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虞美人·碧苔深锁长门路

清代 · 王国维

碧苔深锁长门路。
总为蛾眉误。
自来积毁骨能销。
何况真红一点臂砂娇。
妾身但使分明在。
肯把朱颜悔。
从今不复梦承恩。
且自簪花坐赏镜中人。

分类: 思想  人格  品质 

王国维: 思想  人格  品质 

译文

浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!

注释

蛾眉,女子的眉细长弯曲,如蛾的触须。因以代指美人。《离骚》:“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。”臂砂,守宫砂点于臂上,亦称臂砂。古人以为贞洁自持的象征。

赏析

静安先生这阙词真正做到了他自己所说的“言近而指远,意决而辞婉”(《人间词·甲稿·序》,表现了词人最真切的内心世界。起句化用《离骚》:“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”,表达了词人身处诽谤之泥潭,处处受人诋毁。“自来积毁骨能销,何况真红一点臂砂娇”可谓静安先生创造语,甚是新奇,这是傲然的自在之美,不可凑泊。古来狷介之士与绝世之女在人格精神上都是相同的,他们都在向世人宣示一种不可玷污的独立人性,是一种自然而然的大存在。狷介执着的静安先生对此会有更深的感受。
  陈寅恪先生在《海宁王静安先生遗书序》中说:“古今中外志士仁人往往憔悴忧伤继之以死,其所伤之事,所死之故,不止局于一时间一地域而已,盖别有超越时间地域之理性存焉。而此超越时间地域之理性,必非其同时间地域之众人所能共喻。然则先生之志事多为世人所不解,因而有是非之论者,又何足怪耶?”如果用尼采的话来说,静安先生所拥有的正是一种“超人精神”,不为世人所理解才是自然,让那些诋毁、诽谤来得更猛烈些吧,先生依然如故,做一个“且自簪花坐赏镜中人”。

