晨游泰山，云雾窈窕。
忽逢二童，颜色鲜好。
乘彼白鹿，手翳芝草。
我知真人，长跪问道。
西登玉台，金楼复道。
授我仙药，神皇所造。
教我服食，还精补脑。
寿同金石，永世难老。
译文
晨起兴高我游泰山，云缠雾绕景致可观。
忽然遇到两位仙童，活泼伶俐青春美颜。
他们双双乘着白鹿，手中似有灵芝闪闪。
我知眼前必是真仙，跪拜请把长寿指点。
二仙领我走上复道，来至金楼玉台上面。
笑着赐我一丸仙药，此药应是神皇制炼。
立即动手教我服下，精气复足脑力补全。
从此我寿可比金石，长生不老永存世间。
注释
泰山：东岳，五岳之首，位于山东泰安境内。古代帝王多在此封禅祭告天地，多古迹和文人墨迹，为旅游胜地。窈窕：幽静美好。窈，深远，幽静。文静。窕，深邃，修长。优雅。
童：仙童。童老。颜色：容颜肤色。鲜好：鲜丽美好。
乘彼：乘坐着他们的。翳yì：遮蔽，掩盖。用羽毛做的华盖。芝草：菌属。古以为瑞草，服之能成仙。治愈万症，其功能应验，灵通神效，故名灵芝，又名“不死药”俗称“灵芝草”。
真人：古代道家把修真得道（成仙），洞悉宇宙和人生本原，真正觉醒觉悟的人称之为真人。天尊的别名。长跪：古代的一种礼节，指直身而跪，其礼节较轻。直身而跪，也叫“跽”。古时席地而坐，坐时两膝据地，以臀部着足跟。跪则伸直腰股，以示庄敬。问道：请教道理道术。
玉堂：玉饰的殿堂。亦为宫殿的美称。神仙的居处，豪贵的宅第。金楼：饰以金色的高楼。复道：楼阁或悬崖间有上下两重通道，称复道。楼阁间架空的通道。也称阁道。
仙药：神话传说中仙人所制的神药仙丹，吃了可以长生不老。神皇：即指玉皇大帝。道教称天界最高主宰之神为玉皇大帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神佛仙圣和人间地府之事。亦称天公。
服食：又名服饵，指服食药物以养生。道教认为，世间和非世间有某些药物，人食之可以祛病延年，乃至长生不死。还精补脑：返还精气补充脑力，道家保持元气的养生延年之术。
寿：寿命，年寿。金石：金属和石头。常用以比喻不朽。永世：永恒世间，指世世代代；永远。
南经丹穴。
积阳所生。
煎石流铄。
品物无形。
芝盖翩翩。
南经丹穴。
积阳所生。
煎石流铄。
品物无形。
海上三神山，中为仙人居。
金楼高崔嵬，玉堂结绮疏。
朝乘飞龙去，翱翔登鼎湖。
骋风周八极，飘飘凌紫虚。
安期同遨游，八公相为徒。
看日扶桑巅，采药昆崙区。
桑田有变迁，人世多荣枯。
安得乞灵药，蜕此凡浊躯。
一朝生毛羽，白日升天衢。
晨游泰山，云雾窈窕。
忽逢二童，颜色鲜好。
乘彼白鹿，手翳芝草。
我知真人，长跪问道。
西登玉台，金楼复道。
授我仙药，神皇所造。
教我服食，还精补脑。
寿同金石，永世难老。
译文
晨起兴高我游泰山，云缠雾绕景致可观。
忽然遇到两位仙童，活泼伶俐青春美颜。
他们双双乘着白鹿，手中似有灵芝闪闪。
我知眼前必是真仙，跪拜请把长寿指点。
二仙领我走上复道，来至金楼玉台上面。
笑着赐我一丸仙药，此药应是神皇制炼。
立即动手教我服下，精气复足脑力补全。
从此我寿可比金石，长生不老永存世间。
注释
泰山：东岳，五岳之首，位于山东泰安境内。古代帝王多在此封禅祭告天地，多古迹和文人墨迹，为旅游胜地。窈窕：幽静美好。窈，深远，幽静。文静。窕，深邃，修长。优雅。
童：仙童。童老。颜色：容颜肤色。鲜好：鲜丽美好。
乘彼：乘坐着他们的。翳yì：遮蔽，掩盖。用羽毛做的华盖。芝草：菌属。古以为瑞草，服之能成仙。治愈万症，其功能应验，灵通神效，故名灵芝，又名“不死药”俗称“灵芝草”。
真人：古代道家把修真得道（成仙），洞悉宇宙和人生本原，真正觉醒觉悟的人称之为真人。天尊的别名。长跪：古代的一种礼节，指直身而跪，其礼节较轻。直身而跪，也叫“跽”。古时席地而坐，坐时两膝据地，以臀部着足跟。跪则伸直腰股，以示庄敬。问道：请教道理道术。
玉堂：玉饰的殿堂。亦为宫殿的美称。神仙的居处，豪贵的宅第。金楼：饰以金色的高楼。复道：楼阁或悬崖间有上下两重通道，称复道。楼阁间架空的通道。也称阁道。
仙药：神话传说中仙人所制的神药仙丹，吃了可以长生不老。神皇：即指玉皇大帝。道教称天界最高主宰之神为玉皇大帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神佛仙圣和人间地府之事。亦称天公。
服食：又名服饵，指服食药物以养生。道教认为，世间和非世间有某些药物，人食之可以祛病延年，乃至长生不死。还精补脑：返还精气补充脑力，道家保持元气的养生延年之术。
寿：寿命，年寿。金石：金属和石头。常用以比喻不朽。永世：永恒世间，指世世代代；永远。
猜您喜欢
乘蹻追术士。
远之蓬莱山。
灵液飞素波。
兰桂上参天。
玄豹游其下。
翔鹍戏其巅。
乘风忽登举。
彷佛见众仙。
游君山，甚为真。
磪䃬砟硌，尔自为神。
乃到王母台，金阶玉为堂，芝草生殿旁。
东西厢，客满堂。
主人当行觞，坐者长寿遽何央。
长乐甫始宜孙子。
常愿主人增年，与天相守。
黄初三年，余朝京师，还济洛川。
古人有言，斯水之神，名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：
余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。
日既西倾，车殆马烦。
尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。
于是精移神骇，忽焉思散。
俯则未察，仰以殊观。
睹一丽人，于岩之畔。
乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？
彼何人斯，若此之艳也！”
御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。
然则君王所见，无乃是乎？
其状若何，臣愿闻之。“
余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。
髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞。
迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
秾纤得衷，修短合度。
肩若削成，腰如约素。
延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。
云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。
明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。
奇服旷世，骨像应图。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
践远游之文履，曳雾绡之轻裾。
微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体，以遨以嬉。
左倚采旄，右荫桂旗。
攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。
无良媒以接欢兮，托微波而通辞。
愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。
嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。
抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。
执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。
感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。
收和颜而静志兮，申礼防以自持。
于是洛灵感焉，徙倚彷徨。
神光离合，乍阴乍阳。
竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。
践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。
超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。
尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。
或戏清流，或翔神渚。
或采明珠，或拾翠羽。
从南湘之二妃，携汉滨之游女。
叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。
扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。
体迅飞凫，飘忽若神。
凌波微步，罗袜生尘。
动无常则，若危若安。
进止难期，若往若还。
转眄流精，光润玉颜。
含辞未吐，气若幽兰。
华容婀娜，令我忘餐。
于是屏翳收风，川后静波。
冯夷鸣鼓，女娲清歌。
腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。
六龙俨其齐首，载云车之容裔。
鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。
于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。
恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。
抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。
悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。
无微情以效爱兮，献江南之明珰。
虽潜处于太阴，长寄心于君王。
忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
于是背下陵高，足往神留。
遗情想像，顾望怀愁。
冀灵体之复形，御轻舟而上溯。
浮长川而忘返，思绵绵而增慕。
夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。
命仆夫而就驾，吾将归乎东路。
揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。
灵鉴无私。