诗词大全

请使用空格隔开作者和分类,比如:李白 写景

题长安壁主人

唐代 · 张谓

世人结交须黄金,黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。

分类: 友情  哲理 

张谓: 友情  哲理 

背景

诗题中的长安壁主人,是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安,是中外交通的枢纽和对外贸易中心,“丝绸之路”的集散地。《题长安壁主人》即作于中唐以后时期,是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。

参考资料:
1、卢晋,傅德岷.《教你欣赏唐诗名篇》:黑龙江了些技术出版社,2013.05:第61-62页
2、傅德岷,卢晋.《唐诗名篇赏析》:巴蜀书社,2012.02:第129页
3、上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心.《唐诗鉴赏辞典珍藏本 上》:上海辞书出版社,2012.01:第626页

译文

世俗的人互相结交需要以黄金为纽带,黄金用得不多,交情自然不深。
纵然口头上暂时承诺了什么,实际上他的心就如路人一样冷漠。

注释

世人:指世俗之人。
纵令:纵然,即使。然诺:许诺。然:答应,信守。悠悠:平淡隔膜、庸俗不堪的样子。行路心:路上行人的心理。

赏析

“世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。

猜您喜欢

同诸公游云公禅寺

唐代 · 张谓

共许寻鸡足,谁能惜马蹄。
长空净云雨,斜日半虹霓。
檐下千峰转,窗前万木低。
看花寻径远,听鸟入林迷。
地与喧闻隔,人将物我齐。
不知樵客意,何事武陵谿.

哭李商隐

唐代 · 崔珏

成纪星郎字义山,适归高壤抱长叹。
词林枝叶三春尽,学海波澜一夜干。
风雨已吹灯烛灭,姓名长在齿牙寒。
只应物外攀琪树,便著霓裳上绛坛。
虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。
鸟啼花落人何在,竹死桐枯凤不来。
良马足因无主踠,旧交心为绝弦哀。
九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台。

分类: 悼亡  友情  组诗 

夜同宴用人字

唐代 · 张谓

北斗回新岁,东园值早春。
竹风能醒酒,花月解留人。
邑宰陶元亮,山家郑子真。
平生颇同道,相见日相亲。

贫交行

唐代 · 杜甫

翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。
(翻手作云一作:为)
君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。

分类: 友情  愤懑  怀古 

送魏十六还苏州

唐代 · 皇甫冉

秋夜深深北送君,阴虫切切不堪闻。
归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。

分类: 送别  友情  留恋  惆怅 

郡南亭子宴(一作春宴)

唐代 · 张谓

亭子春城外,朱门向绿林。
柳枝经雨重,松色带烟深。
漉酒迎山客,穿池集水禽。
白云常在眼,聊足慰人心。

热门搜索

唐诗三百首 宋词三百首 宋词精选 高中文言文 初中古诗 小学生必背古诗

朝代

先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代

五代 宋代 金朝 元代 明代 清代 近现代

类型

写景 思乡 离别 励志 抒情 爱国

春天 夏天 秋天 冬天 田园 爱情
查看更多...

作者

李白 杜甫 苏轼 辛弃疾 白居易 陆游

王世贞 黄庭坚 王安石 苏辙 柳宗元
查看更多...

回到顶部