慷慨悲歌绝不传，穹庐一曲本天然。
中洲万古英雄气，也到阴山敕勒川。
赏析
这首诗评论了北朝民歌《敕勒歌》。《敕勒歌》描绘了开阔壮美而又和平安定的草原风光，有豪放刚健、粗犷雄浑的格调。元好问重视民歌，前两句他肯定、推崇这首民歌慷慨壮阔深厚的气势，推举它不假雕饰而浑然天成。
后两句点出了中原文化对北方少数民族地区文化的影响。敕勒本是北方一个游牧民族名称，居住地方在敕勒川（今山西北），元好问认为，看《敕勒歌》的产生和风格，是中原的慷慨豪迈的气魄传给了阴山下少数民族的艺术作品。《敕勒歌》表现了我国境内各民族文化的相互影响和渗透。
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出塞入塞寒，处处黄芦草。
从来幽并客，皆共沙尘老。
不学游侠儿，矜夸紫骝好。
饮马渡秋水，水寒风似刀。
平沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
奉诏甘泉宫，总征天下兵。
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纷纷几万人，去者无全生。
臣愿节宫厩，分以赐边城。
边头何惨惨，已葬霍将军。
部曲皆相吊，燕南代北闻。
功勋多被黜，兵马亦寻分。
更遣黄龙戍，唯当哭塞云。
黄昏寒立更披襟，露浥清香悦道心。
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此生只是偿诗债，白菊开时最不眠。
狂才不足自英雄，仆妾驱令学贩舂。
侯印几人封万户，侬家只办买孤峰。
黄鹂啭处谁同听，白菊开时且剩过。
漫道南朝足流品，由来叔宝不宜多。
满眼生机转化钧，天工人巧日争新。
预支五百年新意，到了千年又觉陈。
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。
矮人看戏何曾见，都是随人说短长。
少时学语苦难圆，只道工夫半未全。
到老始知非力取，三分人事七分天。
诗解穷人我未空，想因诗尚不曾工。
熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷。
海国山如染，云堆草易荒。
时危频虎穴，路绝更羊肠。
吊影双蓬鬓，携家一药囊。
殷勤秦与李，无惜借馀光。
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持论恨太高，徇俗恨太卑。
人道自近始，贫富理不齐。
君自不得饱，欲疗何人饥。
乞醯乞诸邻，圣哲有明讥。
被发救乡人，智者所不为。
且如与人交，交有非所宜。
白黑不复择，豁豁倾心脾。
汎爱岂不可，后悔终自贻。
又如与人言，宁复无失辞。
刺口论成败，白眼谈歌诗。
世故彀黄閒，能不发其机。
闻君作损斋，似觉豪华非。
惩忿与窒欲，百年有良规。
与子各努力，岁晚以为期。
借地乞麦种，徼倖今年秋。
乞种尚云可，无丁复无牛。
田主好事人，百色副所求。
盻盻三百斛，宽我饥寒忧。
我梦溱南川，平云绿油油。
起来望河汉，旱火连东州。
四月草不青，吾种良谩投。
田间一太息，此岁何时周。
向见田父言，此田本良畴。
三岁废不治，种则当倍收。
如何落吾手，羊年变鸡猴。
身自是旱母，咄咄将谁尤。
人满天地间，天岂独吾雠。
正以赋分薄，所向因拙谋。
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办作高敬通，恶雨将漂流。
吾贫有滥觞，贤达未始羞。
单衣适至骭，一剑又蒯缑。
焉知寄食饿，不取丞相侯。
作诗以自广，时用商声讴。