系门前柳影兰舟，烟满吟蓑，风漾闲钩。
石上云生，山间树老，桥外霞收。
玩青史低头袖手，问红尘缄口回头。
醉月悠悠，漱石休休，水可陶情，花可融愁。
赏析
这支曲子写隐居生活。曲中这位“烟满吟蓑，风漾闲钩”的渔翁，应该就是作者自己的写照。但他决不是只靠打鱼谋生的不识字的真渔夫。他游逸于山水之间，不再过问世事；读古史只为了消闲而不加评判，对现实则“缄口回头”，更不管其是是非非。一心只求醉赏明月，让水陶情，净化心灵，以花消愁，愉悦身心。从“玩青史低头袖手，问红尘缄口回头”及“水可陶情，花可融愁”数句中可以看出，他平静的外表下，还藏着一颗士大夫的心。
全曲语言平易，淡入淡出。质朴澹泊的艺术风格，与所咏林泉生活的内容鱼水相谐，作者的艺术素养，正是从平淡中显露出来的。作者遣词造句的功力也不同一般。如“风漾闲钩”句中的一个“漾”字，把微风鼓荡之态及渔翁志不在鱼的神情点染得悠然如见，极为传神。几处对仗，也都工致自然，毫不费力。朱权《太和正音谱》谓“吴西逸之词，如空谷流泉”，可谓深得三昧。
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传心素，托简书，问春归欲归何处？
送春词不题风共雨，止埋怨落花飞絮。
贪新酿，趁晚凉，笑相呼凭肩歌唱。
最多情女郎心外想，打鸳鸯采莲湖上。
萦心
事，惹恨词，更那堪动人秋思。
画楼边几声新雁儿，不传书摆成个愁字。
年华尽，腊味醇，睡不温晓寒成阵。
折梅花不传心上人，村煞我陇头春信。
咏所见
人如玉，鬓似云，动春心半含娇俊。
近装奁懒将花貌匀，旋窝儿粉香成晕。
酒散
旗亭散，歌韵歇，暖风轻柳摇台榭。
杏花墙夕阳春去也，马蹄香宝鞍敲月。
效香奁体
惚蝉鬓，怯镜鸾，雁声寒不禁肠断。
碧纱窗夜长鸳梦短，怕黄昏一灯相伴。
海棠露冷湿胭脂，杨柳风寒袅绿丝。
寄来书刚写个鸳鸯字，墨痕湮透纸。
吟
不成几句新诗。
心间事，口内词，多少寻思。
玉钩帘控画堂空，宝篆香消锦被重，无人温暖罗帏梦，梦中寻可意种，碧纱
窗忽地相逢。
舌尖恨，心上恐，惊觉晨钟。
芰荷泛月小妆梳，画舸摇风醉玉壶。
一杯酒尽青山暮，促归期云共雨，逞疏
狂巽玉喷珠。
诗中句，灯下书，此意如何。
绿江深见底，高浪直翻空。
惯是湖边住，舟轻不畏风。
逐流牵荇叶，缘岸摘芦苗。
为惜鸳鸯鸟，轻轻动画桡。
日暮长江里，相邀归渡头。
落花如有意，来去逐船流。
隔江看树色，沿月听歌声。
不是长干住，那从此路行。
白雁乱飞秋似雪，清露生凉夜。
扫却石边云，醉踏松根月。
星斗满天人睡也。
大江来从万山中，山势尽与江流东。
钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。
江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。
秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。
我怀郁塞何由开，酒酣走上城南台；
坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来！
石头城下涛声怒，武骑千群谁敢渡？
黄旗入洛竟何祥，铁锁横江未为固。
前三国，后六朝，草生官阙何萧萧。
英雄乘时务割据，几度战血流寒潮。
我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息。
从今四海永为家，不用长江限南北。
环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？
山之僧智仙也。
名之者谁？
太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？
庐陵欧阳修也。