古代觀察天象以占吉凶,並加以記錄。語本《左傳.僖公五年》:'公既視朔,遂登觀台以望,而書,禮也。凡分﹑至﹑啟﹑閉,必書雲物,為備故也。'楊伯峻注:'雲物,古有兩義。《太平禦覽》八引《左傳》舊注雲:'雲,五雲也;物,風﹑氣﹑日﹑月﹑星﹑辰也。'是分雲﹑物為二。然《週禮.春官.保章氏》雲:'以五雲之事辨吉凶﹑水旱降豐荒之祲象。'鄭眾﹑鄭玄皆謂雲物即雲色。五雲之色者,青﹑白﹑赤﹑黑﹑黃五色也。杜注亦雲:'雲物,氣色災變也。'其義亦同兩鄭,是以雲物為一。蓋古禮,國君於二分二至及四立之日,必登台以望天象
或日旁雲氣之色
,占其吉凶而書之。'
宋人詩文多以'書雲'指冬至。
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