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近现代 · 王国维

舟逐清溪弯又弯。
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分类: 春天  写景 

点绛唇·高峡流云

清代 · 王国维

高峡流云,人随飞鸟穿云去。
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历历来时路。

分类:   登高  写景 

破窑赋

宋代 · 吕蒙正

版本一
  天有不测风云,人有旦夕祸福。
蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。
马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通。
  盖闻:人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。
文章盖世,孔子厄于陈邦;武略超群,太公钓于渭水。
颜渊命短,殊非凶恶之徒;盗跖年长,岂是善良之辈。
尧帝明圣,却生不肖之儿;瞽叟愚顽,反生大孝之子。
张良原是布衣,萧何称谓县吏。
晏子身无五尺,封作齐国宰相;孔明卧居草庐,能作蜀汉军师。
楚霸虽雄,败于乌江自刎;汉王虽弱,竟有万里江山。
李广有射虎之威,到老无封;冯唐有乘龙之才,一生不遇。
韩信未遇之时,无一日三餐,及至遇行,腰悬三尺玉印,一旦时衰,死于阴人之手。
  有先贫而后富,有老壮而少衰。
满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科。
深院宫娥,运退反为妓妾;风流妓女,时来配作夫人。
  青春美女,却招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之妇。
蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;君子失时,拱手于小人之下。
衣服虽破,常存仪礼之容;面带忧愁,每抱怀安之量。
时遭不遇,只宜安贫守份;心若不欺,必然扬眉吐气。
初贫君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脱贫寒肌体。
  天不得时,日月无光;地不得时,草木不生;水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。
注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?
人若不依根基八字,岂能为卿为相?
  吾昔寓居洛阳,朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其体,思食不可济其饥,上人憎,下人厌,人道我贱,非我不弃也。
今居朝堂,官至极品,位置三公,身虽鞠躬于一人之下,而列职于千万人之上,有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,思衣而有罗锦千箱,思食而有珍馐百味,出则壮士执鞭,入则佳人捧觞,上人宠,下人拥。
人道我贵,非我之能也,此乃时也、运也、命也。
  嗟呼!
人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺,听由天地循环,周而复始焉。
版本二
  天地有常用,日月有常明,四时有常序,鬼神有常灵。
天有宝,日月星辰。
地有宝,五谷金银。
家有宝,孝子贤孙。
国有宝,正直忠良。
合天道,则天府鉴临。
合地道,则地府消愆。
合人道,则民用和睦。
三道既合,祸去福来。
天地和,则万物生。
地道和,则万物兴。
父子和,而家有济。
夫妇和,而义不分。
  时势不可尽倚,贫穷不可尽欺,世事翻来覆去,须当周而复始。
  余者,居洛阳之时,朝投僧寺,夜宿破窑。
布衣不能遮其体,饘粥不能充其饥。
上人嫌,下人憎,皆言余之贱也,余曰:非贱也,乃时也,运也,命也。
余后登高及第,入中书,官至极品,位列三公,思衣则有绮罗千箱,思食则有百味珍馐,有挞百僚之杖,有斩佞臣之剑,出则壮士执鞭,入则佳人扶袂,廪有余粟,库有余财,人皆言余之贵也,余曰:非贵也,乃时也,运也,命也。
  蛟龙未遇,暂居云雾之间。
君子失时,屈守小人之下。
命运未通,被愚人之轻弃。
时运未到,被小人之欺凌。
初贫君子,自怨骨格风流。
乍富小人,不脱俗人体态。
生平结交惟结心,莫论富贵贫贱。
深得千金,而不为贵,得人一语,而胜千金。
吾皆悼追无恨人,富贵须当长保守,  苏秦未遇,归家时,父母憎,兄弟恶,嫂不下玑,妻不愿炊,然衣锦归故里,马壮人强,萤光彩布,兄弟含笑出户迎,妻嫂下阶倾己顾,苏秦本是旧苏秦,昔日何陈今何亲。
自家骨肉尚如此,何况区区陌路人,抑犹未也。
  文章冠世,孔子尚厄于陈邦。
武略超群,太公曾钓于渭水。
颜回命短,岂是凶暴之徒。
盗柘年长,自非贤良之辈。
帝尧天圣,却养不肖之男。
瞽叟顽嚣,反生大孝之子。
甘罗十二为宰相,买臣五十作公卿。
晏婴身长五尺,封为齐国宰相。
韩信力无缚鸡,立为汉朝贤臣,未遇之时,口无一日瓮飧,及至兴通,身受齐王将印,吓燕取赵,统百万雄兵,一旦时休,卒于阴人之毒手。
李广有射虎之威,到老无封。
冯唐有安邦之志,一世无遇。
  上古圣贤,不掌阴阳之数。
今日儒士,岂离否泰之中。
腰金衣紫,都生贫贱之家。
草履毛鞋,都是富豪之裔。
有贫贱,而后有富贵。
有小壮,而后有老衰。
人能学积善,家有余庆。
青春美女,反招愚独之夫。
俊秀才郎,竟配丑貌之妇。
五男二女,老来一身全无。
万贯千金,死后离乡别井。
才疏学浅,少年及第登科。
满腹文章,到老终身不第。
或富贵,或贫贱,皆由命理注定。
  若天不得时,则日月无光。
地不得时,则草木不生。
水不得时,则波浪不静。
人不得时,则命运不通。
若无根本八字,岂能为卿为相。
一生皆由命,半点不由人。
  蜈蚣多足,不及蛇灵。
雄鸡有翼,飞不及鸦。
马有千里之驰,非人不能自往。
人有千般巧计,无运不能自达。
  吾敬为此劝世文也。

