汉谣魏什久纷纭,正体无人与细论。
谁是诗中疏凿手?
暂教泾渭各清浑。
注释
汉谣:指汉乐府民歌。魏什:指建安诗歌。什,《诗经》的雅、颂,以十篇为一卷,称为“什”,后来便以“什”指诗篇。
泾渭各清浑:泾水、渭水一清一浊,合流时清浊分明,泾渭各清浑即指泾渭分明。
赏析
这是元好问《论诗三十首》的第一首,表明了他写这组论诗诗的动机、目的和标准。元好问以《诗经》的风雅传统为“正体”,认为汉乐府和建安文学是这一传统的继续,他针对宋金诗坛上的一些弊病和“伪体”盛行、汉魏诗歌传统的淆乱,以“诗中疏凿手”为己任,要在纵览诗歌创作的历史中正本清源,区别正伪,使之泾渭分明,从而廓清诗歌发展的正确方向。
猜您喜欢
少日不能觞,少许便有馀。
比得酒中趣,日与杯杓俱。
一日不自浇,肝肺如欲枯。
当其得意时,万物寄一壶。
作病知奈何,妾妇良区区。
但愧生理废,饥寒到妻孥。
吾贫盖有命,此酒不可无。
杜生绝艺两弦弹,穆护沙词不等閒。
莫怪曲终双泪落,数声全似古《阳关》。
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。
拈出退之山石句,始知渠是女郎诗。
纵横诗笔见高情,何物能浇块垒平?
老阮不狂谁会得?
出门一笑大江横。
心画心声总失真,文章宁复见为人。
高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘!
罢县人称屈,悠悠复此行。
渭城秋雁到,秦岭暮云平。
道路衣从典,风尘剑已鸣。
山西多侠客,莫说是书生。