日用总玄玄，时人识未全。
当推心上好，放下口头禅。
法法非空法，传传是妄传。
不曾修福始，焉能有祸先。
不益便无损，不变岂能迁？
不垢亦不净，无缺亦无圆。
莫着嗔和喜，何愁迍与邅。
不作善因果，那得恶因缘？
不闻兴废事，名利不相牵。
精粗无爱恶，妍丑不憎怜。
不偿欢喜债，都无恩怨缠。
打开人我网，跳出是非圈。
清虚不好古，恬澹倦希贤。
休思今世后，放下未生前。
从他佛是佛，任伊仙是仙。
既无尘俗累，何忧业火煎。
有无俱不立，虚实任相连。
都缘无取舍，自然无过愆。
来去浑忘却，死生何预焉？
居止无余欠，随处任方圆。
饥来一碗饭，渴则半瓯泉。
兴至自逍遣，困来且打眠。
达者明此义，休寻天外天。
见前赤洒洒，末后亮娟娟。
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道自虚无生一气，谁为安名分五太？
一气判而生两仪，清升浊沦成覆载。
阴阳经纬如掷梭，乾坤阖辟如扇鞴。
两仪妙合有三才，七窍凿开生万类。
无极之真剔浑沦，日用平常无不在。
生生化化百千机，不出只今这皮袋。
诚能自己究根宗，四象五行本圆备。
三反昼夜志不分，绝利一源功百倍。
打透精关与气关，潜通天籁并地籁。
头头合辙有规绳，窍窍光明无窒碍。
若向这里具眼睛，便将两采做一赛。
抬头撞倒须弥峰，举步踏翻玄妙寨。
单提一理阐真宗，会合万殊归正派。
炼阳神了出阳神，自色界超无色界。
我见今时修行人，多是造妖并捏怪。
气高强大傲同侪，逞俊夸能云自会。
机锋捷辩假聪明，驾驭谈空干智慧。
初机学者受欺瞒，博学玄流不见爱。
只管目前逞强梁，不顾末后受殃害。
人前饶舌口喃喃，却如担水河头卖。
生烟发火念头差，逐境随时心地隘。
涝涝洒洒弄精神，热热乱乱苦打睚。
般精运气枉辛勤，数息按摩徒意快。
昏沉掉举难主张，不昏即散如之奈！
神衰气散怎医治，髓竭形羸空后悔。
若求正道出迷津，免使填还冤业债。
收拾从前狂乱心，掀翻往日豪强态。
事父之心推事师，得旨先须持禁戒。
恕己之心推恕人，不责于人因善贷。
不自明而全其明，不自大而成其大。
无事无欲及无知，去甚去奢并去泰。
立基下手要严持，触境遇缘更淘汰。
只凭铅汞做丹头，莫认涂泥为宝贝。
更须上下交坎离，勿谓东西为震兑。
交梨火枣非肾心，木液金精岂肝肺。
休泥缘觉及声闻，不属见知并学解。
究竟无中养就儿，禅天净尽绝纤芥。
九还七返那机关，不在内兮不在外。
本来实相了无形，亘古虚灵终不昧。
抱元守一诸蕴空，笃志力行休懈怠。
合和四象聚三元，攒簇五行会八卦。
烹庚炼甲有抽添，阳火阴符知进退。
虚无湛寂运机缄，恍惚窈冥旋造化。
两般灵物入中宫，一道金光明四下。
西南黄氏老婆心，鼓合南陵丁女嫁。
青衣女子才归房，白首金公来入舍。
夫欢妇合交阴阳，雨态云情忘昼夜。
气固精凝结圣胎，产颗玄珠太希诧。
四方剔透大光明，八面玲珑无缝罅。
都来些子圆团圞，黄金万两难酬价。
稽首全真参学人，记取清庵说底话。
诚能直下肯承当，便是渠侬把底靶。
话靶做成又作么，无位真人乘鹤驾。
玄关一窍，理幽深、至妙了无言说。
阴极阳生初动处，便是采铅时节。
地下雷轰，山头水降，满地红尘雪。
行功之际，马猿休纵颠劣。
霎时虎啸龙吟，夫欢妇合，鼎内丹头结。
身外有身犹未了，圆顿始能通彻。
嫩嫩黄花，青青翠竹，此理应难泄。
为君举似，水中捞取明月。
真龙真虎原无象，谁为起模传此样。
若于无象里承当，又落断常终莽荡。
青青白白太分明，也是无风自起浪。
时人要识真龙虎，不属有无并子午。
休将二物浑沦吞，但把五行颠倒数。
根芽本是太玄宫，造化却在朱陵府。
虽然运用有主张，毕竟虚灵无处所。
一条大道要心通，些子神机非目睹。
忽然迸开顶额门，勘破木金同一母。
高高绝顶天罡推，耿耿银河斗柄戽。
兴云起雾仗丁公，掣电驱雷役玄武。
瞬息之间天地交，刹那之顷坎离补。
虎从水底起清风，龙在火中降甘雨。
云行雨施天下平，运乾龙德功周普。
人言六龙以御天，孰知一龙是真主？
人言五虎透玄关，孰知一虎生真土？
会得龙虎常合和，便知龟蛇互吞吐。
圣人设象指蹄筌，象外明言便造言。
言外更须穷祖意，元来太极本无○。
得意忘象未为特，和意都忘为极则。
稽首束斋赵隐居，彻底掀翻参学毕。