分类: 劝诫  人生  思想 

破窑赋 / 寒窑赋 / 劝世章

宋代 · 吕蒙正

版本一
  天有不测风云,人有旦夕祸福。
蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。
马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通。
  盖闻:人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。
文章盖世,孔子厄于陈邦;武略超群,太公钓于渭水。
颜渊命短,殊非凶恶之徒;盗跖年长,岂是善良之辈。
尧帝明圣,却生不肖之儿;瞽叟愚顽,反生大孝之子。
张良原是布衣,萧何称谓县吏。
晏子身无五尺,封作齐国宰相;孔明卧居草庐,能作蜀汉军师。
楚霸虽雄,败于乌江自刎;汉王虽弱,竟有万里江山。
李广有射虎之威,到老无封;冯唐有乘龙之才,一生不遇。
韩信未遇之时,无一日三餐,及至遇行,腰悬三尺玉印,一旦时衰,死于阴人之手。
  有先贫而后富,有老壮而少衰。
满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科。
深院宫娥,运退反为妓妾;风流妓女,时来配作夫人。
  青春美女,却招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之妇。
蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;君子失时,拱手于小人之下。
衣服虽破,常存仪礼之容;面带忧愁,每抱怀安之量。
时遭不遇,只宜安贫守份;心若不欺,必然扬眉吐气。
初贫君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脱贫寒肌体。
  天不得时,日月无光;地不得时,草木不生;水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。
注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?
人若不依根基八字,岂能为卿为相?
  吾昔寓居洛阳,朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其体,思食不可济其饥,上人憎,下人厌,人道我贱,非我不弃也。
今居朝堂,官至极品,位置三公,身虽鞠躬于一人之下,而列职于千万人之上,有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,思衣而有罗锦千箱,思食而有珍馐百味,出则壮士执鞭,入则佳人捧觞,上人宠,下人拥。
人道我贵,非我之能也,此乃时也、运也、命也。
  嗟呼!
人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺,听由天地循环,周而复始焉。
版本二
  天地有常用,日月有常明,四时有常序,鬼神有常灵。
天有宝,日月星辰。
地有宝,五谷金银。
家有宝,孝子贤孙。
国有宝,正直忠良。
合天道,则天府鉴临。
合地道,则地府消愆。
合人道,则民用和睦。
三道既合,祸去福来。
天地和,则万物生。
地道和,则万物兴。
父子和,而家有济。
夫妇和,而义不分。
  时势不可尽倚,贫穷不可尽欺,世事翻来覆去,须当周而复始。
  余者,居洛阳之时,朝投僧寺,夜宿破窑。
布衣不能遮其体,饘粥不能充其饥。
上人嫌,下人憎,皆言余之贱也,余曰:非贱也,乃时也,运也,命也。
余后登高及第,入中书,官至极品,位列三公,思衣则有绮罗千箱,思食则有百味珍馐,有挞百僚之杖,有斩佞臣之剑,出则壮士执鞭,入则佳人扶袂,廪有余粟,库有余财,人皆言余之贵也,余曰:非贵也,乃时也,运也,命也。
  蛟龙未遇,暂居云雾之间。
君子失时,屈守小人之下。
命运未通,被愚人之轻弃。
时运未到,被小人之欺凌。
初贫君子,自怨骨格风流。
乍富小人,不脱俗人体态。
生平结交惟结心,莫论富贵贫贱。
深得千金,而不为贵,得人一语,而胜千金。
吾皆悼追无恨人,富贵须当长保守,  苏秦未遇,归家时,父母憎,兄弟恶,嫂不下玑,妻不愿炊,然衣锦归故里,马壮人强,萤光彩布,兄弟含笑出户迎,妻嫂下阶倾己顾,苏秦本是旧苏秦,昔日何陈今何亲。
自家骨肉尚如此,何况区区陌路人,抑犹未也。
  文章冠世,孔子尚厄于陈邦。
武略超群,太公曾钓于渭水。
颜回命短,岂是凶暴之徒。
盗柘年长,自非贤良之辈。
帝尧天圣,却养不肖之男。
瞽叟顽嚣,反生大孝之子。
甘罗十二为宰相,买臣五十作公卿。
晏婴身长五尺,封为齐国宰相。
韩信力无缚鸡,立为汉朝贤臣,未遇之时,口无一日瓮飧,及至兴通,身受齐王将印,吓燕取赵,统百万雄兵,一旦时休,卒于阴人之毒手。
李广有射虎之威,到老无封。
冯唐有安邦之志,一世无遇。
  上古圣贤,不掌阴阳之数。
今日儒士,岂离否泰之中。
腰金衣紫,都生贫贱之家。
草履毛鞋,都是富豪之裔。
有贫贱,而后有富贵。
有小壮,而后有老衰。
人能学积善,家有余庆。
青春美女,反招愚独之夫。
俊秀才郎,竟配丑貌之妇。
五男二女,老来一身全无。
万贯千金,死后离乡别井。
才疏学浅,少年及第登科。
满腹文章,到老终身不第。
或富贵,或贫贱,皆由命理注定。
  若天不得时,则日月无光。
地不得时,则草木不生。
水不得时,则波浪不静。
人不得时,则命运不通。
若无根本八字,岂能为卿为相。
一生皆由命,半点不由人。
  蜈蚣多足,不及蛇灵。
雄鸡有翼,飞不及鸦。
马有千里之驰,非人不能自往。
人有千般巧计,无运不能自达。
  吾敬为此劝世文也。

