古昔有遗叹，所叹何所为。
有国遗贤臣，万事为冤悲。
所遗非遗望，所遗非可遗。
所遗非遗用，所遗在遗之。
嗟嗟山海客，全独竟何辞。
心非膏濡类，安得无不遗。
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（古有伤王，以崩荡之馀，无恶不为也。
乱亡之由，固在累积。
故为《至伤》之诗一章二韵十二句）
夫可伤兮？
伤王乎，欲何为乎？
将蠹枯矣，无人救乎？
蠹枯及矣，不可救乎？
嗟伤王！
自为人君，变为人奴！
为人君者，忘戒乎。
（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗
一章三韵十二句）
理何为兮，系修文德。
加之清一，莫不顺则。
意彼刑法，设以化人；致使无之，而化益纯。
所谓代刑，以道去杀。
呜呼呜呼！
人不斯察。
巉巉小山石，数峰对窊亭。
窊石堪为樽，状类不可名。
巡回数尺间，如见小蓬瀛。
尊中酒初涨，始有岛屿生。
岂无日观峰，直下临沧溟。
爱之不觉醉，醉卧还自醒。
醒醉在尊畔，始为吾性情。
若以形胜论，坐隅临郡城。
平湖近阶砌，近山复青青。
异木几十株，林条冒檐楹。
盘根满石上，皆作龙蛇形。
酒堂贮酿器，户牖皆罂瓶。
此尊可常满，谁是陶渊明。