之冤，何子之误！
甘罗自以辩惠见称，不以发黑而名著。
贾生自以良才见异，不以乌鬓而后举。
闻之先民，国用老成。
二老归周，周道肃清。
四皓佐汉，汉德光明。
何必去我，然后要荣？
咨尔白发，事各有以，尔之所言，非不有理。
曩贵耆耄，今薄旧齿。
皤皤荣期，皓首田里。
虽有二毛，河清难俟。
随时之变，见叹孔子。
发乃辞尽，誓以固穷。
昔临玉颜，今从飞蓬。
发肤至昵，尚不克终。
聊用拟辞，比之国风。
译文
星星点点白发，从两鬓生起。虽然不是黑苍蝇，但也有损仪容。出仕做官，因此被人耻笑。我将用镊子将它拔除，只为富贵俸禄。
白发将被拔除，忧伤自诉：“生当不幸，正遇先生年暮。像树叶被秋霜逼迫，生下来我就洁白如素。一照明镜，悚然被人厌恶。晨生暮除，犯了何罪的缘故？您看看橘子柚子，它们肉白光洁。人们看重它们的洁白，并不崇尚它们的绿叶。希望您高抬贵手，放下镊子（不要把我拔除）。
告诉你呀白发，看看现在的社会仕途;谁不追求富贵荣华？大家都看重繁华，轻贱萎枯。人人向往赫赫宫殿，光宗耀祖。年轻人做高官，争相献上计谋。秦国甘罗十二乘车出仕赵国，齐国子奇十八受命治理阿地；汉朝的终军和贾谊，年少才高，著称于朝。我要以他们为楷模，拔去白发，留下青丝：这，全由我做主！
白发将被拔除，闭目大哭：“我多么冤枉呀，您又多么糊涂！甘罗因为智慧善辩被人推重，不因青丝满头而出名；贾生因为优异才干受到超常礼遇，不因乌发才被拔擢。我听先民说过，治国需用老成之人。伯夷叔齐归顺周朝，周朝政治清明，商山四皓辅佐汉朝，汉朝政治光明。您又何必拔除我，然后才求取俸禄？”
告诉你呀白发，凡事都有缘由！你的话，并非没有道理！过去看重老成持重之人，但现在轻贱年老人！白发苍苍的荣期，只有归隐田里！虽然白发刚露头，但等到黄河变清，该等到什么时候？孔子曾经感叹：要与时俱进，随波逐流！
白发词穷，只有发誓固守贫穷。过去装饰朱颜，现在只能首如飞蓬！感叹身体发肤，也不能自始自终。聊借寓言文字，来讽刺现今世俗！
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郁郁涧底松，离离山上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张藉旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招。
郁郁岱青，海渎所经。
阴精神灵，为祥为祯。
峨峨令妹，应期挺生。
如兰之秀，如芝之荣。
总角岐嶷，龆龀夙成。
比德古烈，异世同声。
厥德伊何，塞渊其虑。
厥声伊何，日新其誉。
幽思泉涌，乃诗乃赋。
飞翰云浮，摛藻星布。
光曜邦族，名驰时路。
翼翼群媛，是瞻是慕。
匪惟见慕，善诱善导。
斟酌诸姬，言成典诰。
匪唯辞章，多才多巧。
黼黻文绣，几微要妙。
积德弥高，用心弥奥。
伊我之闇，晞妹之曜。
惟我惟妹，寔惟同生。
早丧先妣，恩百常情。
女子有行，实远父兄。
骨肉之思，固有归宁。
何悟离拆，隔以天庭。
自我不见，于今二龄。
岂唯二龄，相见未克。
虽同京宇，殊邈异国。
越鸟巢南，胡马仰北。
自然之恋，禽兽罔革。
仰瞻参商，沈忧内塞。
何以抒怀，告情翰墨。
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。
计无所出。
俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！
何不以锯中截而入？
"遂依而截之。
霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。
却有一峰忽然长，方知不动是真山。
晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。
王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。
其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。
先王岂有赖焉？
内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？
亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？“
“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？
先民有言曰：‘改玉改行。
’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？
若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。
叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？
何政令之为也？
若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？“
文公遂不敢请，受地而还。