分类: 劝诫  人生  思想 

颐和园词

清代 · 王国维

汉家七叶钟阳九,澒洞风埃昏九有。
南国潢池正弄兵,北沽门户仍飞牡。
仓皇万乘向金微,一去宫车不复归。
提挈嗣皇绥旧服,万几从此出宫闱。
东朝渊塞曾无匹,西宫才略称第一。
恩泽何曾逮外家,咨谋往往闻温室。
亲王辅政最称贤,诸将专征捷奏先。
迅归欃抢回日月,八方重睹中兴年。
联翩方召升朝右,北门独对西平手。
因治楼船凿汉池,别营台沼追文囿。
西直门西柳色青,玉泉山下水流清。
新锡山名呼万寿,旧疏河水号昆明。
昆明万寿佳山水,中间宫殿排云起。
拂水回廊千步深,冠山傑阁三层峙。
隥道盘行凌紫烟,上方宝殿放祈年。
更栽火树千花发,不数名珠彻夜悬。
是时朝野多丰豫,年年三月迎銮驭。
长乐深严苦敝神,甘泉爽垲宜清暑。
高秋风日过重阳,佳节坤成启未央。
丹陛大陈三部伎,玉巵亲举万年觞。
嗣皇上寿称臣子,本朝家法严无比。
问膳曾无赐坐时,从游罕讲家人礼。
东平小女最承恩,远嫁归来奉紫宸。
卧起每偕荣寿主,丹青差喜缪夫人。
尊号珠联十六字,太官加豆依前制。
别启琼林贮羡余,更营玉府蒐珍异。
月殿云阶敞上方,宫中习静夜焚香。
但祝时平边塞静,千秋万岁未渠央。
五十年间天下母,后来无继前无偶。
却因清暇话平生,万事何堪重回首。
忆昔先皇幸朔方,属车恩幸故难量。
内批教写清舒馆,小印新镌同道堂。
一朝铸鼎降龙驭,后宫髯绝不能去。
北渚何堪帝子愁,南衙复遘丞卿怒。
手夷端肃反京师,永念冲人未有知。
为简儒臣严谕教,别求名族正宫闱。
可怜白日西南驶,一纪恩勤付流水。
甲观曾无世嫡孙,后宫并乏才人子。
提携犹子付黄图,劬苦还如同治初。
又见法宫冯玉几,更劳武帐坐珠襦。
国事中间几翻覆,近年最忆怀来辱。
草地间关短毂车,邮亭仓卒芜萎粥。
上相留都树大牙,东南诸将奉王家。
坐令佳气腾金阙,复道都人望翠华。
自古忠良能活国,于今母子仍玉食。
宗庙重闻钟鼓声,离宫不改池台色。
一自官家静摄频,含饴无异弄诸孙。
但看腰脚今犹健,莫道伤心迹已陈。
两宫一旦同绵惙,天柱偏先地维折。
高武子孙复几人,哀平国统仍三绝。
是时长乐正弥留,茹痛还为社稷谋。
已遣伯禽承大统,更扳公旦觐诸侯。
别有重臣升御榻,紫枢元老开黄阁。
安世忠勤自始终,本初才气尤腾踔。
复数同时奉话言,诸王刘泽号亲贤。
独总百官居冢宰,共扶孺子济艰难。
社稷有灵邦有主,今朝地下告文祖。
坐见弥天戢玉棺,独留末命书盟府。
原庙丹青俨若神,镜奁遗物尚如新。
那知此日新朝主,便是当时顾命臣。
离宫一闭经三载,绿水青山不曾改。
雨洗苍苔石兽闲,风摇朱户铜蠡在。
云韶散乐久无声,甲帐珠簾取次倾。
岂谓先朝营楚殿,翻教今日恨尧臣。
宣室遗言犹在耳,山河盟誓期终始。
寡妇孤儿要易欺,讴歌狱讼终何是。
深宫母子独凄然,却似滦阳游幸年。
昔去会逢天下养,今来劣受厉人怜。
虎鼠龙鱼无定态,唐侯已在虞宾位。
且语王孙慎勿疏,相期黄发终无艾。
定陵松柏郁青青,应为兴亡一拊膺。
却忆年年寒食节,朱侯亲上十三陵。

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